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1、人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时亲师友，习礼仪香九龄，能温席孝于亲，所当执融四岁，能让梨弟于长，宜先知首孝弟，次见闻知某数，识某文一而十，十而百百而千，千而万三才者，天地人三光者，日月星三纲者，君臣义父子亲，夫妇顺曰春夏，曰秋冬此四时，运不穷曰南北，曰西东此四方，应乎中曰水火，木金土此五行，本乎数十干者，甲至癸十二支，子至亥曰黄道，日所躔曰赤道，当中权赤道下，温暖极我中华，在东北寒燠均，霜露改右高原，左大海曰江河，曰淮

2、济此四渎，水之纪精选文库曰岱华，嵩恒衡膻焦香，及腥朽此五岳，山之名此五臭，鼻所嗅古九州，今改制宫商角，及徵羽称行省，三十五此五音，耳所取曰士农，曰工商匏土革，木石金此四民，国之良与丝竹，乃八音地所生，有草木曰平上，曰去入此植物，遍水陆此四声，宜调叶有虫鱼，有鸟兽九族者，序宗亲此动物，能飞走高曾祖，父而身稻粱菽，麦黍稷身而子，子而孙此六谷，人所食自子孙，至曾玄马牛羊，鸡犬豕五伦者，始夫妇此六畜，人所饲父子先，君臣后曰喜怒，曰哀惧次兄弟，及朋友爱恶欲，七情具当顺叙，勿违背曰仁义，礼智信有伯叔，有舅甥此五常，不容紊婿妇翁，三党名青赤黄，及白黑凡训蒙，须讲究此五色，目所识详训故，明句读酸甘甘，及辛咸礼

3、乐射，御书数此五味，口所含古六艺，今不具2精选文库帷书学，人共遵易诗书，礼春秋既识字，讲说文乐经亡，馀可求有古文，大小篆有连山，有归藏隶草继，不可乱有周易，三易详若广学，惧其繁有典谟，有训诰但略说，能知源有誓命，书之奥为学者，必有初有国风，有雅颂小学终，至四书号四诗，当讽诵论语者，二十篇周礼者，箸六官群弟子，记善言仪礼者，十七篇孟子者，七篇止大小戴，集礼记辨王载，说仁义述圣言，礼法备中庸者，子思笔王迹息，春秋作中不偏，庸不易寓褒贬，别善恶大学者，乃曾子王传者，有公羊自修齐，至治平有左氏，有谷梁此二篇，在礼记尔雅者，善辨言今单行，至治平求经训，此莫先四书通，孝经熟古圣著，先贤传如六经，始可读注疏

4、备，十三经六经者，统儒术左传外，有国语文作周，孔子述合群经，数十五3精选文库经既明，方读子周道衰，王纳坠撮其要，记其事逞士戈，尚游说古九流，多亡佚始春秋，终战国取五种，修文质五霸强，七雄出五子者，有荀扬蠃秦氏，始兼并文中子，及老庄传二世，楚汉争经子通，读诸史高祖兴，汉业建考世系，知终始至孝平，王莽篡自羲农，至黄帝先武兴，为东汉号三皇，在上世四百年，终於献尧舜兴，禅尊位魏蜀吴，争汉鼎号唐虞，为二帝号三国，迄两晋夏有禹，商有汤宋齐继，梁陈承周文武，称三王为南朝，都金陵夏传子，家天下北元魏，分东西四百载，迁夏社宇文周，与高齐汤伐夏，国号商迨至隋，一土宇六百载，至纣亡不再传，失统绪周武王，始诛纣唐高祖

5、，起义师八百载，最长久除隋乱，创国基周共和，始纪年二十传，三百载历宣幽，遂东迁梁灭之，国乃改4精选文库梁唐晋，及汉周后汉三，国志四称五代，皆有由此四史，最精致赵宋兴，受周祥先四史，兼证经十八传，南北混参通鉴，约而精辽兴金，皆夷裔历代事，全在兹元灭之，绝宋世载治乱，知兴衰莅中国，兼戎狄读史者，考实录九十年，返沙碛通古今，若亲目太祖兴，称大明汉贾董，及许郑纪洪武，都金陵皆经师，能述圣迨成祖，迁宛平宋周程，张朱陆十六世，至崇祯明王氏，皆道学权阉肆，流寇起屈原赋，本风人自成入，神器毁逮邹枚，暨卿云清太祖，兴辽东韩与柳，并文雄金之后，受明封李若杜，为诗宗至世祖，乃大同凡学者，宜兼通十十世，清祚终翼圣教，振民风凡正史，廿四部口而诵，心而帷益以清，成廿五朝於斯，夕於斯史虽繁，读有次昔仲尼，师项橐史记一，汉书二古圣贤，尚勤学5精选文库赵中令，读鲁论蔡文姬，能辩琴波既仕，学且勤谢道韫，能咏吟披薄编，削竹简波女子，且聪敏波无书，且知勉尔男子，当自警头悬梁，锥刺股唐刘晏，方七岁波不教，自勤苦举神童，作正字如囊萤，如映雪波虽幼，身已仕家虽贫，学不辍尔细学，勉而致如负薪，如挂角犬守夜，鸡司晨身虽劳，犹苦卓苟不学，曷为人苏明允，二十七蚕吐丝，蜂酿蜜始发愤，读书籍人不学，不如物波既老，犹悔迟幼习业，壮致身尔小生，宜早思上匡国，下利民若荀卿，年五十