基于传统文化意象的耀州窑莲纹再设计研究

1、    基于传统文化意象的耀州窑莲纹再设计研究    摘 要：耀州窑装饰纹样以祈盼生活美满、祥瑞、富贵、多子为主题，蕴含着“吉祥、喜庆”的世俗文化寓意，且各个样本的感性意象测量值随纹样组合差异而产生变化。本文融合现代设计理念，提出莲纹的两种再设计形式：简其形含其意、变其形延其意。关键词：文化意象;耀州窑;莲纹;再设计宋代耀州窑瓷器精巧隽秀、装饰艺术独特，素有“巧如范金，精比琢玉”之美誉，是中国古代青瓷发展史上的重要里程碑之一。耀州窑装饰纹样题材广泛，文化内涵寓意丰富，反映了当时一定的社会观念、思想意识和审美情趣，也体现了人们对美好生活的渴望与追求。莲纹是

2、南北朝时期佛教文化盛行后流行于瓷器上的一种纹饰，常以覆仰莲瓣的形式装饰器物，象征佛光普照、吉祥如意，佛教色彩浓厚。到了宋代，莲纹宗教意味日益淡化，开始向平民文化渗透，与许多民俗寓意相结合，生活气息浓郁。研究宋代耀州窑莲纹所隐含的文化意象，一方面，为传统纹样再设计提供参考，提升现代设计的视觉文化内涵，另一方面，有助于耀州窑文化的传承与发展。1 研究方法和过程1.1 语意差分法意象是主体完成对外界事物的认知后在大脑形成的一种综合感受，是人们的一种内在精神力量表达。语意差分法（semantic differential method），简称sd法，由美国心理学家奥斯古德（charles e.osgo

3、od）于1942年提出，是一种用于研究受测者心理意象的实验方法，已被广泛用于文化的比较研究中。本文拟采用语意差分法（sd法）对耀州窑莲纹所蕴含的文化寓意进行感性的测量研究。1.2 感性测量实验首先，通过翻阅文献典籍、搜索网络、参观博物馆等多种途径搜集50余幅宋代耀州窑莲纹图片，对图片进行数字化处理，使其全部转化为莲纹线描图，建立实验资料库。其次，根据实验设计筛选出6幅较为清晰、完整的莲纹线描图作为实验样本，6个样本编号如下：样本1把莲纹、样本2把莲牡丹纹、样本3孔雀衔莲纹、样本4鸳鸯戏莲纹样本、样本5把莲六鱼纹、样本6婴戏莲纹。建立实验词汇库，经过筛选得到的6组形容词对：“廉洁的贪污的”“富足

4、的贫穷的”“祥瑞的凶险的”“恩爱的憎恨的”“连年有余的连年不足的”“连生贵子的后继无人的”。将6组形容词对和6个莲纹样本建立七点语意差分量表，以“廉洁的贪污的”为例，语意评价分数分为-3、-2、-1、0、1、2、3共7个等级，其中-3表示最贪污，0表示不贪污也不廉洁，3表示最廉洁，以此类推。制作测评问卷调研表，选取45名被试者，依据主观意象认知对6个莲纹样本进行感性评价，收回有效问卷调研表43份，无效问卷调研表2份，有效率95.56%。2 实验结果分析2.1 实验结果将所有问卷调研数据汇总、整理，宋代耀州窑莲纹样本感性测量结果见表1，感性意象分布情况。2.2 结果分析根据实验结果分析，宋代耀州

5、窑莲纹样本感性意象最小测量值为-0.52，大多数测量值大于0，说明各样本都蕴含着“吉祥、喜庆”的世俗文化寓意，且各个样本的感性意象测量值随纹样组合差异而产生变化。样本1把莲纹偏向“廉洁的”，样本2把莲牡丹纹偏向“富足的”，样本3孔雀衔莲纹偏向“祥瑞的”，样本4鸳鸯戏莲纹偏向“恩爱的”，样本5把莲六鱼纹偏向“连年有余的”，样本6婴戏莲纹偏向“连生贵子的”。早在魏晋时期，莲因“下有并根藕，上有并头莲”，用以象征爱情，到了宋代，周敦颐在爱莲说中盛赞莲：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲用以象征高洁清廉的美好品格。牡丹种类繁多，形态饱满，雍容华贵，被誉为“富贵花”，象征幸福美好、繁荣昌盛，莲与牡丹组合

6、的纹样象征生活富足、爱情美好。宋代海外贸易发达，孔雀作为一种祥和、华美的瑞鸟，由海外进贡，代表中外的友好情谊，宋史中记载：“占城国在中国之西南建隆二年贡犀角、象牙、孔雀四”耀州窑孔雀纹饰较少见，孔雀与莲组合的纹样象征生活幸福、祥瑞。鸳鸯在传统文化中常用来比喻夫妻，唐代诗人卢照邻长安古意的诗句“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”赞美了美好的爱情。宋代耀州窑鸳鸯戏莲纹样，多为成对相随的鸳鸯在水波莲花丛中嬉戏，象征夫妻恩爱、百年好合。鱼产卵多、生殖繁盛，寄寓着人们对多子多孙的祝福，宋代耀州窑装饰纹样中的鱼纹形象多样，鱼莲纹象征连（莲）年有余（鱼）。宋代耀州窑装饰纹样中，婴孩纹样是人物纹样中较常见的一种

7、，胖胖的形象在植物藤蔓间或飘荡、或攀越、或悬空，场面生动。此时，莲与婴孩纹样由佛教中“化生童子”演化為吉祥的婴戏莲纹，又因莲蓬多子实，寓意“连（莲）生贵子”。3 耀州窑莲纹再设计意大利著名设计大师乔治·亚罗曾说过：“设计的内涵就是文化。”宋代耀州窑莲纹蕴藏着深厚的文化内涵，是现代设计取之不尽的源泉，学之不完的典范。现代设计语境下，莲纹的再设计主要有以下两种形式：简其形含其意、变其形延其意。3.1 简其形含其意简其形含其意是指对传统装饰纹样进行简化处理，使其文化寓意得以沿袭。宋代耀州窑莲纹蕴含的文化意味随纹样组合差异而产生变化，在现代设计中，可以借鉴传统纹样中具有特定象征意义的元素，表

8、达具有现代意义的思想情趣。以样本3孔雀衔莲纹为例进行设计实践创作。宋代耀州窑装饰纹样中，孔雀的典型特征是其尾部羽毛像层层叠加的花瓣，整体随意而自然，在纹样再设计过程中，沿用这一特点，融合现代设计手法对母体元素进行适当简化、重组，构成新的纹样，色彩选用耀州瓷特有的“青”色，并将其应用到家居用品中，使其追求幸福、祥瑞的象征意义得以延续。3.2 变其形延其意变其形延其意是指在传统装饰纹样再设计过程中，改变母体设计元素，并进行重新排列组合，使新纹样的文化寓意在传统寓意的基础上得以延伸。现代创意设计主题不能完全依赖传统纹样的造型和内涵来表现，应根据设计诉求进行适当的改变、创新。以宋代耀州窑装饰纹样中“水

9、波莲纹”为例，提取母体元素莲花纹和水波纹，对其造型进行改变、重组，形成两个新的纹样，将莲花纹置于始于宋代的开光形中，调整莲纹和水波纹到合适的位置，将组合纹样水平移动变换、垂直移动变换数次，配以青色和深蓝色，得到一个以四方连续形式构成的衍生纹样，将其应用到家居用品中，风格清雅，既具有传统纹样的吉祥寓意，回旋的线条形式又寄托了人们对美好品格和幸福生活长长久久、生生不息的祝愿，传统文化意义在现代设计中得到延伸。4 结语吉祥的文化寓意一直是中国传统装饰纹样存在的精神动脉。宋代耀州窑装饰纹样与世俗文化相结合，以祈盼生活美满、祥瑞、富贵、多子为主题，创造出内容、造型、文化意象都很丰富的纹样形式。现代设计语境下，对宋代耀州窑装饰纹样进行再设计的过程中，应力求保留传统文化的内涵寓意，使其在新的图形语言形式下能够得到更加灵活的传承与发展。参考文献：1 刘子建，张睿.宋耀州窑与磁州窑植物纹样的装饰方法研究j.中国陶瓷，2015，51（4）：100-106.2 陕西省考古研究所，中国科学院考古研究所.陕西铜川耀州窑m.