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文档简介

1、叶轶君叶轶君 随着中国社会主义经济的飞速发展,社会老龄化问题的加重,对老人的赡养、关爱等各方面的问题日益突出。 老人问题已经上升为社会主要的道德问题之一。下面我们来看几个案例。案例一:案例一:9月月17日成都日成都49路公交车上,一名路公交车上,一名63岁老人岁老人为抢座位,坐到一穿短裙的青年女子的腿上,并在为抢座位,坐到一穿短裙的青年女子的腿上,并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。此事经愤怒的该女子让座后因言语不和扇其耳光。此事经愤怒的网友放到网上后,在网民中引起了异常热烈的反响,网友放到网上后,在网民中引起了异常热烈的反响,几乎是一边倒地对老人进行了指责。几乎是一边倒地对老人进行了指责。

2、年轻人不给老人让座,按照正常情况,遭受谴年轻人不给老人让座,按照正常情况,遭受谴责的应该是年轻人。一旦要求让座的老人被千夫所责的应该是年轻人。一旦要求让座的老人被千夫所指,而占座的年轻人变为弱势群体,也就意味着让指,而占座的年轻人变为弱势群体,也就意味着让座已经超出了社会美德和道德的范畴,而已上升到座已经超出了社会美德和道德的范畴,而已上升到法律层面。但是,对这位老人进行无谓的指责,只法律层面。但是,对这位老人进行无谓的指责,只能出口恶气,更重要的是要分析出造成这种尴尬局能出口恶气,更重要的是要分析出造成这种尴尬局面的内在因素。面的内在因素。 其实,从这位老人的举动中,不难看出其中蕴含的悲情色

3、其实,从这位老人的举动中,不难看出其中蕴含的悲情色情。而且,这种悲情色彩在无知和自以为是的支配下,变得情。而且,这种悲情色彩在无知和自以为是的支配下,变得理直气壮,甚至是蛮不讲理。当悲情色彩越过道德的雷池后,理直气壮,甚至是蛮不讲理。当悲情色彩越过道德的雷池后,老人还徘徊在美德的悬崖边缘,用一个众人遗弃的糟粕理论老人还徘徊在美德的悬崖边缘,用一个众人遗弃的糟粕理论在为自己力争,这才是最大的悲情色彩。在为自己力争,这才是最大的悲情色彩。 悲情一,这位老人得了悲情一,这位老人得了自私自私的癌症。的癌症。 悲情二,不认识社会美德,却要仗着社会美德扇别人的耳悲情二,不认识社会美德,却要仗着社会美德扇别

4、人的耳光。光。 悲情三,这位老人的心理有轻微的扭曲。悲情三,这位老人的心理有轻微的扭曲。 -魏奇峰魏奇峰六旬老人抢座强坐少女腿的悲情色彩六旬老人抢座强坐少女腿的悲情色彩 不知道同学们看到这样的事件作何感想,也是一味指责老不知道同学们看到这样的事件作何感想,也是一味指责老人,或者另有一番思考?人,或者另有一番思考?案例二:案例二: 南京彭宇案南京彭宇案 2006年年11月月20日的南京,日的南京, 徐老太在街上自行摔倒,路徐老太在街上自行摔倒,路人大多不顾而去。南京青年彭宇见状,主动上前搀扶,并把人大多不顾而去。南京青年彭宇见状,主动上前搀扶,并把她送到医院检查,还垫了两百块钱医药费。这么一件救

5、助老她送到医院检查,还垫了两百块钱医药费。这么一件救助老人的好人好事本来这样结束就很好。但是被救助的徐老太因人的好人好事本来这样结束就很好。但是被救助的徐老太因为那一次的摔倒引发的骨折,花掉了十来万块钱医治,总得为那一次的摔倒引发的骨折,花掉了十来万块钱医治,总得找个人分担一下。因此,她在几个月后把彭宇告上了法庭,找个人分担一下。因此,她在几个月后把彭宇告上了法庭,说是他把自己撞到了,要负担医药费。说是他把自己撞到了,要负担医药费。 彭宇就这样被讹上了。彭宇就这样被讹上了。2007年年9月,南京市鼓楼法院判决月,南京市鼓楼法院判决的结果是:彭宇负担徐老太的结果是:彭宇负担徐老太40%费用,合计

6、费用,合计45876.36元。走元。走出法庭,彭宇说:出法庭,彭宇说:“以后再也不会这么冲动了!以后再也不会这么冲动了!”这个案件轰这个案件轰动了南京,也轰动了全国。动了南京,也轰动了全国。 其后,天津:许云鹤案天津:许云鹤案 2009年年10月月21日,天津车主许云鹤沿天津市红日,天津车主许云鹤沿天津市红桥区红旗路行驶,遇到正在红旗路上由西向东跨越桥区红旗路行驶,遇到正在红旗路上由西向东跨越中心护栏的老人王秀芝倒地受伤。许云鹤称是下车中心护栏的老人王秀芝倒地受伤。许云鹤称是下车搀扶王秀芝,而王秀芝则称,她是被许云鹤撞倒的。搀扶王秀芝,而王秀芝则称,她是被许云鹤撞倒的。今年今年6月月16日,一

7、审法院判决许云鹤赔偿王秀芝日,一审法院判决许云鹤赔偿王秀芝10万余元,判决的理由也受到舆论诟病,有人更将其万余元,判决的理由也受到舆论诟病,有人更将其称为南京称为南京“彭宇案彭宇案”的翻版。的翻版。 接着,全国接而连三的发生这样的事件接着,全国接而连三的发生这样的事件:武汉:武汉:电动车主做好事被赖上;南通:司机救人后险遭诬电动车主做好事被赖上;南通:司机救人后险遭诬陷;上海:老人摔倒无人敢扶。陷;上海:老人摔倒无人敢扶。 从四年前发生的从四年前发生的“彭宇案彭宇案”后,老人跌倒不能扶后,老人跌倒不能扶似乎迅速成为社会共识,各地新发生的案例也在不似乎迅速成为社会共识,各地新发生的案例也在不断提

8、醒人们,扶跌倒的老人风险是很高的,已经从断提醒人们,扶跌倒的老人风险是很高的,已经从南京人彭宇的南京人彭宇的4万上升到天津人许云鹤的万上升到天津人许云鹤的10万。万。 也许是老人本身存在一些生理疾病,例如老年也许是老人本身存在一些生理疾病,例如老年痴呆症,也许是老人孤苦无依的无奈,她们根本无痴呆症,也许是老人孤苦无依的无奈,她们根本无力负担高额医药费,更或许是为了一颗疼爱儿女,力负担高额医药费,更或许是为了一颗疼爱儿女,想减轻他们负担的心,所以这样的事发生了,真真想减轻他们负担的心,所以这样的事发生了,真真实实发生了,怎样拯救触动道德底线的老人跌倒事实实发生了,怎样拯救触动道德底线的老人跌倒事

9、件,确实是值得我们深思的。件,确实是值得我们深思的。80岁老人养子岁老人养子4人在家中饿死人在家中饿死 半月后被发现半月后被发现案例三案例三 一生养育了一生养育了5个儿子的个儿子的80岁老人岁老人柴玉吉,在家中被饿死。据媒体报柴玉吉,在家中被饿死。据媒体报道,老人生前家中凌乱、光线很差,道,老人生前家中凌乱、光线很差,因为没有电,老人点过很长时间蜡因为没有电,老人点过很长时间蜡烛。老人去世时,桌上摆放着自己烛。老人去世时,桌上摆放着自己和几个儿子、孙子的合照,地上扔和几个儿子、孙子的合照,地上扔满了纸巾,她就躺卧着面对儿孙们满了纸巾,她就躺卧着面对儿孙们的照片,孤零零地离开了人世。的照片,孤零

10、零地离开了人世。2009年,这件发生在北京市通州区年,这件发生在北京市通州区张家湾镇张辛庄村的事曾引发巨大张家湾镇张辛庄村的事曾引发巨大社会反响,随后,柴玉吉老人的大社会反响,随后,柴玉吉老人的大儿子程一民、二儿子程一田和三儿儿子程一民、二儿子程一田和三儿子程一平因遗弃罪被法院判刑子程一平因遗弃罪被法院判刑2至至3年。年。 城乡经济差距之间的不断分明使得很多农村人城乡经济差距之间的不断分明使得很多农村人为了养家糊口不得已进城务工,所以就衍生出了一为了养家糊口不得已进城务工,所以就衍生出了一大批留守儿童和孤寡老人,农村里的青壮年都进城大批留守儿童和孤寡老人,农村里的青壮年都进城务工,而年弱病残的

11、老人和孩子留在农村看守家园务工,而年弱病残的老人和孩子留在农村看守家园已经成为如今中国不可避免的现象,所以对于这些已经成为如今中国不可避免的现象,所以对于这些留守老人和孩子来说,相依为命的生活或许已经成留守老人和孩子来说,相依为命的生活或许已经成为常态,对于父母亲情的向往也被爷爷奶奶辈替代。为常态,对于父母亲情的向往也被爷爷奶奶辈替代。对于这些老人和孩子而言,精神空缺,物质匮乏已对于这些老人和孩子而言,精神空缺,物质匮乏已经成为难以抹去的阴影经成为难以抹去的阴影! ! 老人摔倒处,一地鲜血。后来执勤民警来了询问老人情况。询问市民为何不上前帮助老人。市民纷纷声称怕担责任。120到来后立即将老人抬

12、上救护车。市民给出建议,称先用手机保留证据,然后救人。市民有救人之心,却对南京之前事情心有余悸。 为什么要在公交车上抢座?公交车上不是有专为什么要在公交车上抢座?公交车上不是有专门为老人提供的座位吗?门为老人提供的座位吗? 当大家都在指责那位抢座的老人时,我们何不反过来当大家都在指责那位抢座的老人时,我们何不反过来思考?思考?我们我们都知道在公交车上有一种座椅的颜色与其他座椅都知道在公交车上有一种座椅的颜色与其他座椅颜色不一样,黄颜色或者是红颜色。这样的座椅就是专门为颜色不一样,黄颜色或者是红颜色。这样的座椅就是专门为向老,弱,病,残,孕这样的特殊人群所提供的。而往往很向老,弱,病,残,孕这样

13、的特殊人群所提供的。而往往很多人在坐公交的时候却对此视而不见。经常我们能在公交车多人在坐公交的时候却对此视而不见。经常我们能在公交车上看见这样一个场景:一个小伙或者是一个年轻女子坐在老上看见这样一个场景:一个小伙或者是一个年轻女子坐在老人专座上高兴地玩着手机,而他(她)旁边就站着一位老人。人专座上高兴地玩着手机,而他(她)旁边就站着一位老人。像这种看见座位就抢,有便宜就占,直接导致了我们案例中像这种看见座位就抢,有便宜就占,直接导致了我们案例中的这种看似的这种看似“为老不尊为老不尊”的行为,这背后的故事又有谁能懂的行为,这背后的故事又有谁能懂得?社会监督和保障老人的制度不健全,少数人得?社会监

14、督和保障老人的制度不健全,少数人“尊老尊老”的的道德意识的缺失,为整个社会道德观念的下降埋下了隐患。道德意识的缺失,为整个社会道德观念的下降埋下了隐患。 孝顺是中华民族的传统美德,是一个人道德优劣的核心体现,就像后汉书安帝记上中写的:“观人之道,幼则观其孝顺而好学,长则观其慈爱而能教”。 子女的不赡养,不作为,让多少老人饱受摧残。对于家庭来说,当前甚至在今后相当长的时期内,子女仍将是养老的主要承担者,子女对待老人主要是一个字“孝”。传统中国非常讲究“孝道”,号称“百姓孝为先”,“百善孝为本”,“老吾老以及人之老”被设想为“孝道”的最高境界。孝不仅是生活上的赡养,更是一种敬爱之情,精神沟通和心灵

15、慰藉。老人因为心灵上的空虚而导致的社会问题会越来越严重。 随着我国改革开放的不断深入和市场经济体制的建立,老年人权益保障法与现实情况越来越不适应的情况愈发突出:(一)对老年人的特有权利法律规定不明确,导致落实难(二)对老年人权益保护法的宣传广度和深度不够(三),老年人缺乏自我保护的法律意识,导致一些情况不能及时处理(四)虐待遗弃老人的违法行为时有发生,法律保护不到位。 在我们看来,看到路上有人需要帮助而不敢帮忙归根到在我们看来,看到路上有人需要帮助而不敢帮忙归根到底应该是有着底应该是有着“多一事不如少一事多一事不如少一事”的心理。就如彭宇案之后的心理。就如彭宇案之后的影响来说,但看到有老人在路

16、上摔倒时来来往往的行人路的影响来说,但看到有老人在路上摔倒时来来往往的行人路过看见这一幕,都小心地过看见这一幕,都小心地“绕个弯儿绕个弯儿”走过,没有一个人敢上走过,没有一个人敢上前搀扶。我们的内心是希望自己能够去帮助他人,但又有前前搀扶。我们的内心是希望自己能够去帮助他人,但又有前车之鉴,只得远远走开。我们不是道德沦丧,只是力不从心。车之鉴,只得远远走开。我们不是道德沦丧,只是力不从心。 社会保障制度不管是对于老人或是帮助老人的人都给予社会保障制度不管是对于老人或是帮助老人的人都给予得太过有限,老人作为一个弱势群体必将拥有更多被保护的得太过有限,老人作为一个弱势群体必将拥有更多被保护的权利,

17、诚然,帮助老人的人也需要保障,否则谁来做尊老爱权利,诚然,帮助老人的人也需要保障,否则谁来做尊老爱幼的好事?幼的好事? 法律意识的薄弱让我们迷失了方向,自私让我们不再道法律意识的薄弱让我们迷失了方向,自私让我们不再道德,不再诚实,社会道德问题已经处于白热化,社会应当负德,不再诚实,社会道德问题已经处于白热化,社会应当负责,政府更要采取措施,社会才能正常运转。责,政府更要采取措施,社会才能正常运转。 我们要做的事情还很多,在老人问题上我们要做的事情还很多,在老人问题上要走的路还很长。要走的路还很长。 一、我们认为,我们应该把经济建设和精神文明建设统一起一、我们认为,我们应该把经济建设和精神文明建

18、设统一起来。在抓好经济建设的同时加强对文化尤其是中国传统文化来。在抓好经济建设的同时加强对文化尤其是中国传统文化的重视。的重视。 我们认为要做到对精神文明建设的重视最重要,除了加强诸我们认为要做到对精神文明建设的重视最重要,除了加强诸如广告,广播电视宣传以及诸如如广告,广播电视宣传以及诸如“八荣八耻八荣八耻”等普世价值的宣等普世价值的宣传之外,最重要的则是要提高人民的道德意识,加强道德教传之外,最重要的则是要提高人民的道德意识,加强道德教育。我们认为要彻底扭转道德滑坡的问题最根本的则是要加育。我们认为要彻底扭转道德滑坡的问题最根本的则是要加强对年青一代人的道德意识,提高他们的道德水平,而要做强

19、对年青一代人的道德意识,提高他们的道德水平,而要做到这一点,便要致力于教育方面的改革。到这一点,便要致力于教育方面的改革。 首先,需要改革家庭教育的观念,家长要从小就要将注重孩首先,需要改革家庭教育的观念,家长要从小就要将注重孩子的思想道德培养与学习成绩的关注放在同等地位,甚至在子的思想道德培养与学习成绩的关注放在同等地位,甚至在必要的时候宁愿牺牲成绩也要保住道德,道德一旦丢失好的必要的时候宁愿牺牲成绩也要保住道德,道德一旦丢失好的学习成绩就不一定能为社会带来好的影响,相反往往是高智学习成绩就不一定能为社会带来好的影响,相反往往是高智商高技能的犯罪对社会的危害更大。商高技能的犯罪对社会的危害更

20、大。 其次,要改革学校教育的体制,改革选拔人才的模式,既要其次,要改革学校教育的体制,改革选拔人才的模式,既要重视孩子学习成绩更要注重对孩子思想道德的培养。加强学重视孩子学习成绩更要注重对孩子思想道德的培养。加强学校在中华名族传统美德教育方面的发展,努力培养德才兼备校在中华名族传统美德教育方面的发展,努力培养德才兼备的人才。的人才。 总之,就是总之,就是“宁愿人人是文盲,不要流氓有文化宁愿人人是文盲,不要流氓有文化”。 二、二、 农村养老问题严重干扰了农村的正常生活秩序,影响农村养老问题严重干扰了农村的正常生活秩序,影响了社会安宁与稳定,给社会主义精神文明建设也带来了负面了社会安宁与稳定,给社

21、会主义精神文明建设也带来了负面效应,因此必须正视这一问题。效应,因此必须正视这一问题。 (1)要完善社会保障体系。)要完善社会保障体系。建立健全农村养老保险制度,建立健全农村养老保险制度,提倡农村青年为自己和老人参加养老保险,使农村老人减轻提倡农村青年为自己和老人参加养老保险,使农村老人减轻对子女的物质依赖程度。从长远的观点看,通过社会保障体对子女的物质依赖程度。从长远的观点看,通过社会保障体系使老人安度晚年,将是解决农村养老的一个重要途径。系使老人安度晚年,将是解决农村养老的一个重要途径。 (2)搞好农村精神文明建设。)搞好农村精神文明建设。要在全社会提倡敬老爱老的要在全社会提倡敬老爱老的优

22、良传统,建立团结和谐的农村家庭关系。当前甚至在今后优良传统,建立团结和谐的农村家庭关系。当前甚至在今后相当长的时期内,在农村,子女仍将是养老的主要承担者,相当长的时期内,在农村,子女仍将是养老的主要承担者,因此,必须将敬老爱老作为社会主义精神文明建设的一个重因此,必须将敬老爱老作为社会主义精神文明建设的一个重要方面,渗透到农村社会生活的各个方面。要方面,渗透到农村社会生活的各个方面。 ( 3)依法养老。)依法养老。目前,关于保护老年人权益的立法工作已目前,关于保护老年人权益的立法工作已经取得了一定成效,在婚姻法、刑法、民法通则等法规中都经取得了一定成效,在婚姻法、刑法、民法通则等法规中都有专门

23、的条款,国家还专门制定了老年人权益保障法,对不有专门的条款,国家还专门制定了老年人权益保障法,对不尽赡养义务的人可以视情况追究其民事和刑事责任,从而为尽赡养义务的人可以视情况追究其民事和刑事责任,从而为农村老人依法养老打下了法制基础。当前我们要进一步加强农村老人依法养老打下了法制基础。当前我们要进一步加强法制宣传,让全社会了解保护老年人权益的重要性,老年人法制宣传,让全社会了解保护老年人权益的重要性,老年人特别是农村老人更应学法懂法,用法律武器维护自己的合法特别是农村老人更应学法懂法,用法律武器维护自己的合法权益权益。 三、就公正回报老年人的具体对策而言,至少应当做到这样几就公正回报老年人的具

24、体对策而言,至少应当做到这样几点:点: 1、建立起系统的社会养老保险及医疗保险制度。、建立起系统的社会养老保险及医疗保险制度。 这种社会保障制度,从内容上看应当是全面的;从效用上看应当是有力度这种社会保障制度,从内容上看应当是全面的;从效用上看应当是有力度 的;从覆盖面上看应当是城乡一体化的,而不能将农村老年人排除在外。的;从覆盖面上看应当是城乡一体化的,而不能将农村老年人排除在外。 2、设立国家相关的专项老年人社会保险基金。、设立国家相关的专项老年人社会保险基金。如果没有专项的而且是雄厚如果没有专项的而且是雄厚的老年人社会保险专项基金,那就谈不上公正回报老年人问题。由于国有资的老年人社会保险

25、专项基金,那就谈不上公正回报老年人问题。由于国有资产当中凝结了老年人的劳动投入,同时国家对老年人在社会保障方面有存在产当中凝结了老年人的劳动投入,同时国家对老年人在社会保障方面有存在着欠账的问题,因此,有必要采取国有资产切块的方式,专门拿出一块国有着欠账的问题,因此,有必要采取国有资产切块的方式,专门拿出一块国有资产作为对老年人养老及医疗保险的补偿资产作为对老年人养老及医疗保险的补偿 3、为老年人提供更多的社会交往以及参与社会生活的渠道。、为老年人提供更多的社会交往以及参与社会生活的渠道。应当承认,中应当承认,中国目前老年人对社会、对国家甚至对原单位的责任感十分强烈。所以,应当国目前老年人对社

26、会、对国家甚至对原单位的责任感十分强烈。所以,应当通过种种方式,为之提供表意的渠道。如是做法,不仅可以使社会、政府和通过种种方式,为之提供表意的渠道。如是做法,不仅可以使社会、政府和原单位得到许多有价值的建设性的意见,而且还可以使老年人消除游离于社原单位得到许多有价值的建设性的意见,而且还可以使老年人消除游离于社会之外的感觉,从而保持一种健康的心态。会之外的感觉,从而保持一种健康的心态。 卫生部公布了一个卫生部公布了一个老年人跌倒干预技术指南老年人跌倒干预技术指南,这并不是无关紧要的,这并不是无关紧要的,技术、道德、法律、社会与政府的结合都是必不可少,如:可以设立一条法技术、道德、法律、社会与政府的结合都是必不可少,如:可以设立一条法律:律:“对诬陷者反诉欺诈罪!

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