《锦瑟》教学课件(30张PPT)

1、锦 瑟 李商隐李商隐名句集锦：李商隐名句集锦：夕阳无限好夕阳无限好， _。何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛，_。身无彩凤双飞翼身无彩凤双飞翼，_。天意怜幽草天意怜幽草，_。只是近黄昏只是近黄昏却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时心有灵犀一点通心有灵犀一点通人间重晚晴人间重晚晴相见时难别亦难相见时难别亦难，_。春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽，_。东风无力百花残东风无力百花残蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 无题唐李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山

2、此去无多路，青鸟殷勤为探看。锦瑟李商隐关于锦瑟n这首诗作于唐宣宗大中十二年（公元这首诗作于唐宣宗大中十二年（公元858年）年）这年诗人这年诗人46岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。诗的内容是回忆往事，情调低不久病故。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。本诗虽题为本诗虽题为“锦瑟锦瑟”，但并非，但并非“咏物诗咏物诗”，只是以开头二字为题。李商隐的诗语言清只是以开头二字为题。李商隐的诗语言清丽，感情哀怨，境界朦胧，解读极为不易。丽，感情哀怨，境界朦胧，解读极为不易。古来解此诗者有几十家，而众说纷纭，莫

3、古来解此诗者有几十家，而众说纷纭，莫衷一是。衷一是。 “义山的义山的锦瑟锦瑟 、碧城碧城、圣女祠圣女祠等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释句叫我解释 , , 我连文义也解不出来我连文义也解不出来 。但我觉得。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的知美是多方面的 , , 美是含有神秘性的。美是含有神秘性的。 梁启超梁启超中国韵文内所表现的情感中国韵文内所表现的情感后人对后人对锦瑟锦瑟的解读：的解读：1、对亡妻的深情悼念（悼亡诗）、对亡妻的深情悼念（悼亡诗）2、思念而不能相

4、聚的痛苦（爱情诗）、思念而不能相聚的痛苦（爱情诗）3、作者的身世自伤（咏怀诗）、作者的身世自伤（咏怀诗） 学诗三步走学诗三步走 读：倾情诵读，整体感知。读：倾情诵读，整体感知。 悟：感受形象，体味意境。悟：感受形象，体味意境。 品：咀嚼内涵，品味语言品：咀嚼内涵，品味语言.。 李商隐李商隐( (约约813813约约858)858)晚唐晚唐诗人。诗人。字义山，号玉字义山，号玉谿谿生，有生，有李义山诗集李义山诗集。他十六岁受东都（洛阳）留守令狐楚赏识，他十六岁受东都（洛阳）留守令狐楚赏识，二十五岁时，李商隐得令狐父子之援而中二十五岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，可就在这时，令狐楚染病去世。没进

5、士，可就在这时，令狐楚染病去世。没了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰也是这个时候，属于李党的泾原节度使恰也是这个时候，属于李党的泾原节度使王茂元，因爱慕其才，聘请他去府中掌书王茂元，因爱慕其才，聘请他去府中掌书记，并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐记，并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐出自令狐楚门下，自然被归入了牛党的阵出自令狐楚门下，自然被归入了牛党的阵容；现在李商隐又成了李党的东床快婿。容；现在李商隐又成了李党的东床快婿。“忠臣不事二主忠臣不事二主”，而李商隐却如此轻易，而李商隐却如此轻易地地“改弦更张改弦更张”，于是，他的一生便始终，于是，他的一生

6、便始终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤，最终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤，最终他也就成了那政治旋涡中的溺水者。他也就成了那政治旋涡中的溺水者。李商隐 李商隐的诗歌，有的抒发李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活。有的反映晚唐的政治生活。咏史之作咏史之作多是托古讽今的，多是托古讽今的， 无题无题诗诗描写爱情生活的描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。想象丰富，风格婉转缠绵。有人认为李商隐诗有用典太有人

7、认为李商隐诗有用典太多、意旨隐晦之病。多、意旨隐晦之病。李商隐锦 瑟李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。锦 瑟李商隐n锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 点击听吟唱录音点击听吟唱录音锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”，诗人却开始硬来埋怨它（借它起兴）：锦瑟呀，你干什么

8、要有这么多弦？聆锦瑟之繁弦，思青春之往事：曾如庄子一般有过美好的梦想， 也 如望帝魂化杜鹃那样执著的唱出自己的悲哀 。此时，皎月落于沧海之间，鲛人泣泪如珠。 蓝田山日光煦照，宝玉虽埋于地下，却化为山中玉气冉冉升腾 。如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然，现在回想，旧情难却，只是一切都如隔世了！ 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 “无端无端”是无缘无故，没有来由的意思。无问是无缘无故，没有来由的意思。无问处发问说明诗人情绪强烈浓重，迫切需要宣泄。处发问说明诗人情绪强烈浓重，迫切需要宣泄。 锦瑟五十弦，音节最为繁复。听锦瑟之繁弦，锦瑟五十弦

9、，音节最为繁复。听锦瑟之繁弦，联想到年华往事的繁多。联想到年华往事的繁多。首联首联（1）无端无端“是什么意思？此句传递出诗人怎样的是什么意思？此句传递出诗人怎样的思想感情？思想感情？（2）由）由“五十弦五十弦”的锦瑟联想到什么？此处运用了的锦瑟联想到什么？此处运用了手法？手法？本联可以理解为诗人在某一天回首本联可以理解为诗人在某一天回首青春往事而引发的一生感慨。青春往事而引发的一生感慨。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。” 诗人以诗人以“锦瑟锦瑟”喻美好的喻美好的“华年华年”， 以以“思思”引发引发“无端无端”之问，开门见山，之问，开门见山，点出自己因回首青春往

10、事而引发的一声感点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。慨。 首联首联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 颔联颔联“庄生梦蝶庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；的心灵寄托；“杜鹃啼血杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。言的愁绪与怨愤。而而“晓、春晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。路的光明与生机的一种期盼。用典用典典故典故1 1、庄周梦蝶、庄周梦蝶 一天，庄周梦见自己变成了一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。庄周非一只翩翩起舞的蝴蝶

11、。庄周非常快乐，悠然自得，竟然忘记常快乐，悠然自得，竟然忘记了自己是庄周。梦醒后，庄周了自己是庄周。梦醒后，庄周十分疑惑，不知是自己做梦变十分疑惑，不知是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周。了庄周。诗人因聆听锦瑟的曲调而思绪翩翩，想到昔日的理诗人因聆听锦瑟的曲调而思绪翩翩，想到昔日的理想和情思是那样美好想和情思是那样美好 , 在回忆中又是如此真切在回忆中又是如此真切 , 致致使诗人觉得它才是真实的存在使诗人觉得它才是真实的存在 , 而眼下的困顿状况而眼下的困顿状况只不过是一场梦。只不过是一场梦。典故典故2 2、望帝啼鹃、望帝啼鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇的望帝

12、，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，又名子规，啼声非常化为杜鹃，又名子规，啼声非常悲凄。悲凄。杜宇之悲托于杜鹃，就如同诗人无限的悲感、杜宇之悲托于杜鹃，就如同诗人无限的悲感、难言的愁绪和怨愤托于锦瑟之声。难言的愁绪和怨愤托于锦瑟之声。“庄生梦蝶庄生梦蝶”诗人美好却又十分虚缈的诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；心灵寄托； “杜鹃啼血杜鹃啼血”诗人无限的悲感、难言诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。的愁绪与怨愤。“晓、春晓、春”似乎蕴含了诗人对人生之似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼

13、。路的光明与生机的一种期盼。用典用典这两句诗体现了一种怎样的思想情绪？这两句诗体现了一种怎样的思想情绪？ 典故典故3 3、珠有泪、珠有泪珠生于蚌，蚌在于海，每当夜静月明，蚌则向月珠生于蚌，蚌在于海，每当夜静月明，蚌则向月张开，以养其珠，于是珠得月华，晶莹如同泪珠张开，以养其珠，于是珠得月华，晶莹如同泪珠一般。一般。凭借联想交融的意象，月亮、珍珠、泪珠都是圆凭借联想交融的意象，月亮、珍珠、泪珠都是圆而亮的，前二者相映，原本美丽异常，加上泪珠，而亮的，前二者相映，原本美丽异常，加上泪珠，幻化了一个难以分辨的可望不可即的带有哀婉的幻化了一个难以分辨的可望不可即的带有哀婉的境界。境界。 蓝田美玉的精气

14、只能远观而得，这代表了一种美好蓝田美玉的精气只能远观而得，这代表了一种美好的理想，却不能把握也无法亲近。的理想，却不能把握也无法亲近。典故典故4 4、暖玉生烟、暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下，不为传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但在日光煦照下它那温人所见，但在日光煦照下它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。这种光气只能在远升腾到空中。这种光气只能在远观时才可见，近处是看不到的。观时才可见，近处是看不到的。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” 颈联颈联“沧海、明月、明珠、泪珠沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想，这一连串

15、凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；可即的又带有哀婉的妙境；“蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。用典用典两幅画面运用阴阳冷暖不同境两幅画面运用阴阳冷暖不同境界，展现了高洁的感情、执著界，展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思怅惘。的爱慕和无尽的哀思怅惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 尾联尾联诗意：如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回诗意：如此哀怨

16、怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊，在当时就已经令人惘然无忆才感到的啊，在当时就已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此，那么措了。既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？的哀怨，怎样的苦痛呢？诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 锦瑟琴为什么要有有五十根弦，每根弦都让我追思美好青春。 我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中，最终我只能像望帝

17、那样，把自己的伤心托付给杜鹃。 我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。 这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。 这是作者晚年回首往事，有感于世路坎坷，遗恨重重，寄寓了作者浓重的悲慨和郁愤。点击听朗诵录音点击听朗诵录音诗歌内容：诗歌内容： 诗的情感：诗的情感：诗的写作特点：诗的写作特点：（首联）（首联）锦瑟牵情，回首往事锦瑟牵情，回首往事 （颔联）（颔联）往事如梦，感伤深沉往事如梦，感伤深沉 （颈联）（颈联）对月而泣，美梦如烟对月而泣，美梦如烟 （尾联）（尾联）追忆此情，当时惘然追忆此情，当时惘然 追忆华年的迷惘与感伤追忆华

18、年的迷惘与感伤大量用典（往往不用原典的事理，大量用典（往往不用原典的事理，而着眼于从原典中生发诗意的联想，而着眼于从原典中生发诗意的联想，借以传递情绪和感受。借以传递情绪和感受。 ）A.A.当代著名学者张中行：当代著名学者张中行： “古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半，一晃年已半百，回

19、首当年，一言难尽。百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是此情可待成追忆，只是当时已惘然当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?

20、 ?”( (摘自张中行摘自张中行著著诗词读写丛话诗词读写丛话) )B.B.朱彝尊：朱彝尊： “此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰断而为五十弦矣，故曰无端无端也，取断弦也，取断弦之意也。之意也。一弦一柱一弦一柱而接而接思华年思华年，二，二十五岁而殁也。十五岁而殁也。蝴蝶蝴蝶杜鹃杜鹃，言已化，言已化去也。去也。珠有泪珠有泪，哭之也；，哭之也；玉生烟玉生烟，已葬也，犹言埋香瘗已葬也，犹言埋香瘗( () )玉也。此情岂待今玉也。此情岂待今日追忆乎日追忆乎? ?是当时生存之日已常忧其至此而预是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。为之惘然