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文档简介

1、做人做事不必追求每个人的满意做人做事不必追求每个人的满意生命是自己的,不必用别人的标准来框定自己的人生。 如果想讨好所有人,满足所有人的标准,最终只会迷失自己。 你不可能让所有人对你满意,因为每个人都有自己不同的标 准。试图让所有人都喜欢你,是徒劳无功的,也是对自己的 不负责任。不要迷失在别人的评价里,用心倾听自己内心的 声音,做自己就好。凡事要做到人人满意是不可能的。孔子被尊为圣人,圣人讲中庸,普通人更希望讲中庸。但中 庸是一门极深的学问,可谓人生的最高境界。大多数人穷其 一生,学到的也只是中庸二字的皮毛。因为把握不好中庸的 度,中庸都是变形的中庸。一些讲中庸的人,也扭曲了自己 的人格。 有

2、这样一则寓言故事:一个画家画了一幅人见人爱的作品。画好后,他决定拿到市场上检验检验。于 是,他把画挂在市场,并在画的旁边放上一支笔,写明“请 在你认为不完美的地方做个标记”。一天后,画家取回了画。天呀,画上到处都是标记。画家失望极了,原来自己的 画就这个水平呀!但画家转念一想,不至于呀。自己好歹也 是个专业画家,不会差到这个程度。于是,画家决定再换另一种方法试试。第二天,画家又描摹了同一幅画, 然后挂在市场上,并写明“请在你认为最满意的地方做个标记”。晚上,画家取回了画。看完画,画家笑了。原来,画上也涂满了标记,在原来不满意的地方,也被人做了最满 意的标记。画家明白了,不论什么事,让所有的人都

3、满意是不可能的,一人一个眼光,一人一个看法,让一部分人 满意就足以欣慰了。在生活中,被每一个人喜爱是何等的幸福,于是有人戴上面具,夹着尾巴做人;有人为了明哲 保身少惹麻烦而做和事佬;有人害怕三十年河东、三十年河 西的反复,于是做人的原则是这个不能得罪,那个又不能处 得太近,把中庸奉为人生处世的上策。讲中庸,人生也许少了一些磨难,但没有性格的人是可悲的人。是被人鄙视 的人。“山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空;墙头芦苇,头重脚轻 根底浅”,心中没有原则,没有信念,在自私之心的驱使下, 中庸者虽然不会以势力的强弱作为同盟的对象,但总会对势 力强的一方露出谄媚的微笑。中庸之道,却不时背道而驰。 有一个大学毕业

4、生,参加工作的第一年,血气方刚,敢作敢 当,初生牛犊不怕虎,他给自己定的座右铭是 “走自己的路, 让别人去说吧”;第二年,他把座右铭改成“到什么山上唱 什么歌”;第三年,他的座右铭换成了 “河里的卵石一一随 波逐流”。环境影响人,但做人必须有原则,外在的表现是一种形式,内心必须固守自己的尊严。我们没有必要去刻 意逢迎什么。有能力的人才有性格:有自信的人才有性格;有性格的人是受人尊敬的;有性格是造就辉煌人生的前提。你不必追求优秀,但你可以做到良好!有一位同事美丽又文静,说话语速总是慢慢的,音量总是小 小的,但很说到人的心底里去,你不知道自己是什么时候被 她看穿的。她的业绩说不上傲人,但也无可挑剔

5、;她嫁了相爱的普通人,日子过得波澜不惊;她不要孩子学这学那, 双休日一家三口就去游玩;她每天都要午睡,每天都做健美 操,生活很有规律;她从不嫉妒荣誉加身的同事,也从不鄙 薄偶犯错误的同事,只对势利小人冷眼旁观,却也不恼,她 觉得他们不会有好的心态与好的结局。她心明如镜,与周围一些拼尽全力却活得七上八下不尽如意的人相比,我觉 得她的人生本来还可以更为精彩,而她没有去做。有一个非常难得的机会我们两两相对,她说她父亲一句话奠定了 她的人生,读初中时她体质非常弱,任何体育活动都没法参 加,学习又非常争胜好强,偶尔有一门功课得不到第一就会 自责。父亲说:“以你的条件,你不必追求优秀,但你可以 做到良好。

6、”她很听父亲的话,比较轻松地将每门功课都保持了良好,同时她的体质也恢复到良好的状态,高中毕 业她给自己定位是考上一所普通大学,压力不重反而发挥良 好,她轻松地占了重点大学,毕业时选择了中等城市的专业 对口单位,她只要求离父母近些,可以相互照料。她娓娓地讲述这些,就如她不急不躁好构筑她的良好人生。良 好人生肯定不被小说家与剧作家看好,因为良好人生不能构 成他们的创作素材,他们更感兴趣的是事业有成但家庭 破碎,金壁光辉的阴影藏匿着堕落,幸福来临却紧随死神。 有一项优秀就总有一项不合格。 生活何尝不是同样乖 戾,倘若某个人的某个单项特别地优秀,他人生的另一重要 项目缺憾往往也特别地大。 或者是, 正因为无可弥补的缺憾, 才发愤地去追求优秀。所以良好人生的境界实在已经至高。 感悟:心灵好像是一间贮满杂物的货仓,需要不断地清扫, 才能扫除生命中的羁绊和蒙在心灵上的尘土。现代社会,很 多人都背负着沉重的心理压力,宽容、善良、乐观、自信等 健康优秀的心理品质逐渐离我们远去;嫉妒、自私、悲观、 自大等心灵的杂草却生长旺盛,密密麻麻填满了我们的心 灵,使其迷失方向,疲惫不堪。这时,我们需要停下匆匆

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