《离骚》读后感_读书笔记范文

1、离骚读后感 _读书笔记范文写 后感最忌的是就事 事和泛泛而 。就事 论 事撒不开，感不能深入，文章就肤浅。下面小 编为 大家带 来离 后感， 仅 供参考，希望能 帮到大家。过于不知道从什么 候开始，我迷上了屈原的诗，因 为他的 歌中 总透露出他 对祖国的 热 之情， 他的诗 歌，让 我受益匪浅。甸甸的文字里，浸 的是他奔 腾 不息 血。最近， 读 了屈原的离 骚 ， 我感受到他沉“路曼曼其悠 远 兮，吾将上下而求索。”三 大夫的低吟浅唱又一次穿透历史的迷 雾，在寂静的夜里无数次响起。入 则 与王图议 国事，出 则 接遇宾 客，应对诸 侯的日子已永 远过去了， 为 何你 不放弃，依旧支撑着心中不

2、 灭 的信念 ?你大可以拂袖 驾 一匹白 马 而去，从此 匠心世外桃源，与造化同游，那将会是何等的逍遥与自由!为 何你 要一次次苦苦劝谏 ，徒 无功，却到 头 来害了自己， 为 的是什么 ?是肩膀上的重任一次又一次的激励和催促 吗?是与生俱来的 任感 吗?还 是青年 时 的 世之志呢 ?我只知道 “心念楚国，系心 怀 王”是你肩膀背 负 的重担。所以你的名字深深刻在了丹青竹 上，深烙在 华 夏文明史上， 鲜 活了千年。 我 看到了你心中熊熊燃 的 国火焰。你的肩膀上扛着 历 史的重量，在汨 罗 江畔，你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背着民族的尊 严 ，在我们 心中 游，并且永 、永 “ 太息

3、以掩涕兮，哀民生之多 艰 ”是你对 国家衰亡的悲痛之音。大丈夫， 了祖国， 是 眼 泪，不会有人嘲笑你，我 只会为 你而感到自豪。 虽 然无法 让 楚国兴 旺，但你用生命向我 们诠释 了一切。你的声声哀吟仍在汨 江回响，响遏行云，我相信，它永 远 不会消失，因 为这 是 国之情的种子。 你 国 民，是天下士人的榜 样 ，你肩负 了楚国的存亡，人民的 忧 苦，是永 的神话 。你肩 了 “入世 ”的梦，你肩 了 “知其不可 为 而 之 ”的 著，你肩 起了上下五千年的 夏文明。你将至情流 动 成笔下四溢的 彩，你将真我交 织 成理念奔 腾 的旋律，你将 意 洒成行文流水的文字。你的 爱 国之情已融

4、入我 的血液 !品 迅之作，感慨万千 ; 冰心散文， 细腻 委婉。然而，屈原 诗 歌， 给 人留下的却是无限与 祖国的忠 诚 !端午 节 是中国人的民族 节 日， 了 念屈原而 产 生。有人曾 说过 ：初 好 ，似遇新友，重 读 此 ，似会旧友。的确如此，第一眼 见 到离 骚 二字，就 觉 得这是一本意味深刻的 书籍。果然，大 约一看后，无法真正明白作者想要通 过书来表达的情感。反复斟酌后才略知一二。宁溘死一流亡兮，余不忍 为此态也。这句是我最 难忘的一句。没有华丽的语言，但却在字里行 间充分的透露出作者希望 报效祖国， 为国家效力的 热衷这情，我委屈着自己的心智， 压抑着自己的情感， 暂且认

5、同把谴责和羞辱一起承担。是啊，也 许屈原那 热血沸腾的心我 们终生无法亲身体验，可我相信，就如他所 说的：我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。好一幅幽美恬静的水墨画卷，好一种看破世俗， 红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。 读好离 骚，你会 发现，自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升 华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有芳与 泽其杂糅兮，唯玿 质其犹未兮一 说，哪么我 们又何尝不可有自己的看法与 坚持 !读好离骚虽没有完全理解，但是，我却知道了 为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感 动人们，激发人们，有强烈艺术魅力的作品。读了离

6、骚的前半部分，心里一直 觉得有什么在抖 动。也 许，冰冷的文字背后， 隐藏的是 诗人火热的心。曾经多少次失去了方向，曾 经多少次破 灭了梦想。他 毕竟没有被 现实击 倒。他不能成为历史上的政治家，就要成 为伟大的诗人。香草美人， 讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。曾经，是那么的踌躇 满志。后来，就只有失意，只有落魄。一切的一切， 违背了他的本意。 愤怒、烦恼、失望，每一个失 败者都会 经历的心灵痛苦，令他刻骨 铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦 恼，留给后人。屈原是中国文学史上第一个 伟大的诗人，所作：离 骚。是现存第一篇宏 伟壮丽的抒情长诗。诗 人思想的

7、灿烂光芒闪耀在全 诗的字里行 间。屈原在二十六 岁就做了楚 怀王的左徒， 为楚国建立了法度， 办理外交，使楚国 势趋富强，并一度成 为六国联合抗秦的 领导。 经过这 一系列的政治 实践，认清了楚国的 发展前途，在于富 强与独立， 这就是他所 谓的美政。他希望楚国能 够沿着这条理想的道路走下去，达到最终的强大。屈原具有 强烈的参政意 识，但现实世界的黑暗使他只得把自己不能 实现的 ;存君兴国;的美政理想寄咏于 诗。美政理想的崇高目 标是实现大一统，诗中所描述的上下求索，四方神游的所在，几乎包括神 话传说 中整个中国的 辽阔疆土和广大空 间，这正是作者向往一 统天下的形象表 现。同时他又为祖国积极

8、培养人才 ;余既滋兰于九畹兮，又 树蕙之百 亩，畦留夷与揭 车兮，杂杜衡与芳芷。他 设想一个圣君 贤陈相结合的政治局面，曰两美其必合兮，孰信修而慕之。可是楚国的 贵 族政治已日 趋 没落，楚 王及其子襄王都是昏君，秦国 张仪 以重金收 买了嫉妒屈原的大臣及 怀 王的 妃 袖，造成了一个全面的政治攻 。他 混沌的政治局面加以斥 ，不顾 遭到更 峻的迫害。亦与心之所善兮， 虽 九死其犹未悔，宁溘死以流亡兮，余不忍 为 此 也;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。而 念一想，又何必死呢。不如，及行迷之未 远;退将修复吾初服。但屈原 毕 竟是个有政治理想的人，他无法面 对 混 不堪的局 势 退而独善其身。朝

9、廷中没有同道之人，就 连 自己最 心的女伴也 自己明哲保身。 现实 中他是如此孤独，无 处 申 内心的 忧 愁和痛苦，无奈之下，就重 华而 。他的心 绪 仍不见 平静，他仍旧一再抽泣，沾余襟之浪浪。这泪是一个充 满理想抱 的男人在理想破 之时 ，在失意、悲痛、被世界 遗 弃之时 流下的泪水。念天地之悠悠，独 然而涕下。屈原回首再回首，拭泪又拭泪，最后 于抱起岸 边 的一块记录 了楚国建国、 辉 煌、中落的 史的江石投入了奔 腾 怒吼的滔滔江水。天地不言，唯有江水呜咽。 史并不 一个悲 愤 文人的死而有所改 变 ，但屈原在 满怀绝 望投江的刹那，心中是否有一 解脱，是否 闪现过 一 希望的火光呢

10、 ?有日神助 “我”， 神帮 “我”，雷神保 护 “我 ”，各方神圣都成了 “我 ”的左右手，那么再加上“我 ” 着的追求，有什么理想不能 实现 ?什么目 标 无法到达呢 ?屈原，就是用 这样 幻想境界，表 了他对 理想的 执 着追求。他 理想的追求， 对爱 情的渴望， 对 自然的 情， 美人的思慕 都在 诗 歌中淋漓尽致地体 了出来，但却 显 得太 虚 化，一切都不似是真的，完全的幻想世界。 幻想， 我 疑。 这 位 大 人的生活到底是怎 的 ?他那浪漫的笔触之下 诠释 的真的 是他那浪漫情 怀 ?如果他真的是如此 执 着，如此坦 ，那 为 什么又有 “投河自尽 ”的 束篇 ?他， 绝 望了

11、吧 想必，除了在 虚 拟 的幻想世界中徜徉，沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉，他再无地方 释 放他自己了。可怜的人儿啊 人生最大的痛苦莫 于无人理解，无人分享自己对生活的希望，更是无法 实现 自己心中的梦想。 就 这样 憋着了，沉默着。沉默是金 ?在屈原身上，我看到了否 认 ，他 喊 的，只是被 抑了 ;他 喊 的，不 过 被淹没了 !最 ，他彷徨，他郁 ，就这样 ，他带 着 望离开人世。可怜的人儿，我是多么的同情 这 位 大的诗 人。他 中的 “美人 ”，我 读 懂了，似乎就是那君主，那破 灭 了他的梦的 伟 大的君主 !他多么想得到想要的，多么想把自己的心奉献 他，可一切的希望都破灭了。他

12、在心中指 责，指 责君主的无礼，指 责他的庸碌。可 些都有什么用呢 ?可怜的人儿最 终选择 了沉睡，与河共眠，在那静静思考的河中继续自己的梦境 很久很久以前，听 说 他很著名。没有相片，但却名 扬 四海。有一天，他到了一条江 边 ， 了一会儿，就永 消失在江中。后来，就有了端午。一切 其而至。 历 史 河中太多的人，他真的算是不精明了。自古昏君无数，可臣子因 为 昏君而自尽的，屈指可数。除了屈原， 掰 着指头 也可以数出来。我想屈指可数并不是 他造的，但也不乏有 联 系。他永远 是那么浪漫，死也死得欲仙，引起了巨大反响。人 们说 他是忠臣，然 仅 靠听说 ，哪怕记载 也并不一定真 实 。但他却

13、不可小看。屈原会永 在人们 心中，只要 有端午，大人 会 屈原的故事，代代相 ，他的地位甚至如一个天神。他的离开也 许 是 的，自己解脱了，留下美名传万世，其 实很 得。若他不跳江，就没有了端午，没有了粽子，没有了赛龙舟，人 们生活会更无聊。 在的人 端午，大都不再想起屈原，只是 习惯 而已，但 个人的魅力永存。 屈原的作品我只看 过 离 ，也只是 课 本上的，我并不深知屈原究竟怎 一个人。但我能确定的是他的离开留下的是美 。美丽 的神 ，美丽 的诗 ，无 何 提起，也不会有 感。两千多年前，他不 认识 我，我也不 认识 他 ;两千多年后，他依旧不 认识 我，可我却 认识了他。 虽 然他已不在， 虽 然 史有假，但我仍愿相信他是个忠臣，才貌双全。死了的人也 无悔，活着的人更