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文档简介
1、浅析对幼儿艺术教育中生命力的挖掘【摘 要】人的生命与艺术是内在统一的。艺术不只是外在于人的物, 更是人类对物质现实的超越, 是人的自由自觉的本质特性的物质化体现, 也是人的本质力量的确凿证明。 人的儿童时期是其一生中最关键的时期之一, 对儿童的艺术教育既要遵循艺术的特有规律, 又要遵循教育的规律, 即艺术教育要在遵循儿童天性、兴趣的基础上引导幼儿用各种艺术的形式自由的表达所思所想,创造出符合儿童生命特性的艺术。艺术从本质上说是人的生命力的集中体现,艺术与生命追求自由的同一本性, 使得艺术教育成为张扬儿童生命力, 实现儿童生命完整发展的独特途径。 现阶段, 尽管幼儿艺术教育开展得如火如荼, 但是
2、对于幼儿艺术教育应该是什么, 我们应该教什么仍没有得到很好地认识, 乃至幼儿艺术教育走入成人化、 功利化、机械化等诸多误区。 因此,为了艺术教育尤其是幼儿艺术教育能够发挥应有的价值本质, 从艺术与人的生命本质角度重新审视艺术与艺术教育实属必要。一、艺术与生命的联系与相似性(一)艺术、生命的价值本体何为生命?世界上最令人惊奇的,莫过于生命本身。自古以来,人们从来没有间断过对人是什么,人的生命是什么的思考和探索。然而,什么是生命,却是一个不易回答的问题。受到普遍认同的是, 人类的生命有着不同于其他生命的本质特征, 即人类既具有“自在生命”, 更具有“自为生命”。 “自在生命”指人的生理构造和自然本
3、能, 体现了人的生物学属性, 如人都要经历生老病死, 必须要服从生物发展的规律, 满足人物质方面的需求以使生命得以维持。 “自为生命”体现了人的社会属性, 人能够意识到自身的存在, 并能在社会实践中充分发挥个体的主观能动性创造自己的生命。人的“自为生命”以“自在生命”为前提,但同时具备这两方面生命的生物只能是人,缺少了其中任何一方面都不可能成人。从人发展的整个过程来看,人类越来越关注自身生命的完整,追求生命的完美。因此,生命是人存在的原始的起点, 生命一词也意味着人原始的完整与和谐。从更加理想的价值角度来讲, 生命体现了人对自身完整和和谐的追求,体现了对人性的追求。在这种意义上,人的生命等同于
4、人的存在。何为艺术?这也是人一直思考却没有定论的问题。从人类生活的高度来看, 人类的全部生活基本可归纳为两大类: 其一为具体实践活动,其二为理性思维活动。一般说来,具体实践活动由于其具体性、 特殊性以及偶然性, 无法代表一类事物的本质特征。理性思维活动由于其精神的、抽象的特性,又失去了对其形象、具体的生命的把握。从艺术的起源可以看出,艺术作为一种独立的、具有特殊价值的事物, 综合和统一了具体实践活动和理性思维活动的全部特质, 又克服了它们所具的缺憾, 体现出艺术的特殊价值。艺术的特性表现在:艺术用物质表现精神,用感性表现理性,用具象表现抽象, 用个性表现共性, 用偶然表现必然,用具体可见的特殊
5、形象表现事物不可见的普遍本质。 艺术把人们本来看不见的生命本质和规律通过抽象和创造用活灵活现的形象表达出来, 让人们从中认识到人类生存的价值。 在体现人类生存价值的同时,艺术也充分地体现了自身的价值。(二)艺术与生命的联系卡西尔在人论中曾指出:人类的文化生活总是与有机生命的具体状况密切相关的。 ”他分析了艺术与人的生命的内在联系,认为人类精神文化活动的重要目标, 就是要达到对生命的反思性意识, 并强调艺术是达到对生命的反思性意识的一条重要途径,因为艺术本身就是生命进程的动态形式, 是“内在生命的真正显现”。人的一切活动都离不开生存, 离不开蓬勃的生命力,只有当艺术作品充满着人的勃勃生机, 体现
6、出人的旺盛生命力的时候,它才能真正对人的自由本性作出积极的肯定, 才能拥有永久的艺术生命力和极高的审美价值。追求自由,崇尚圆满是人的自然本性。人类的历史就是人自由自觉地创造外在世界并创造内在世界体现精神自由现了人对精神自由的追求。 艺术不只是外在于人的物, 更是人类对物质现实的超越, 是人的自由自觉的本质特性的物质化体现, 也是人的本质力量的确凿证明。艺术从本质上说是人的生命力的集中体现,突出表现了人的生命意识, 从艺术的发生与发展的整个历史来看,艺术与人类的生命活动是息息相通的。 艺术生长于人类生命活动中, 反过来以特有的方式推动人的生命活动健康发展。二、幼儿艺术教育与生命的联系人的儿童时期
7、是其一生中最关键的时期之一,儿童时期的教育经历对人一生的发展起着重要的作用。儿童期发展的无限可能性为其自然生命和精神生命的发展提供了可能,也为教育提出了更高的要求。 借鉴人本主义的教育思想,当今教育越来越注重儿童自身的“人性”教育应以“完整的人”的发展为最基本的价值取向,强调人的本性、尊严、理想和兴趣在教育中的重要作用,这与我们所说的人的“生命”的教育是不谋而合的。 艺术教育既要遵循艺术的特有规律, 又要遵循教育的规律, 即艺术教育要在遵循儿童天性、 兴趣的基础上引导幼儿用各种艺术的形式自由的表达所思所想, 创造出符合儿童生命特性的艺术, 而不是将成人的标准强加给幼儿, 忽略幼儿作为生命存在的
8、独立性、 自主性。儿童期是幼儿感悟、学习艺术的最佳年龄,是艺术能力发展的“关键期”。 儿童身上与生俱来地存在着包括艺术感受力在内的巨大艺术潜能,幼儿天生有一种对艺术敏锐的感受力和想像力,其艺术的表现形式具有迥异于成人的独特样式和特有魅力。在艺术教育中应充分认识儿童作为一个完整的生命体的自由自主性,充分认识每个儿童的潜能,保护其艺术天性,在引导其自然发展的基础上, 在需要的时候给他们提供帮助, 而不是无视儿童与生俱来的艺术潜能, 按照成人对艺术的认识和标准去要求儿童,对儿童施加教育影响。“自由率真”是幼儿艺术教育生命的灵魂,是形成清新、自然、纯朴的儿童艺术的关键。首先,幼儿的生命自由是基提,唯有
9、生命自由,儿童的艺术自由才得以实现 ; 也唯有创设艺术教育的宽松环境,突破成人先见的束缚,儿童的生命自由才得以自由的舒展。其次,幼儿的艺术表现要自由,让儿童在作品中充分地表现出儿童纯真自由的个性,现儿童生命自由和旺盛的生命力,儿童的艺术稚趣才能得到自然的流露和发展。展三、幼儿艺术教育中生命的缺失对于艺术与生命之间的关系,尽管很多人已经从思想上认识到生命在艺术教育中的重要作用和价值,但是从整个幼儿艺术教育的实践来看, 艺术教育特别是幼儿艺术教育仍然存在诸多与生命内涵不符甚至是相违背的问题,如艺术教育低龄化, 过多注重艺术技巧的训练,艺术教育功利化等等。概括起来,主要有以下几个方面:(一)幼儿艺术
10、教育目的功利化艺术教育的目的是由成人制定的,实施过程也是由成人主导的。现实当中, 成人在艺术教育方面的急功近利思想表现得尤为明显,幼儿学习艺术的行为更多的是由于家长的干预而不是自身的兴趣。 艺术教育的目标更多体现的是成人的标准, 使得孩子的生命自由、 需要和兴趣被忽视, 艺术作品过分成人化、 标准化、统一化,儿童特有的纯朴表达随着年龄的增长而严重退化。(二)幼儿艺术教育内容的狭隘化和单一化艺术教育应让幼儿感受和体验人类不同的艺术形式。在幼儿艺术教育实践中, 艺术教育活动的实施往往只是单一的音乐和美术两种形式, 缺少综合的艺术形式, 如戏剧、表演、雕塑等等,很少让幼儿领略到真正的艺术魅力。(三)
11、幼儿艺术教育过于重视技能技巧训练幼儿艺术教育并不应该是以培养艺术家为目的的专业艺术教育,而是面向全体儿童,以培养儿童的艺术兴趣、艺术感受能力和个性化的艺术表达能力, 提高儿童生命质量为主要目的。 艺术教育技能技巧是进行艺术表现和创作的基础, 艺术知识是儿童保持活动兴趣和进行创造的手段, 但过于注重这方面就会忽视对儿童生命发展更重要的艺术素质的培养,使艺术教育流于机械化、表面化。(四)幼儿艺术教育评价单一化现实的幼儿艺术教育过于重视单一地评价艺术活动的结果,并以统一的、成人的眼光去衡量幼儿的表现和创造,忽视了儿童的个性和差异性, 忽视了儿童艺术能力的发展, 逐渐扼杀了孩子的个性化的表现基础。四、
12、幼儿艺术教育生命的定位如何在幼儿艺术教育中体现生命的内涵呢?艺术教育的生命定位要求我们在进行艺术教育实践时,从对艺术教育价值的考虑到教育目的、 内容、形式和手段的选择上, 都要关注生命本身。关注儿童的生命是教育的出发点, 处在不同发展阶段的儿童生命是实施教育的依据。(一)幼儿艺术教育的价值幼儿艺术教育最直接最现实的目的在于激发儿童美好的生活理想,对学习生活的热爱之情,开发儿童智慧潜能,促进儿童身心健康发展。 艺术教育的价值不仅在于是幼儿学会如何用艺术来自由地表达生命中的喜怒哀乐, 更重要的是学会用美的眼睛发现生命,感悟生命,使个体的生命散发自由、 向上、自主的色彩。(二)幼儿艺术教育的内容首先
13、,幼儿幼儿艺术教育的内容要以幼儿生命成长的需要为主体。儿童生命的独特性是实施教育的依据,艺术教育首先应关心儿童的生活, 教会幼儿体验生活, 认识生命和理解生命中美的东西,学会珍爱生命和尊重生命。因此,艺术教育的内容应有助于儿童生活经验的积累和丰富儿童的生命体验,运用的方法应以儿童心理发展的水平和特点为参照,同时还要合理地彰显教育在儿童生命成长中的必要张力。其次,艺术教育要更加关注儿童的精神世界。完整的艺生理生命成长有关的内容, 更要关注人的价值生命, 强调人的情感、智慧的不断丰富以及意识的不断增强。 幼儿艺术教育应注意选取能够引起儿童有感可发, 有感表达的内容, 注重内容的丰富性和适宜性。(三)幼儿艺术教育的实施儿童生
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