第10课《梨园春秋》

1、第第1010课课 梨园春秋梨园春秋 你知道为什么把戏曲称为你知道为什么把戏曲称为“梨园梨园”吗？吗？唐代唐代华清宫梨园，位于华清池大门内西侧，华清宫梨园，位于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。后来歌舞的场所。后来,“,“梨园梨园”一词被借用表示乐一词被借用表示乐工机构工机构,“,“梨园弟子梨园弟子”成为乐工弟子的代称成为乐工弟子的代称. . 梨梨园园唐唐玄玄宗宗第第1111课课 梨园春秋梨园春秋 清末学者王国维说：“戏戏曲者，谓曲者，谓以以歌舞歌舞演演故事故事也。也。” 戏曲就是运用音乐化的对话戏曲就是运用音乐化的

2、对话和舞蹈化的动作去表现一定和舞蹈化的动作去表现一定长度的故事情节。长度的故事情节。 【思考思考】中国戏曲的源头在哪里？中国戏曲的源头在哪里？一、中国古代戏曲的一、中国古代戏曲的源头源头大傩之舞大傩之舞1. 1.傩仪与戏剧起源的关系傩仪与戏剧起源的关系 载歌载舞蕴涵古代戏曲的萌芽载歌载舞蕴涵古代戏曲的萌芽一、中国古代戏曲的源头一、中国古代戏曲的源头 大傩之舞大傩之舞第第1111课课 梨园春秋梨园春秋v傩傩v读音读音:nuv释义释义: “难难”意为意为“哀鸣之鸟哀鸣之鸟”、“就擒之就擒之鸟鸟”，引申为，引申为“不能动弹不能动弹”、“被束缚被束缚”、“被困住被困住”。“人人”与与“难难”联合起来表

3、示联合起来表示“用法术使危害人类的妖魔鬼怪不能动弹的用法术使危害人类的妖魔鬼怪不能动弹的人人”。本义：咒魔术士、驱鬼术士。本义：咒魔术士、驱鬼术士.第第1111课课 梨园春秋梨园春秋8月月8日，寿阳县韩沟村第五届傩舞日，寿阳县韩沟村第五届傩舞爱社爱社文化艺术节中，正在表演国文化艺术节中，正在表演国家级非物质文化遗产傩舞家级非物质文化遗产傩舞爱社爱社。第第1111课课 梨园春秋梨园春秋v相传每年的农历七月十三是轩辕黄帝的相传每年的农历七月十三是轩辕黄帝的生日，这天人们都会到轩辕庙进行生日，这天人们都会到轩辕庙进行爱爱社社祭祀表演。寿阳县从祭祀表演。寿阳县从2010年开始，年开始，每年在农历七月十

4、三举办每年在农历七月十三举办爱社爱社艺术艺术节，今年的艺术节特别邀请罕山大竹马、节，今年的艺术节特别邀请罕山大竹马、黑水耍叉、石河耍狮子、寿阳佛乐团、黑水耍叉、石河耍狮子、寿阳佛乐团、寿阳福寿剪纸等非物质文化遗产和寿阳寿阳福寿剪纸等非物质文化遗产和寿阳县韩沟村的县韩沟村的爱社爱社，一起展示表演和，一起展示表演和助兴演出。助兴演出。第第1111课课 梨园春秋梨园春秋寿阳大竹马是山西省武术之乡平头镇郭家沟村寿阳大竹马是山西省武术之乡平头镇郭家沟村的汉族传统民俗文艺形式，它起源于明清，集的汉族传统民俗文艺形式，它起源于明清，集高跷、竹马、武打于一身。高跷、竹马、武打于一身。第第1111课课 梨园春秋

5、梨园春秋黑水耍叉黑水耍叉二、中国古代戏曲的二、中国古代戏曲的形成形成宋代南戏宋代南戏材料一：材料一：南戏最初南戏最初流行于浙江的温州、福建的泉州、福流行于浙江的温州、福建的泉州、福州一带而得名，这些地区地处东南沿海，工商业发达城州一带而得名，这些地区地处东南沿海，工商业发达城市经济繁荣，市经济繁荣，民间民间表演技艺十分兴盛。表演技艺十分兴盛。材料二：材料二：瓦瓦中多有货药、买卦、饮食、纸画、全曲之类，中多有货药、买卦、饮食、纸画、全曲之类，终日居此不觉低暮。终日居此不觉低暮。思考：思考：1、南戏形成的原因？南戏形成的原因？社会经济发展，城市繁荣；社会经济发展，城市繁荣； 市民阶层壮大；市民阶层

6、壮大；出现专门娱乐场所；出现专门娱乐场所；民间艺人的努力。民间艺人的努力。材料三：材料三：宋人周密记载，温州有个叫祖杰的恶霸和尚，宋人周密记载，温州有个叫祖杰的恶霸和尚，勾结官府，欺压百姓，乡人告到官府，反而勾结官府，欺压百姓，乡人告到官府，反而被下了狱。这时，旁观不平者乃撰为戏文，被下了狱。这时，旁观不平者乃撰为戏文，以广其事，后众言难掩，才治恶霸之罪，这以广其事，后众言难掩，才治恶霸之罪，这便是南戏作者以戏文伸张正义的例子。便是南戏作者以戏文伸张正义的例子。2、概括南戏的特点、概括南戏的特点一般由民间艺人或下层知识分子创作；一般由民间艺人或下层知识分子创作；主要在民间流行，贴近百姓生活；主

7、要在民间流行，贴近百姓生活；作品揭露社会黑暗，表达了劳动人民的愿望作品揭露社会黑暗，表达了劳动人民的愿望和要求和要求三、中国古代戏曲的三、中国古代戏曲的成熟成熟元杂剧元杂剧1. 1.兴盛原因兴盛原因1 1）城市经济繁荣，市民阶层壮大城市经济繁荣，市民阶层壮大2 2）知识分子地位低下知识分子地位低下2.2.代表人物及代表作代表人物及代表作1 1）关汉卿）关汉卿元杂剧的奠基者元杂剧的奠基者感天动地窦娥冤感天动地窦娥冤2 2）王实甫）王实甫西厢记西厢记3 3、流行区域和特点、流行区域和特点1 1）北方地区）北方地区2 2）特点特点A A把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等结合把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音

8、乐等结合B B有了固定的演出场所有了固定的演出场所戏台戏台元代杂剧陶俑元代杂剧陶俑 元杂剧：关汉卿元杂剧：关汉卿窦娥冤窦娥冤第第1111课课 梨园春秋梨园春秋四、昆曲四、昆曲1、流行时期：、流行时期：明中叶到清中期为鼎盛时期明中叶到清中期为鼎盛时期2、特点：、特点：表演以载歌载舞为主要特色表演以载歌载舞为主要特色3、代表作：、代表作：汤显祖的汤显祖的牡丹亭牡丹亭4、意义：、意义：发展为全国剧种；发展为全国剧种；对众多剧种形成发展产生深远影响对众多剧种形成发展产生深远影响“百戏之祖百戏之祖”五、中国古代戏曲的五、中国古代戏曲的繁盛繁盛京剧京剧1. 1.形成条件形成条件 北京是全国的政治、经济和文

9、化中心，北京是全国的政治、经济和文化中心，皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。需要。四方艺人聚集四方艺人聚集, ,博采众长不断创新博采众长不断创新 2 2、形成标志、形成标志“四大徽班四大徽班”为三庆班、四喜班、和春班、春台班，为三庆班、四喜班、和春班、春台班，俱为徽调著名戏班，据载，三庆班于俱为徽调著名戏班，据载，三庆班于1770年进京为年进京为乾隆帝祝寿，后为乾隆帝所宠爱。因为臣下议论，乾隆帝祝寿，后为乾隆帝所宠爱。因为臣下议论，道光帝将他们驱逐出宫，徽班从此在北京民间继续道光帝将他们驱逐出宫，徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎。演出，广

10、受欢迎。思考：思考：京剧形成的标志：京剧形成的标志：徽班进京为乾隆皇帝祝寿。徽班进京为乾隆皇帝祝寿。京剧形成的关键是什么？此后京剧走上了什么样的道京剧形成的关键是什么？此后京剧走上了什么样的道路？路？徽班进京，并被驱逐出宫；徽班进京，并被驱逐出宫；京剧走上大众化的道路。京剧走上大众化的道路。同光十三绝同光十三绝：描绘了清代同治、光绪年间：描绘了清代同治、光绪年间 的的1313位昆曲、京剧名家位昆曲、京剧名家自左至右：郝兰田（自左至右：郝兰田（行路训子行路训子康氏）；张胜奎（康氏）；张胜奎（一捧雪一捧雪莫成）；莫成）；梅巧玲（梅巧玲（雁门关雁门关萧太后）；刘赶三（萧太后）；刘赶三（探亲家探亲家乡

11、下妈妈）；余紫云乡下妈妈）；余紫云（彩楼配彩楼配王宝钏）；程长庚（王宝钏）；程长庚（群英会群英会鲁肃）；徐小香（鲁肃）；徐小香（群英会群英会周瑜）；时小福（周瑜）；时小福（桑园会桑园会罗敷）；杨鸣玉（罗敷）；杨鸣玉（思志诚思志诚闵天亮）；卢闵天亮）；卢胜奎（胜奎（战北原战北原诸葛亮）；朱莲芬（诸葛亮）；朱莲芬（玉簪记玉簪记陈妙常）；谭鑫培陈妙常）；谭鑫培（恶虎村恶虎村黄天霸）；杨月楼（黄天霸）；杨月楼（四郎探母四郎探母杨延辉）。杨延辉）。3、成就：徽调在京扎根、成就：徽调在京扎根-同光十三绝同光十三绝 京剧走向成熟京剧走向成熟4、特点：、特点：材料一：劝忠劝孝，摹写处逼真冷暖人情，自足成五材料

12、一：劝忠劝孝，摹写处逼真冷暖人情，自足成五伦天性；观古观今，顷刻间现出兴亡世道，何须阅伦天性；观古观今，顷刻间现出兴亡世道，何须阅全部史书。全部史书。材料二：为适应戏曲剧情和表演的需要，从脸谱、服材料二：为适应戏曲剧情和表演的需要，从脸谱、服装、唱腔、动作等分为四大行当装、唱腔、动作等分为四大行当以表演历史故事为主以表演历史故事为主角色分为生、旦、凈、丑四大行当角色分为生、旦、凈、丑四大行当京剧的四大行当京剧的四大行当艺术特征艺术特征综合性综合性唱唱念念做做打打艺术特征艺术特征写意性写意性舞台行动的写意舞台行动的写意有话则长，无话则短有话则长，无话则短艺术特征艺术特征写意性写意性 人物服饰的写意人物服饰的写意长袖善舞长袖善舞艺术特征艺术特征写意性写意性人物化妆的写意人物化妆的写意戏曲脸谱戏曲脸谱第第1111课课 梨园春秋梨园春秋 蓝脸的蓝脸的窦尔敦窦尔敦盗御马盗御马, 红脸的红脸的关公关公战场沙战场沙, 黄脸的黄脸的典韦典韦， 白脸的白脸的曹操曹操, 黑脸的黑脸的张飞张飞叫喳喳。叫喳喳。 紫色的紫色的天王天王托宝塔托宝塔, 绿色的绿色的魔鬼魔鬼斗夜叉斗夜叉, 金色的金色的猴王猴王， 银色的银色的妖怪妖怪, 灰色的