中国传统文化对我的启发

1、中国传统文化对我的启发中国传统文化源远流长，博大精深。她哺育着一代又一 代华夏儿女，滋润着我们的文化精神，造就了华夏民族淳朴 善良的民风。她的神秘激发着我们一代又一代学子去探索， 去求知，用我们善于发现美的眼光去揭开她的面纱。中国有着五千年的文明史，传统文化博大精深。对于几 千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中 国传统文化以其独有的民族特性深深影响着中华民族的发 展 ,在经济大潮的冲击下 ,传统文化面临着越来越严重的危 机。中华传统文化精髓的传承 ,是我们义不容辞的责任。 “取 其精华 ,去其糟粕” 传承传统文化的同时应以科学发展的观点 和创新精神弘扬中华传统文化 ,使其成为中

2、国文化建设和谐 社会建设的主流。中国传统文化源远流长，是在中国古代社会发展形成的 比较稳定的形态。在原始社会时期，人们过着群体打猎的生 活，渐渐地也就人们相互之间一种凝聚力，也形成了文化的 一种基础，人与人之间注重和谐，把人与人，人与集体，人 与自然相结合起来就是当时文化的一种基本精神。这种基本 精神也使传统文化具有兼容性，它包罗万象，以开放的姿态 来面对各种文化，是中国文化拥有了广度，让中国传统文化 具有了发展的一个邹形。随着社会进入奴隶社会时期，传统文化变成了一种奴化的文化，为奴隶社会服务。在这当中最为重要的就是出现了 文字，也就是第一种文字一一甲骨文，这后来是历史记录奠 定了基础。还有的

3、就是在奴隶社会末期，也就是春秋时代， 奴隶社会的文化达到鼎城，出现了百家争鸣的局面，其中以 孔子为代表儒家文化，老子为代表的道家文化最为繁荣。期 间还出现了我国古代的第一步伟大诗篇诗经，描素了从西周到春秋时期人们的生活风貌，文化背景，成为研究古代 历史的重要的历史文献。随着秦始皇统一中国，确立君主制度，中国社会开始步 入封建社会。在各代君皇的统治历程中，儒家文化渐渐地被 确立为主导思想，深受历代君主的提倡，慢慢的演变成宗权 族权文化，提倡君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的封建等级 制度。科举考试是当时选拔人才的主要方式。科举制度在漫 长的历史进程中也逐渐发生改变，直到明朝以后以八股科举 考试为主，

4、这成为科举考试的一次败笔，毒害了无数学子积 极追求文化知识的心态，制约着中国文化的进步。在漫长的 社会，人们习惯了小农经济，自给自足的经济制度占据主要 地位，实行高度的中央集权制度，统治者残酷的剥削着老百 姓的劳动成果。由于受着圭寸建儒家思想的桎梏，人们养成了 顽固的封建主义思想，对外来文化的排斥，以至于中国慢慢 的从世界文化中落伍，成为晚清政府深受列强欺压的根源。总的来说，虽然圭寸建社会极大的束缚了传统文化的发展，但 也形成了封建文化独特的一面，值得我们去研究，取吸取， 取传承。后来，从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的 维新变法、何子渊的教育革新、再到孙中山的民主革命，从 动刀动枪、

5、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义， 直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和 风细雨般的变革，但最后都殊途同归一一目的只有一个：维 系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不 能不归功于中国传统文化的影响，这也是中华五千年文明的 魅力所在。对于中国传统文化我们说不明道不尽，既爱之又恨之。 我们爱她得的精髓，恨她的糟粕。中国传统文化在很多方面起到了一定得的影响作用。首 先，在人文素养方面，她把中国五十六个民族的各族文化特 点有机结合起来，形成了中华民族特有的文化体系和人文素 养，养成我们热情，好客，淳朴，勤俭的良好风俗习惯。其 次，中国传统文化与时代的建筑风格很自

6、然的结合在一起。 一直以来，中华民族都崇尚人与自然的相处，提倡回归自然， 返璞归真。在各种建筑物的周边都或多或少的与自然地的花 花草草相互依托，符合人与自然和谐相处的文化本质，直到 现在这种建筑风格依然影响着现代的建筑物。再者，中国传 统文化对中国的经济发展有着决定性的作用。在不同的历史 时期，统治者都已各时代的文化特点统治经济社会的发展， 这点在封建时期尤为突出，他们以儒家文化为主导思想，大 力发展小农经济，自给自足，也出现了历史上少有的几个鼎 城时期，如：汉朝的汉武帝时期，大唐的贞观之治，清朝的 乾隆年代，这些时期都是经济的顶峰，也是儒家文化盛行的 时期。同时这时候，各个不同文化也很流行，

7、比如佛教，这 点尤其在唐朝尤为明显，在南宋和北宋时期，各种思想文化 得到空前的发展，沿者无罪，不杀文人成为铁的规定。再到 后来的元朝和清朝，因为由于少数民族成为统治者，不同的 民族文化开始与大汉文化撞击， 相互融合，出项繁荣的现象， 把不同的文化一起融入到生活，政治，经济当中，这些都是 传统文化对我们有利的一面。每种事物都有两面性，传统文化既有其精华，也有其暇 陋，一些文化中的陋习制约着文化前进的脚步。这当中最著 名的就是秦始皇的焚书事件了。 秦始皇驰骋战场，以扫六国， 统一中国，实行中央集权政策，开辟封建社会。为了加强自 己的统治地位，秦始皇导演史上著名的坑儒焚书事件，史书 中除秦纪外，六国

8、史书全部烧掉，此外，秦始皇还屠杀 大量的儒生，造成人才流失。这对后来的统治政策起了很大 的负面影响，许多统治者为了巩固自己的政权，开始实行文 字狱，制约文人学者们的言论自由，文人大都为达官贵族作 辞赋乐，供他们娱乐，极大的阻碍了文化的发展。虽然在某 些时期多种不同文化争鸣的现象，但是大部分时候还是独尊 儒术，尤其是在汉代将儒家学说明确为基本统治思想以后， 其他各派的学说都遭到遗弃。虽然说当时的这种做法对汉朝 的统治有利，但对于中国文明和文化的发展来说是一个巨大 的损失，在以后的进程中付出惨重的代价。尤其是在封建后 期，中国逐渐在世界文明中落伍，使中国在近代科学在迈进 是举步维艰。个人觉得，中国

9、开始在世界文明中；落伍应该 算是从明朝开始，明朝时期，开始实施八股科举考试，想尽 一切束缚学者们得思想，使得他们整天沉迷于四书五经之 中，而此时的西方开始出现资本主义的萌芽，各种思想文化 盛行，出行了盛行一时的文艺复兴，为西方的近代文明与发 展奠定了基础。虽然说在明朝时期也出现过资本主义萌芽， 但是在当时的治国方针下是不容存在的。所以，中国的文化 受到前所未有的攻击，在世界文明的浪潮中落伍。总之，中 国传统文化存在的很多陋习，需要我们去认识，去改进，将 其完善。文化软实力建设不等于文化产业，但是却离不开文化产 业的发展 ,文化对人的影响是潜移默化的， 西方国家正是看到 了文化产业所带来的巨大经济价值和社会效应，才不遗余力 地大力发展文化产业。我们在快速发展经济的同时可以从发 展文化产业入手，在产生经济效应的同时