知识教学与学生发展

1、知识教学与学生发展【摘要】：学生发展是知识教学的根本指向。学生发展的内涵是不断变化的， 它随着时代、 社会以及人发展的需要而发生改变。笔者认为，现时代我们国家所需要的学生发展是协调发展、自主发展和持续发展。 知识教学促进学生发展，当然不可忽视知识的重要作用。 学校教学通过知识来使学生获得发展， 但是知识对学生的发展发生什么样的作用，还取决于我们在什么意义上来理解知识。以往，我们主要是在认识论的意义上看待知识，知识仅仅是人们认识世界、改造世界的工具(满足物质功利需要的工具)，知识可以培养学生的理性认识能力，这就是知识与学生发展的外在关联。如今，随着人们研究的不断深入、拓展，我们逐渐发现，认识论并

2、不是研究知识、真理问题的惟一视角，我们还可以从存在论(生存论 )的角度来研究与探讨知识、真理的问题。这其实也是当今人类社会发展的需要。如此看来，知识就不再只是人的认识问题，而且是人的存在问题。从存在论 (生存论 )的意义来看待知识，知识融身于人的存在过程，确证着人的存在，在不同的层面上改变着人的存在，促进着人的生成。这就是知识与学生发展的更深层次的内在关联。在存在论(生存论 )的视野下，知识的价值观、知识的性质观和知识的获得观，都参与、促进着学生的发展。学生作为人的发展，也就是去成为一个人。为了促进学生作为人的生成， 教师应确立新的教学观。 我们从人的生成所需要的要素出发，提出新的教学观的三重

3、内涵。首先，教学是学生在教师指导下自我改造、自主发展的实践活动。其次，教学是学生在教师帮助下建构与世界的生活关系的活动。 最后，教学是学生在教师帮助下与知识建立意义关系的活动。 自我是个体发展的最主要的力量， 有了这一力量的支撑， 学生个体就可能去建构与世界的生活关系， 去建构与知识的意义关系。世界、 知识都是学生自我发展的资源，它们最终都要被纳入到个体作为整体的人的生成过程中去。为了实现学生发展，除了在观念层面上有所改变之外， 我们还应在一些具体的教学实践领域实现变革。 在师生关系上， 教师应充分认识和理解学生的内在自然，尊重、适应并激发它们，与学生的自然发展过程相合作；在教材方面，应重视学

4、生个体的生活经验， 选择与学生现实生活紧密相关的知识内容，应根据知识的性质和学生获得知识的方式设计教材， 应使知识以 “动姿化 ”的方式存在于教材之中；在教学评价方面，应建立学生发展性评价体系；在学生的学习方式方面， 【关键词】：知识知识教学学生发展【学位授予单位】：华东师范大学【学位级别】：博士【学位授予年份】： 2006【分类号】：G420【目录】：导论 12-29 一、问题的提出 12-14 二、基本概念的界定14-26(一)知识 14-16(二)学生发展 16-26(三)教学 26 三、论文研究的意义 26-27(一)实践意义 26-27(二)理论意义 27 四、论文的基本架构27-2

5、9(一)论文的核心观点 27(二)论文的篇章结构27-29 第一章必要的精神元素 知识与学生发展的内在关联29-57 一、知识的存在论 (生存论 )意蕴 29-33(一)知识的认识论意义29-30(二)知识的存在论意义30-33 二、知识观与学生发展33-57(一)知识价值观与学生发展34-44(二)知识性质观与学生发展44-50(三)知识获得观与学生发展50-57 第二章人之生成 基于学生发展的教学观57-78 一、人与自我 :教学是学生在教师指导下自我改造、自主发展的实践活动57-65(一)对马克思主义哲学 “实践 ”概念的传统理解57-59(二)马克思主义实践观的内涵 59-61(三)教

6、学作为学生自我改造、自主发展的实践活动61-65 二、人与世界 :教学是学生在教师帮助下建构与世界的生活关系的活动 65-70(一)人与世界的认识关系65-66(二)人与世界的生活关系66-67(三)教学和人与世界的生活关系的建构67-70 三、人与知识 :教学是学生在教师帮助下与知识建立意义关系的活动70-78(一)学生与知识之 “占有 ”关系 70-71(二 ) “意义 ”之意义 71-72(三)学生与知识之 “意义”关系 72-75(四)教学作为学生与知识建构意义关系的活动75-78 第三章走向 “成人 ”实现学生发展的变革之路78-106 一、 “成人 ”之“道”师生合作的艺术 78-

7、87(一)近、现代西方教育思想史上的 “自然适应性 ”原则 78-82(二)人的内在自然的内涵及特点 82-84(三)教师应尊重学生的内在自然，与其合作 84-87 二、 “成人 ”之“材”教材内容选择与设计 87-94(一)选择一定的知识内容设计教材 88-91(二)依据知识的性质与获得方式设计教材 91-93(三)根据知识的存在方式设计教材 93-94 三、 “成人 ”之“导”学生发展性评价 94-102(一)评价目的95(二)评价内容 95-97(三)评价标准 97-98(四)评价主体 98-100(五)评价方式 100-102 四、 “成人 ”之“本”学生学习方式的转变 102-106

8、(一)由依赖型学习向自主型学习转变102-103(二)由传承型学习向创造型学习转变 103(三)由认知型学习向全面型学习转变103-104(四)由知识型学习向意义型学习转变104-105(五)由短期型学习向终身型学习转变 105-106 结语教学即唤醒 回归教学的真意 106-113 一、教学与唤醒、觉醒 106-107 二、“觉”的迷误 107-108 三、作为唤醒的教学 108-110四、以知识作为最重要的资源陶冶学生， 促进学生的自我觉醒110-113参考文献 113-119本论文购买请联系页眉网站。 出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋

9、也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣， 远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。 侍中、尚书、 长史、 参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝