《红楼梦》女子详细构造

1、红楼梦女子详细构造文古清2016-01-01红楼梦文本所说的金陵是指南京吗？头脑简单者望文生义，立即联想到南京，如果金陵是真实的故事发生地，以其为线索的考证工作应该是很容易作的事情了？！然而任何以金陵为依据的考证都是驴唇不对马嘴。问题在于，红楼梦将真事隐去，岂能独以金陵使用真实地名！金陵只不过是个隐晦的小说地名借代词，其真实区域另有所指。况且彻底考察红楼梦文本，哪里找得到对金陵一点一滴的描写？！有没有秦淮河，有没有玄武湖，有没有莫愁湖，有没有紫金山，更有没有北临的长江？有没有二水中分的白鹭洲？所有名胜连个痕迹的影子一丝一毫也没有！何况连包衣研究会的包衣织造学家，出于上坟烧纸的无聊目的，也在拼命

2、寻找曹包衣奴隶的祖坟所在地，说：曹包衣的祖籍在辽阳，在奉天，在铁岭，在河北丰润。所以即使金陵就是实指南京，与祖籍在辽宁，河北的曹包衣有什么关系。包衣学家想象编造的，实际根本不存在的辽阳奉天丰润铁岭籍的曹包衣奴隶女子，与金陵十二钗扯不上任何关系，他们想象的是包衣奴隶梦，包衣织造梦，与红楼梦无关。况且曹李二包衣只是两家体力劳动打杂，曹李家的女包衣根本没有文化不识字。比如曹寅的两个包衣女儿，大的曹佳氏，二女曹挂氏，连正经名字都没有，更甭说“诗翁”的雅号了。过去旧社会一般农村家庭都不给文盲女儿起名，只是叫大丫头，二丫头等等，及至嫁人，随夫家姓，称为某某氏，比如曹女嫁讷尔苏，应称讷曹氏。比如姓糕的嫁姓糟

3、的，称为糟糕氏。至于李煦有丫头吗？根本没有，吃饱撑的病态臆想，闲扯淡捏造一个，暂称为李捏氏。曹佳氏，曹挂氏，李捏氏，都是连正经名字都没有的文盲女，更奢谈诗翁雅号。旗人女包衣奴，曹佳氏，曹挂氏，李捏氏文盲作个吊诗！作个屁诗！有屁诗，吊诗拿出来看看。所以曹李两家包衣女奴隶更结个屁诗社，曹佳氏，曹挂氏，李捏氏至多只能凑在一起作放屁诗（嘶）！。其实，红楼梦所说的金陵实指钱塘！金是什么，金是钱！陵是什么，陵是方形土丘，塘是方形水池，与之相对。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。金对钱，陵对塘，方土丘对方水池！金陵就是钱塘！ 钱塘才有远远多于红楼梦女子的，考证几百年才得千呼万唤始出来的蕉园诗社众多才女。至

4、于十二钗，正册，副册，又副册，到底也没说清楚究竟是哪几位，原型女子素材远多于小说的十二钗，当然无法一一对应。脂砚斋重评石头记凡例：“红楼梦旨义，则必系十二女子也；然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉！”连批书人也是猜测：己卯本夹：“妙卿出现。至此细数十二钗，以贾家四艳再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙凤有八，李纨有九，今又加妙玉，仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者，共十二人，雪芹题曰“金陵十二钗”，盖本宗红楼梦十二曲之义。”金陵十二钗的原型实为钱塘十二凤，即蕉园女子诗社的二十几位女性诗人：1，顾姒，字启姬，钱塘人。有静御堂集，翠园集。2，钱凤纶，字云仪，钱塘人，有古香楼集。3，林以宁，

5、字亚清，钱塘人，有墨庄诗钞、凤箫楼集。4，柴静仪，字季娴，钱塘人。有凝香室诗、北堂集。5，冯娴，字又令，钱塘人，有湘灵集、和鸣集。6，张昊，字玉琴，号槎云，钱塘人。有趋庭咏、琴楼合稿。7，张昂，字玉霄，钱塘人。有承启堂吟稿。8，毛媞，字安芳，杭州人。与邺合刻静好集。9，朱柔则，字顺成，钱塘人。有嗣音轩诗钞。10，顾之琼，字玉蕊，钱塘人。有亦政堂集。11，顾长任，字重楣，钱塘人，有谢庭香咏，梁案珠吟。12，钱静婉，字淑仪，钱塘人，有天香楼集。13，姚令则，字柔嘉，杭州人。有半月楼遗稿。14，柴贞仪，字如光，钱塘人。工丹青，能诗词。15，傅静芬，字孟远，钱塘人。能诗词。16，张琮，字宗玉，钱塘人。

6、能诗词。17，钱宜，钱塘人。著有吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记。18，徐德音，字淑则，钱塘人，袁枚诗话有载。19，李缟明，李淑昭，端明，生于杭州，故为钱塘人。能诗词，善画。20，李淑慧，端芳，淑昭妹。生于杭州，故为钱塘人。能诗。21，徐灿，字湘萍，号深明，紫言（竹头，即长箫）。清代李清照，有拙政园诗馀。22，顾若璞，字和知，杭州人。以卧月轩稿闻于时。以上22位女性蕉园诗社成员，只有徐灿是苏州人，但是也居杭州。其余都是杭州，钱塘人。而所有包衣在康雍朝，六十年几代包衣织造生涯家庭都找不到哪怕一位会作诗的女包衣奴！金陵十二钗等等的原型是钱塘籍的蕉园诗社二十几位女诗人，为此，书内外直接证据不胜枚举，铁证如

7、山。第一，凤姐，元妃元妃即启姬顾姒名为启姬（嫔妃姬嫱），姒是“烽火戏诸侯”的周幽王倾国倾城的亡国宠妃“褒姒”之名， 启姬是熙凤，也是元妃，元是开始开启的意思，元与启义近，常用词“新的启元”。嫔妃姬嫱都是后宫，妃与姬都是后宫。顾启姬同邑诸生鄂幼舆妻。乘舆就是御驾，鄂曾据说是鄂王岳飞的后代。所以嫁乘舆（鄂幼舆），又是鄂王后代，顾启姬有静御堂集诗集。嫁给乘舆御驾，嫁鄂王后代，诗集又称静御堂。足够了！启姬，褒姒，幼舆，鄂王后代，静御集。姬，褒姒，舆，王，御，至少有五个与“皇王”相关联字词的女子！除了她，谁能戏称皇妃？元妃省亲全过程，凤姐没有半点表现，也没有半句话，元妃对“她”也没有半句话！所以启姬也是

8、元妃原型。诗谜证据：第22回，“能使妖魔胆尽摧”，能使妖魔，蛊起，顾启。胆，音旦，既旦，暨，姬。尽摧，撕，姒。凤姐是顾姒顾姒又作仲姒，字启姬，钱塘人，顾云女。生于清顺治初。工倚声，与其姊顾长任及林以宁、钱凤纶、柴静仪等结社唱和。著有静御堂集，翠园集。顾姒以姒为名即以“姐”为名。姒就是姐。姒又是兄妻，而弟妻为娣。姒既是姐，又是嫂。红楼梦唯一以“姐”为名的女主，又是宝玉的二嫂，又是表姐，又是二奶奶的王熙凤“凤姐”。“凤姐”二字几乎通篇用作名字，这在红楼梦书中独一无二。顾繁体为顧，说文解字“雇”是雀，是鸟。“頁”指头。顾即鸟头，鸟头就是鸟王，百鸟朝凤，鸟头鸟王就是凤！所以顾就是凤！顾姒即顾姐就是凤姐

9、！顾姒，同邑诸生鄂曾（字幼舆）妻。舆即辇（车的意思，杜牧阿房宫赋辇来于秦，康熙字典：辇音连上声，古文观止注释音连上声）。所以贾琏的妻子凤姐即幼舆（幼辇）的妻子顾姒。琏，辇同音连。诗谜证据：第5回，“虎兕相逢大梦归”。虎兕与顾姒音近，启姬，起暨，起既旦，早晨起床，大梦方归。顾姒是虎兕，虎妞，红楼梦书中凤姐是母老虎，原型对应。第51回，“无端被诏出凡尘”。无端，乌端，乌鸦头，还是鸟头，雇頁，顧。被诏，启用，启。出凡尘，籍，姬。顾启姬。第二，秦氏，尤氏 朱柔则，字顺成，钱塘人。诸生沈用济室，柴静仪儿媳。善诗，工绘事，有嗣音轩诗钞。朱氏嫁沈氏，改夫姓，为沈朱氏。百家姓考略：“尤姓，系出沈氏”沈朱氏即尤

10、朱氏，也是尤氏！百家姓“朱秦尤许”，也由朱递推出秦与尤两姓。朱柔则，字顺成，柔顺即（可亲）可卿，秦可卿。朱柔则也是尤氏的一部分。柴静仪是尤氏的一部分。朱柔则工绘事，其夫沈用济（字方舟），游京师，为红兰主人客而未归，朱氏遥寄自作故乡山水图，并题诗于上：“柳下柴门傍水隈，夭桃树树又花开，应怜夫婿无归信，翻画家山远寄来。”其夫读罢为之感动，即回到家中，一时传为佳话。 其夫沈用济有妾名顾春山，柔则“不妒而慈”。一年腊月，柔则约春山河渚观赏梅花，并题河渚观梅约顾女春山诗：“相期河渚玩春华，一棹迎风路未赊。楼外有梅三百树，美人不到不开花”。此诗“使春山身价顿增十倍”。 朱柔则，风雅能诗，又贤慧能操持家务。

11、婆婆柴静仪（尤氏）对她极为满意，作与家妇朱柔则一诗赞之： “深闺白日静，熏香垂罗帱。病起罢膏沐，淡若明河秋。自汝入家门，操作苦不休。苹藻既鲜洁，牖户还绸缪。寄方闺中子，柔顺其无忧。”（红楼梦第5回“枉自温柔和顺”对应柴静仪诗中的柔顺，朱柔则字顺成，秦氏名可卿，可人儿，等等太多铁证。）红楼梦第5回，“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人”。现实中朱氏的“贤能温柔和顺”较红楼梦文本中的秦氏的“极妥当，袅娜纤巧，行事又温柔和平”之德有过之而无不及。诗谜证据：第5回“枉自温柔和顺”“枉自温”亡自温，王自温，大唐亡自朱温自立为王，隐朱。“柔和顺”，柔则，顺成

12、。朱柔则，字顺成。第三，尤氏柴静仪，字季娴，季畹，钱塘人，生于1638年。举人世尧次女，适同里沈镠。工书画。与林以宁、顾姒、钱凤纶、冯娴为闺友。著有凝香室诗，北堂集。柴氏嫁沈氏，改夫姓，为沈柴氏。据百家姓考略：“尤姓，系出沈氏，五代王审知称闽王，国人姓沈者避审音，沈字去氵为尤！”沈柴氏即尤柴氏，即尤氏！第75回，尤氏见两边四五辆大车，知系赴赌之人所乘。尤氏笑道：“成日家我要偷瞧瞧他们，也没得便。今儿倒巧”。于是尤氏一行人悄悄的来至窗下，一个纨绔道：“舅太爷输了银子钱，并没输了JB，怎就不理他？”说着众人大笑起来。尤氏在外面悄悄的啐了一口，骂道：“你听听，这一起子没廉耻的小挨刀的，再肏攮下黄汤去

13、，还不知唚出些什么来呢。” 一面说一面便进去卸妆安歇。至四更时贾珍方散，往配凤房里去了。第63回，可喜尤氏又带了配凤，偕鸾二妾过来游玩。这二妾亦是青年姣憨女子，不常过来的，今既入了这园，再遇见湘云、香菱、芳、蕊一干女子，只见他们说笑不了，也不管尤氏在那里，只凭丫鬟们去伏侍，且同众人一一的游顽。红楼梦多处写尤氏不是妒忌之人，实际上是柴静仪和朱柔则，尤其是写朱柔则“不妒而慈”。柴静仪身体不好，后来厌世，红楼梦尤氏在后102回，大病一场，病到说胡话：那日尤氏过来送探春起身，因天晚省得套车，便从前年在园里开通宁府的那个便门里走过去了。觉得凄凉满目，台榭依然，心中怅然如有所失，到家中便有些身上发热，扎挣

14、一两天，竟躺倒了。日间的发烧犹可，夜里身热异常，便谵语绵绵，并不稍减，更加发起狂来。正说着，里头喊说“奶奶要坐起到那边园里去，丫头们都按捺不住。”只闻尤氏嘴里乱说：“穿红的来叫我，穿绿的来赶我。”地下这些人又怕又好笑。柴静仪与尤氏连细节都全同。诗谜证据：第5回，“桃李春风结子完”，桃李春风，此木（柴）争春，静（争青），季畹，季禾子，禾结子粒的季节，畹（音完）。柴静仪，季畹。红楼梦书中的林黛玉，史湘云，薛宝钗，薛宝琴，邢岫烟，晴雯等等主角女子，是由张昊玉琴，张昂玉霄，顾重楣，冯又令娴，钱凤纶云仪，钱静婉淑仪，林以宁亚清，等等钱塘蕉园诗社才女共同组成，她们不是一对一的行实记录，而是一对多，多对一，

15、矩阵计算形式的相互交相映射。这就是为什么很多人认为钗黛实为一人，黛湘实为一人，黛玉与宝琴又很亲密，一个时期也如同一人，晴雯是黛玉的影，岫烟是黛玉的影，这类“幻笔”太多了！张昊张昂姐妹是洪昇洪昌的近亲。类似黄钱两家都以修字排名，洪昇，洪昌以日字头排名。蕉园诗社的张昊，张昂姐妹也以日字头排名。 张昊张昂与洪昇洪昌年龄相仿，都是1644年左右出生的末世之人。宝玉黛玉躺着讲小耗偷香芋的故事，其实是洪昇洪昌与张昊玉琴，张昂玉霄的故事，小耗是张昊（耗），香芋是玉霄。薛宝琴的名字来自钱静婉，但是很多故事也取材于林以宁，洪昇比林以宁年长十岁，所以宝玉总是诧异宝琴那么小，诗才却令人惊奇。宝琴是宝钗的从妹，林以宁

16、是钱凤纶的弟媳，娣，也是妹。而宝琴之许配梅翰林家，其实是林以宁许配钱肇修的影射。钱肈修号杏山，杏梅类同。钱开宗，钱元修，钱肈修父子两代三进士，大可称为翰林外院。（脂批的杏斋可能就是杏山钱肈修。）红楼梦第四十回，贾母笑道：“我的这三丫头却好，只有两个玉儿可恶。”说的是洪昇，洪昌与张昊玉琴，张昂玉霄！两个两个玉儿（日儿）可恶！ 第四，林黛玉，颦儿林以宁与顾重楣加张玉霄合成林黛玉。林黛玉的三个组成部分，也是原型人物时间的接续。第一段，顾重楣（约1643-1674）顾重楣一，“西方有石名黛，可代画眉之墨”。黛石（画眉，重楣）。况且顾重楣是林以宁兄林以畏的妻子，以宁重楣是姑嫂。黛（画眉之墨）即重楣，重新

17、画眉，所以眉重（重楣）。林黛玉有一只会说话的画眉鸟，寓意何在！红楼梦写黛玉（画眉）早夭，没有说颦儿早夭。所以黛石（画眉）早亡影顾重楣早亡。而事实上颦颦（以凝，以宁）还活着。鹦哥，姻哥（嫂）。紫鹃，自眷。紫鹃，原名鹦哥，即姻哥，林以宁哥哥林以畏的姻亲妻子顾重楣。嫂子是自家哥哥的眷属，自眷，紫鹃。顾重楣与林以宁一起生活，多有照顾。紫鹃对林黛玉关怀无微不至，甚至替他情词试莽玉。敢说“姨妈真是倚老卖老”，丫环敢对姨妈（姑妈）顾之琼这样讲话吗？！不是嫂子身份的顾重楣又能是谁？！黛玉的死，指顾重楣。所以探佚原稿安排紫鹃先死是合理的。（红楼梦第78回，黛玉笑道：“他又不是我的丫头，何用作此语。况且小姐丫鬟亦

18、不典雅，等我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟。”宝玉听了，忙笑道：“这是何苦又咒他。”黛玉笑道：“是你要咒的，并不是我说的。”）林亚清有集句悼嫂八首，并序：“呜呼，重楣舍我而去，有已期年。曩者相依十载，形影不分，偶尔睽违，辄悲离索。不识重楣何忍若此耶？忆归伯兄时，余方龆龀，。”顾重楣嫁到林家时林以宁（林黛玉）9岁。正是红楼梦书中黛玉紫鹃形影不离，如同一体，情同姐妹。紫鹃很大程度是顾重楣。诗谜证据：顾重楣号霞笈，仙姝。第51回，“個中谁拾画婵娟”。個中是固，音顾。誰，言佳，即语佳，与雨叚同音，霞。拾，手盒，就是笈（枕箱）。顾霞笈。画婵娟，书画仙女，仙书，仙姝。第二段，张玉霄（约1647-）张玉霄

19、二，张昂张玉霄是“两个玉儿”之一黛玉的一部分。张玉霄的父亲举人张坛，康熙六年赴春试，卒于京师，与红楼梦书中“林儒海捐馆扬州城”情节雷同。林黛玉父林儒海去世，黛玉也不在身边。张昂悼姊槎云：（张昂姊张昊24岁仙逝）憔悴与心伤，无言祇断肠。泪从今夜尽，别是此番长。沧海浑难问，泉台不可将。芳魂心杳杳，何日更同行。第23回庚侧：批至此竟放声大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得为废人耶？张昂玉霄最终嫁给洪家人，洪文蔚。第三段，林亚清（1655-1732）林以宁，字亚清，钱塘人，生于1655年。进士林纶女。顾之琼儿媳。生于清顺治十二年（1655年）。御史钱肇修室，林以宁的丈夫是钱肈修（薛文起原型）。“玉在匵中求

20、善价”善价就是好价钱，就是钱！指林黛玉嫁姓钱的钱肇修。证明林黛玉就是林以宁原型之一。林颦颦，“林妹妹眉尖若蹙（凝眉，颦眉）”。所以颦颦（颦儿）即以凝（凝眉）。红楼梦书中林黛玉的老师是贾雨村，其实林黛玉的老师是甄士隐，即自己的哥哥林以畏。林以宁墨庄诗钞卷一哭伯兄序曰：“兄字寅三，余少时行弟子礼，于归后过从不隔旬日，至则煮茗论文，上下千古，昼无储粟晏如也。”一些包衣织造学家因红楼梦第52回有庚夹：“按“四下”乃寅正初刻，“寅”此样写法，避讳也”。就象包衣学的救命稻草，总拿它说事。但是却无法解释全书多处根本不避讳寅字。事实上，林寅三是作者洪昇的表兄，同辈又是表亲，可以避讳也可以不避讳，作者避讳一两处

21、，以表示尊敬足矣。而如果是祖父，则必须全书避讳。所以，红楼梦根本就不是避讳什么包衣织造某寅，而是避讳林寅三表兄的寅！第52回的庚夹很可能是林寅三妹妹林以宁的批语，对早逝的伯兄感情比较深，所以对寅字很敏感。林亚清能诗词，著有墨庄诗钞、凤箫楼集。善画梅竹，尤善墨竹。画竹：新竹出短篱，亭亭如织翠。明月升东轩，竹影宛在地。铜砚磨松煤，濡毫写其意。清幽固可嘉，爱此坚贞志。赠宛琼女史：玉寒手擘荔枝浆，镫红酒晕芙蓉颊。秋暮宴集愿圃分韵：早起登临玉露瀼，画楼高处碧云凉。池边野鸟啼寒雨，篱外黄花媚晓妆。斜倚红阑同照影，閒挥绿绮坐焚香。善画梅竹，尤善墨竹。作传奇“芙蓉峡。红楼梦书中林黛玉是芙蓉花，号潇湘（斑竹）。

22、宁字意为安宁，平安：宁静，息事宁人。凝有深沉的意思，广雅凝，定也。如凝结，凝霜。凝寂，非常寂静。凝有停止，静止的意解。江淹别赋舟凝滞于水滨。又如：凝坐(静坐)。凝与宁音同，意也相近。所以林以宁也可以称林以凝，不然曲牌名多得很，作者为何非用枉凝眉。林以宁父林纶戊午（1678年）任运城知县，因不媚权贵，未期月罢黜。也类同林儒海捐馆扬州城情节。诗谜证据：第51回，“黑水茫茫咽不流”，黑水，不清之水，亚清。茫茫咽，黑水喑哑，哑青黑水，亚清。不流，已凝固，已凝，以宁，林以宁，字亚清。顾重楣，张玉霄，林以宁，三人同命相怜。林以宁父林纶及母，兄林以畏都早亡。顾重楣早亡。张玉霄父母早亡，姊张昊槎云24岁仙逝。

23、都成孤身女子，寄人篱下。三位年轻女诗人组成林黛玉。张玉霄林以宁都有类似林儒海捐馆扬州城情节。后四十回，黛玉客观对待科举，八股文，而前八十回，黛玉不热衷鼓励宝玉举业，前后判若两人。这就对了，黛玉本来是三人组成。张玉霄的父亲举人张坛，康熙六年赴春试，卒于京师，她当然对科举很难过。顾重楣的丈夫林以畏的死与功名科举的结果密切相关。而林以宁父亲，丈夫都是进士，则不可能对科举深恶痛绝。最终林黛玉三个字是林以宁的林（林以凝，凝眉颦儿），顾重眉（画眉黛石）的黛，张昂玉霄的玉字合成。以林为主，画眉重楣，黛次之，张昂玉霄的玉合后。第五，邢岫烟，晴雯张昂，字玉霄，钱塘人，生于1645年。举人张坛次女，张昊妹，洪文蔚

24、室。洪文蔚是洪昇堂叔。书中邢岫烟许配宝玉表兄薛蝌。张昂是林黛玉的三分之一，也是晴雯，岫烟。红楼梦书中邢岫烟，晴雯都是林黛玉的影子。张昂字玉霄释义：霄即高空稀薄游动的云；霄，日旁气也；霄，云也。张昂字玉霄，玉也代表石，也代表山，玉霄即山上的云霄，云霞。岫烟，岫是峰峦，山脉的峰顶。嵇康忧愤诗“采薇山阿，散发岩岫”。烟即烟云，烟霞。岫烟即山峰山石上的烟云，云霭。岫烟，高山岩石上的烟霞。邢字取開字門中的“开”加耳朵旁。张字义即開耳，開耳化为开耳，邢也。（耳是语气助词）。邢地（河北邢台）为“黄帝凿井，聚民为邑”之地，即开张之地。张昂玉霄也是晴雯（雨消）。晴字有日字旁，昂字有日字头，雯与霄又都有雨字头。而

25、且雨消才有晴雯！晴雯是林黛玉的影，张玉霄是林黛玉的三分之一。第六，妙玉徐灿性格经历很似妙玉，徐灿号深明（深明其妙），徐灿又号紫言（言带竹字头，意思是长箫）。书中第76回，妙玉就是被幽美的笛声吸引出来，之后与湘云黛玉相遇：“，细看时，不是别人，却是妙玉。二人皆诧异，因问：“你如何到了这里？” 妙玉笑道：“我听见你们大家赏月，又吹的好笛，我也出来玩赏这清池皓月。顺脚走到这里”。”诗谜证据：第22回，“有眼无珠腹内空”，箫。紫言（竹头，长箫）。“荷花出水喜相逢”，萍水相逢，湘萍。“梧桐叶落分离别”，梧桐葉落剩下三个木。分离别，分字上似人字，下是刀。别，另刀。离别，分离另刀，剩人。三人木，徐。（徐灿，

26、号湘萍，紫言带竹头）。第51回，“铁笛无烦说子房”，无需铁笛，竹笛，竹箫可也。毛媞是妙玉的二分之一，是年轻妙玉的一些影子。毛媞毛安芳与徐灿，合成妙玉。妙与毛，在江浙一带读音几乎相同。妙玉在大观园姓“妙”名“玉”。就是姓毛（妙）的玉女。妙，媞，都是女字边。妙拆开是“少女”，媞（音是）拆开为“是女”。媞，安舒貌，美好貌。媞，灵巧，聪慧。芳指女子，群芳，芳龄。安，安闲恬静。毛媞安芳即一个安闲恬静的灵巧美妙女子。妙，美妙，巧妙。妙与媞义很近。妙玉，美妙玉女，美妙巧妙女子。玉也指美妙女子，如怜香惜玉，小家碧玉，玉人何处教吹箫。毛媞是洪昇师姐生于1642，比洪昇大三岁，和妙玉与宝玉的年岁差别几同。（当初师

27、姐在家里为师弟倒茶时，常拿洪昇牛饮马饮开玩笑）。毛媞是毛先舒的女儿，作者对老师的才女女儿更当重着笔墨，以慰藉老师之心。所以，毛媞毛安芳，与徐灿徐深明，徐箫，紫竹言，合成妙玉原型。第七，袭人 宝玉的大丫环袭人很大程度是写毛媞，字安芳。毛先舒女，徐邺室。毛安芳比洪昇大3岁。袭人大宝玉3岁，花大姐姐。年十六归同邑诸生徐邺。清康熙二十年1681年病殁。与邺合刻静好集。红楼梦袭人很要强。现实中，毛媞为毛先舒（稚黄）之女，稚黄序其静好集曰：“余好诗，媞十余岁，即从余问诗，余麾之曰：此非汝事。媞退仍窃取古诗观之。”可知毛媞从小自己就很要强。毛媞曾数次为病母（割股），为病夫剜割自身的（胳臂）肉配药，更是要强如

28、此！毛媞夫蒋玉菡（徐邺）被写成戏子，就是“稀子”，稀有儿子。毛媞终生无子，安芳年近四十无子。花下宴集，小姑折一枝萱草，建议嫂子吟咏宜男草，以祈求上苍。毛媞答：“诗乃我神明为之，即我子矣！”媞，是女，系人。毛媞是洪昇老师毛先舒的女儿，毛媞1642比洪昇1645大三岁，从小与洪昇假宝玉熟悉，照顾在所难免。毛媞，字安芳，袭人姓花，袭人的什么不相干的哥哥，叫作花自芳。即花本来自芳。毛媞夫徐邺。袭人嫁蒋玉菡。徐邺，序也，将欲函，蒋玉菡。徐邺，续页，余函，玉菡。（页书函）袭人嫁蒋玉菡。（系人）是女，毛媞，嫁续页（徐邺），余函。前八十回书中略有暗示，但并不明显，后40回写明白。诗谜证据：第5回“到头谁似一盆

29、兰”，安字是女头上一宝盖，宝盖是器皿分开，分皿即一盆。芳，兰。一盆兰即安芳。到头是毛发，毛发上一盆兰，毛安芳。第51回，“虽被夫人时吊起”，虽被，碎被，碎被就是絮，絮就是毛。夫人，是女，媞。（毛媞。）吊起，提，媞。媞也音提。第八，李纨，李玟，李绮。诗谜证据：第51回，“喧阗一炬悲风冷”，“喧阗”，谐音选甜，李子选甜的，李。“一炬”，端明。蜡炬燃烛是端部放光明！见世说新语：王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。李子不熟则涩，有些不良树种结果也无滋味，甚至味苦，所以选甜是啖

30、李之口头禅。李端明，缟明，李纨。柴季畹（柴静仪）与李缟明（李淑昭）合成李纨，以李缟明为主。李缟明，李淑昭，端明，生于杭州，故为钱塘人。李淑昭于1660年在杭州招杭州文人沈心友入赘，所以缟明出生不会早于1640年。柴是此木，李是木子，都以“木”主之。李纨住处又是“柴”门临水稻花香。作者有意将许浑的晚自朝台津至韦隐居郊园中诗句：“野”门临水稻花香，改为“柴”门临水稻花香，以显现李纨之源于柴门。见许浑原诗：“秋来凫雁下方塘，系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗，野门临水稻花香。云来海气琴书润，风带潮声枕簟凉。西下蟠溪犹万里，可能垂白待文王”。柴静仪字季畹，李是季字少一撇“丿”。儒林外史季苇萧隐李啸村，季是

31、李加一撇“丿”。季与李形体本来相似，并且音又相似，畹与纨又复音同。所以李纨就是季畹，柴静仪兼有李纨和尤氏的一部分。柴静仪的词点绛唇·六桥舫集，同林亚清、钱云仪、冯又令、李缟明诸闺友，诗社有李缟明的闺友。纨，从糸，细致洁白的薄绸，纨，素也，谓白致缯，细生绢也。缟，从糸,，未经练染的本色精细生织物，据汉书缟即本色的缯。纨与缟几乎同义。李纨名字与李缟明相近，缟明又名淑昭，而李纨是十二钗中最贤淑的“女菩萨”。李缟明又字端明，端正清明，与李纨字宫裁（公正裁定）的谐音义同。李纨类似季畹，野门改作柴门，李纨几乎与李缟（明）同名，李纨与柴静仪的共同性格又应了李淑昭的淑字。两人夫家同姓。所以无法否认，

32、李纨就是柴季畹加李缟明，作者将柴季畹，李缟明二人合二而一，塑造了最贤淑的大嫂子李纨的形象。所以李纨既沉默寡言又痛快淋漓地嘲骂阿凤；既如槁木死灰，又活跃在诗社和小叔子的怡红院。司棋也有李淑昭的部分影子。司棋就是死棋，死棋就是下棋的输招，淑昭，李淑昭。李淑昭招婿沈心友，司棋招婿潘又安。无论是“慎心友”也好，还是“甚心忧”也罢，都是“盼友安”，“盼有安”。素云是李纨的大丫鬟，在书中实在看不出素云与李纨有什么区别。李纨原型主要是李缟明，缟素，素云。素云就是李纨自己，也就是李缟明自己。柴贞仪，字如光，钱塘人。明万历四十六年举人世尧长女，适同邑诸生黄介眉。工丹青，能诗词，与其妹静仪及钱凤纶、冯娴、林以宁等

33、唱和。与岫烟类似，岫烟原型一部分。李淑慧，端芳，淑昭妹。生于杭州，故为钱塘人。李玟，李绮部分原型。第九，傅秋芳 傅静芬是蕉园诗社的重要成员，红楼梦是蕉园诗社故事，作者主要为蕉园闺阁昭传，所以红楼梦文本在这里明显是没话找话也得提一提诗社成员傅秋芳（傅静芬）。傅静芬，字孟远，钱塘人。张戬室，台柱母，柴静仪表姐。傅静芬即傅秋芳释义，名字像极。“秋”日清“静”，芬与芳通。红楼梦第三十五回说到傅秋芳，“那傅试原是贾政的门生，只因那宝玉闻得傅试有个妹子，名唤傅秋芳，也是个琼闺秀玉，传说才貌俱全”。全书只此一处提到傅秋芳，对其本人并无恶语相加。诗谜证据：第51回，“寂寞脂痕渍汗光”，寂寞，静。脂痕渍汗光，面

34、如傅粉，傅静粉，傅静芬。“温柔一旦付东洋”。温柔，妇，傅。一旦付东洋，梦远，孟远。傅静芬字孟远。第十，薛宝钗黄钱组成薛姓，前文有细论。薛宝钗的丫环姓黄，黄金莺，其实是表妹。此为复证。钱凤纶，字云仪，钱塘人，生于1644年，大约35岁开始守寡。顾之琼女，黄弘修字式序妻，顾若璞孙妇。工诗词，与弟妇林以宁、钱静婉、表嫂顾长任、柴静仪、冯又令娴等结社湖上之蕉园，有古香楼集。红楼梦第101回有宝玉看宝钗梳头一段：只见宝玉穿着衣服歪在炕上，两个眼睛呆呆的看宝钗梳头。钱凤纶有美人梳头歌：“三十六宫春欲晓，秋水溶溶镜光冷，双弯却有眉纤纤。玉凤斜飞亸金蝉，珮环摇摇曳湘烟”。钱凤纶有自恋倾向，这与薛宝钗自我表现一

35、样。地5回， 枉凝眉“一个是水中月，一个是镜中花”。对镜梳头簪钗才见镜中花容（钗头凤），镜中花，正是美人梳头歌。古代凡是钗头都有凤鸟图案，故宝钗都称凤钗。古代又多以凤钗比喻女子。凤钗是最具女性文化的代表物。唐杨炯，新妆诗中：“凤钗金作缕”。李商隐蝶“为问翠钗钗上凤，不知香颈为谁回”李璟应天长“蝉鬓凤钗慵不整”柳永木兰花“佳人纤手摘芳枝，插在钗头和凤颤”。考察钱凤伦又名钱云仪，云仪就是云鬓的仪表外饰，还是宝钗！凤即钗，钗即凤，钗头凤！凤头钗！所以薛宝钗即钱凤伦。陆游传世情愁钗头凤更为人们普遍熟知。“钗于奁内待时飞”，钱凤纶夫黄弘修（字式序）。时飞即时光飞逝，式微，式序如飞。滕王阁序，时维九月，序

36、属三秋。此外，贾母的大丫环金鸳鸯很大程度是写宝钗钱凤纶。金鸳鸯金原样，今原样，前逢轮回，钱逢轮，隐指钱凤伦。哥哥金文翔，详之以文。金文翔，薛文起，文翔，文起，金文飞起，金就是钱，文起就是肇修，金文翔隐钱肇修。怪不得金鸳鸯的文化水平高，原本是钱凤伦，薛宝钗。顾若璞（贾母）在古香楼集序中写道：“侄女玉蕊夫人顾之琼（薛姨妈），才名鹊起，藻缋益工，果然积薪居上矣。孙妇钱凤纶（薛宝钗），玉蕊夫人之次女也，自其儿时弄墨，花鸟品题，已有谢家风致，父母绝爱怜之。年十六归余仲孙。适余家中落，组之余，不辞操作，陈馈之隙，亦事染翰，间就正于余。” 伺候贾母的金鸳鸯其实是伺候顾若璞的孙媳钱凤纶。诗谜证据：第5回，“二

37、十年来辦是非”，二十即廿（音年），年年来，前逢輪回，钱凤纶。第51回，“一别西风又一年”。前风轮回，钱凤纶。后四十回，薛宝钗已不完全是钱凤纶，黄钱两家组成薛姓，宝钗还包括有洪昉思的妻子黄蕙黄茨兰。第十一，薛宝琴 钱静婉，字淑仪，钱塘人，钱元修、钱肇修之妹。有天香楼集。以古琴诠释静字，是华夏传统文化经典释义。古琴是我国最古老的民族乐器，它音色深沉、古朴、淡雅，是以静制动的乐器，上古琴论曰：“燥者，感之以静，静者感之以和。”抚琴以静为宝，未先弹琴先定心，指法直要中“不散乱”为十要之首。鼓瑟十二欲的前四欲：“体欲闲，意欲定，貌欲恭，心欲静”。唐刘长卿：“泠泠七弦上，静听松风寒”。唐李颀琴歌：“初弹绿

38、水后楚妃，一声已动物皆静，四座无言星欲稀”。何等寂静！国宝级珍品宋徽宗赵佶听琴图集中体现出幽静二字，赏画者观之心领神会。魏晋时期嵇康：“听筝笛则形燥而志越，闻琴瑟之音则体静而心闲”。百科词条古琴：“音色一般人听琴乐能感到古琴的安静悠远。“静”可以说是琴音的最大特点。这里的“静”，一是抚琴需要安静的环境，二是抚琴更需安静的心境。古琴的三种音，散音、泛音、按音，都非常安静。琴音的松沉旷远，能让人雪躁静心，琴音的低缓悠远、缥缈入无，让人由抚琴听琴而进入一咱超乎音响之上的“无声之乐”的意境，体验到“希声”“至静之极”的境界。薛蟠，薛蝌以虫字旁排名。薛宝钗的妹妹薛宝琴，本应以宝钗类似的头饰或者其他饰物排

39、名，至少用金字旁。宝钗带金锁，宝琴应带金钥匙，叫薛宝鑰（钥本音月，又音要）天衣无缝！或者叫宝镜，宝钏，宝镯，宝鍼，宝鈿，都可以命名千金小妹。偏取“琴”字，金木水火土五行也不对应。“琴棋书画诗酒花”也没有钗字对应。偏取琴字，就是特意为诠释钱静婉之名的“静”字！琴以静为宝！抚琴宛如虚静！琴即静，静即琴，没有比琴字更能诠释宁静以致远，宁静以致深的，薛宝琴即钱静宛。诗谜证据：第5回，“平生遭际实堪伤。”平生，即今生，音金生，钱。遭际即境遇，境，静。实堪伤，哀婉。钱静婉。第十三，英莲，香菱 姚令则，字柔嘉，仁和人。龙起女，黄时序室，顾若璞孙妇。井臼余闲，常执经请益于祖姑顾和知，与其姒钱云仪互有赠答。姚令

40、则（菱则），菱之则即莲之英，字柔嘉,号双成。红楼梦书里书外都称香菱容貌与东府蓉大奶奶相似，（见上文秦氏，尤氏即朱柔则）。其实应是隐指二人姓名相似，容貌是外表，姓名也是外表！：朱柔则字顺成，姚令则字柔嘉,号双成。（二人名字同时具有柔，则，成三个字！还怎么相似法？！）姚令则，龙起女，香菱事薛蟠，薛蟠字文起，又字文龙，暗含父名龙起。红楼梦香菱是薛宝钗哥哥的如夫人小嫂子。实际上钱凤纶，姚令则是妯娌，同是贾母（顾若璞）的孙媳妇，分别是黄式序，黄时序的妻子。姚令则是顾若璞孙媳,曾住卧月轩旁的半月楼侍奉曾祖母,与顾朝夕相处,并常在操持家务之暇向顾求教诗学,有半月楼诗集。姚令则还与妯娌钱凤纶多唱和:“其(姚柔

41、嘉)祖姑顾和知以卧月轩稿闻于时者。柔嘉井臼余闲,执经请益。又其姒钱云仪蕉园名媛,雅擅清才。绣阁然脂,互有赠答。故半月楼一集遂欲传祖庭衣钵”。都是香菱及其学诗的故事原型。诗谜证据：第51回，“桃枝桃叶总分离”。总分离，即双城，谐音双成。桃之木兆分离，剩下兆与枝子。枝子，之子，指女（诗经：之子于归，宜其室家），女兆，姚。姚双成。第十四，贾母 顾若璞，字和知，杭州人，明上林苑署丞顾友白女，（顾友白可能就是才子书玉娇梨的男主角苏友白的原型。）顾若璞，十六岁时嫁与仁和县诸生黄茂梧为妻。丈夫体弱多病，于万历四十七年(1619)亡故。当时顾若璞28岁，结婚才13年。她抚育一子一女两个遗孤成人，子黄灿、女黄炜

42、皆能诗。儿媳丁玉如字连璧。清康熙十九年(1680)顾若璞89岁时，还为孙媳钱凤纶（薛宝钗）的古香楼集作序。90岁时无疾而终。和知，和氏璧的知音。和氏璧（后成传国玉玺）是世间所有玉石的始祖，所有宝玉之太祖母。何况璞就是原始未雕琢的玉石，即玉器之母石！顾音故，故事是史。诗谜证据：第5回“襁褓之间父母违”，当然连哺乳都没有，所以弱于哺育，故弱哺，谐音顾若璞。第51回，“一饭之恩死也知”。“一饭之恩”，若哺，顾若璞。“死也知”，故去也知，故合知，顾和知。第十二，史湘云，曹雪芹，迎春史湘云是顾重楣，冯又令，张昊张槎云，的三合而一史湘云的三位原型即三个组成部分，也是原型人物时间的接续。第一段，张昊（约16

43、45-1668）张昊，字玉琴，号槎云。昊字是广大无边的意思，槎是木筏的意思。张槎云年纪轻轻即仙逝咏肠断。对比史湘云的判词：“湘江水逝楚云飞”。“幸生来，英豪阔大宽宏量，终久是云散高唐，水涸湘江”冯又令的性情，张昊张槎云名字与生平都似史湘云。张昊，字玉琴，号槎云，钱塘人。举人张坛长女，张纲孙从妹。清顺治二年（1645）生。年十九归举人胡大潆。有趋庭咏、琴楼合稿。康熙六年（1667）父赴春试，卒于京师，痛悼欲绝，逾年（1668）张昊在论诗中安然仙逝。张槎云与丈夫经常在一起赋诗酬答，曾有“试将心事量杨柳，叶叶丝丝一样愁”的诗句。一天清晨刚起床，一边梳洗，一边与丈夫谈论唐代女诗人关盼盼的断肠绝句。待梳

44、妆打扮好后，依然凭窗凝望，若有所思。突然说道：“吾断肠矣！”等到侍儿将她扶到床上，已经安详地闭上了眼睛，“湘江水逝楚云飞”！第二段，顾重楣（约1644-1674）史湘云号枕霞旧友，顾重楣号霞笈，笈是枕箱，霞笈就是枕霞。钱凤纶有集句悼嫂重楣十首并序：“。余与重楣童时嬉戏，长互师友。”都如红楼梦薛宝钗，林黛玉，史湘云一起生活的故事。诗谜证据：第51回，“鸾音鹤信须凝睇”鸾音鹤信，鸟的书信，鸟页，顧。须凝睇，重眉，顾重楣。“鳌背三山独立名”。鳌背，附龙，伏龙，卧龙。鳌背三，卧龙三，顾。独立，立人旁，亻。山独立，亻加山，仙。名，铭，书，（姝）。仙姝，顾重楣的号。第三段，冯又令（约1644-1702）适

45、同邑诸生钱廷枚。工绘事，善诗词，有湘云集，和鸣集。冯又令的诗集就名湘云楼，冯，逢，相逢，也显出相字。林亚清为和鸣集作跋云：“嫂得疾卒，请同人为哀挽以吊，最先者又令冯夫人也。夫人第宅去余不数里，又添戚谊，月必数会，会必拈韵分题，吟咏至夕，所恨吾嫂仙游，不获躬逢，可为永叹”。这里林亚清因为嫂子顾重楣去世，恰好新交诗友冯又令，真是嫂子顾重楣（史湘云）的替换再生。也可看出冯又令是很直爽热情之人。诗谜证据：第5回，“一从二令”，一从，音依从，依从的意思是凴慿（凭字繁体），指馮，冯是多音字，音缝，也音凭。苏轼前赤壁赋，浩浩乎如馮（音凭）虚御风而不知其所止（馮，慿古通）。二令即又令。馮又令。第22回，“琴边

46、衾里总无缘”。琴边，弦，娴。衾里，缝，冯。第51回，“喧阗一炬悲风冷”，悲，非心，非用心，闲，娴。风，冯。冷，二令，又令。顾即视（史），顾即回顾（历）史，顾音故，故事，历史。所以史湘云是顾重楣（史），冯又令（湘），张槎云（云）的合成。冯又令娴即曹雪芹，其人就是红楼梦中醉卧芍药裀的史湘云原型之一。冯娴，字又令，钱塘人。曹：槽，二马食槽，马必食槽，不论三马，二马，还是一马。二马，冯！雪：冷，二令，即又令！芹：音琴。琴即弦，弦即琴，弦，娴！红楼梦第二十一回脂批回前墨：有客题红楼梦者，失其姓氏，“自持金矛又持戈，自将戕戮自张罗，茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多，是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦，情机转的情

47、天破，情不情兮奈我何”。“客失姓氏”，意思就是偶遇的闲人，即逢闲，谐音冯娴。“闲风闲月”，谐音即娴冯闲阅。空历遍即亲历者冯娴所题。冯娴又令其夫钱廷枚（即脂砚斋凡四阅评过的脂砚斋。钱廷枚前庭梅，前庭即斋堂，梅，脂粉之颜色。故号脂砚斋）。第二十一回着重写宝玉（茜纱公子）死皮赖脸泥乎史湘云（冯又令）。但是冯又令并没太在意，只是表亲朋友之间的敷衍。现在钱廷枚（脂砚斋）看到这些细节的描写，对妻子冯又令似有不满“脂砚先生恨几多”，所以冯又令作诗为其丈夫解之：“情不情兮奈我何”，当时是他茜纱红纺丝自己“情无限”，“自张罗”，任他“情不情兮”，自作多情与我有什么相干（“奈我何”）。冯娴，字又令，钱塘人。清初蕉

48、园女子诗社的骨干，七子之一。适同邑诸生钱廷枚。工绘事，善诗词，有湘云集。冯娴与其夫钱廷枚的朴园读书唱和有和鸣集、朴园唱和集刊行于世。冯又令才思敏捷，就是才思敏捷的史湘云原型之一。其夫钱廷枚即冯紫英，也即批书者脂砚斋。所谓一脂一芹即钱廷枚冯又令夫妻二人化名而来。冯娴为作诗序说:蕉园之订,昉自丙辰气谊相投,有如一日。虽一岁中会面无几,而精神结聚无间同堂,以为陈、雷莫过也。1694年，林以宁、冯娴、顾姒等为杭州名士吴人和妻子钱宜合著吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记作序跋，也为诗社盛事。脂砚斋批语很多看似知情人，两位主要批书者“曹雪芹”“脂砚斋”都是蕉园诗社相关的最重要的当事人之二，所以当然是知情人。证据显

49、示，蕉园诗社活着的女子后来（1694年以后）只有冯又令始终没有离开杭州，其她人（包括林以宁，钱凤纶，顾启姬等人）大都随丈夫在任上，或在都中（北京）居多。所以刚好冯娴是个闲人，所以篡出章回，分出目录的任务就责无旁贷地落在冯又令娴（史湘云）身上。“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”即娴为泪尽而逝。是徐灿（畸笏叟）的批语。这个“曹雪芹”冯又令娴于1702年（康熙壬午年）去世。关键问题还在于，只有单独的冯娴的娴字才可化为单字弦，琴，“芹”。二敦的雪芹是两个字的名号，不能以一个芹字代替。“曹雪芹”冯又令娴1702年去世时作者还活着。（作者洪昉思死于1704年），冯娴死后，作者洪昉思还作了开卷作者自云的一

50、些序言楔子。所以畸笏叟对此有批语说，“若云雪芹批阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰，足见作者之笔狡猾之甚。后文如此处不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼”。作者就是拿化名曹雪芹的冯又令娴作挡箭牌。“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。”这是脂砚斋（即冯又令的丈夫钱廷枚）批语，所以称一脂一芹，都是亲身经历的能解者，即理解而作编辑和批语者。冯又令死后，钱廷枚（脂砚斋）想再问石兄（思兄，洪昉思

51、），又怕遇不到。之前找癞头和尚（徐灿）都不遇，奈何，奈同样不遇的何。第120回结尾一段，空空道人，遇见草庵中睡着一人，因想她必是闲人。遇到闲人，逢闲人，冯娴，指冯又令娴。So曹雪芹即冯又令娴！至此披阅增删者“曹雪芹”冯又令娴的身份清楚了。迎春是顾长任顾重楣顾长任，字重楣，钱塘人，顾云女，同邑林以畏室。工诗词，与表妹钱凤纶、小姑林以宁等结社唱和。有谢庭香咏。顾重楣既是迎春，也是黛玉的三分之一，分写紫鹃，还是史湘云的三分之一。书中迎春排行老二，外号“二木头”，顾长任字重楣，一字仲楣（楣是门上横木），同邑林以畏室。重楣是双重楣，仲楣（排行二）是第二楣，都是二木头。嫁林家，还是二木（林）！迎春早夭，顾

52、重楣早亡。所以二木头迎春是嫁二木林的顾仲楣。钱凤纶有集句悼嫂重楣十首并序：“。余与重楣童时嬉戏，长互师友。”红楼梦第73回，“当下迎春只和宝钗阅感应篇故事”诗谜证据：第22回，迎春灯谜迎春外号二木头，之前据此断定是重楣顾重楣，此谜是无可附加的复证。“天运人功理不穷”，理不穷当然是常认，谐音长任。“有功无运也难逢”。难逢就要依靠媒人，媒婆，媒介，所以重在媒，重媒，谐音重楣。“因何镇日纷纷乱”，扶乩的仙书都只是巫师看得懂的纷纷乱划，仙书谐音仙姝。“只为阴阳数不同”。数不同意思很直接：瞎计。瞎计谐音霞笈。顾长任，字重楣，号霞笈，仙姝。第十五，探春，薛姨妈 顾之琼，字玉蕊，钱塘人。西泠名媛顾若璞侄女，

53、钱绳庵室，钱静婉、钱凤纶母。工诗词，有亦政堂集。蕉园诗社由顾之琼发其端绪，并作蕉园诗社启。是蕉园诗社的发端人。探春住在长满芭蕉的秋爽斋，大观园诗社源于探春的启社花笺：“娣探谨奉：，因思及历来古人或竖词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉。”就是一篇蕉园诗社启！探春是大观园（芭蕉）诗社的发端人！顾之琼，字玉蕊，之是及，往，到的意思，有探视的意思，探视琼花。蕊是三芯芳草，蕊也写作惢，探春又称三姑娘。三姑娘探春有隐顾玉蕊，顾之琼的影。顾之琼也是薛姨妈，文学作品人物原型复用一点不奇怪。平儿，贫儿，固之穷，顾之琼。所谓王妃，在吴越地区暗指嫁钱家。

54、吴越王钱镠姓钱，吴越江浙地区钱姓都是吴越王之后，钱王子孙。（譬如，现代三钱，钱学森，钱三强，钱伟长，钱令希都是本家，家谱显示都是钱镠王之后。）顾玉蕊（顾之琼）嫁钱开宗，“钱开宗”名字看似哪位钱（前）朝帝王的庙号，类似的，唐玄宗，金章宗，宋宁宗，明武宗，钱开宗等等。所以戏称顾之琼（探春）为“钱开宗”的王妃。假称王妃，钱王妃。诗谜证据：第5回，“富贵又何为”，富贵又有什么用，宁愿受穷，故之穷，顾之琼。第51回，“莫怨他人嘲笑频”。莫怨他人嘲笑频（贫），固之穷，别怨笑贫，顾之琼。第十六，赵姨娘 是洪升继母钱氏红楼梦第六十回提到赵姨娘内侄钱槐，所以赵姨娘姓钱！即洪升的继母钱氏。之所以在小说里改为赵姓，

55、就是直接按百家姓的钱姓上推，赵钱孙李。孙绍祖隐钱开宗，已经下推用孙字，所以只能上推用赵。姨娘姓赵是继母钱氏的明证。第十六，巧姐 钱宜，钱塘人。吴吴山第三继室。红楼梦将巧姐列入金陵十二钗，很多读者疑惑不解，襁褓之中的女婴，岂可与大至李纨，生母凤姐，钗，黛，湘，等等长一个辈分之人同列？！原因在于，巧姐后来的表现书中没有来得及讲述，更因为其后来事迹曾经脍炙人口，即钱宜23岁即将吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记大功告成，付之剞劂，出版发行。所以或许后40回原有其故事，但是太过明了，必须删去。吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记付梓是在1694年，此时，洪昇的石头记尚未全部完成。后来居上！自1688年17岁嫁吴吴山，吴

56、吴山派她随李淑（红楼梦中的李妈）补习文化，三年成为诗人，又三年合评牡丹亭付梓，聪明过人。洪昇怎能不为她补传！？生日七月初七（牛郎织女）！册子上，荒村野店美人在纺绩，织女。巧姐即“织女”毫无疑问，作者唯恐读者不注意，以“乞巧”，“七月初七”，“美人纺绩”不厌其烦，反复说明巧姐是织女。作者为什么这样执着，就是凑合一个人名：钱宜，纤衣（织衣）。巧姐最终应嫁板儿，板儿就是伴儿，伴就是人半，人分成一一，一半一半。吴人，吴仪一，吴一一。吴人，无人，亡，王，所以姓王（亡），叫伴儿，人，一一。（钱宜是吴人，吴吴山继室）。红楼梦书中巧姐（钱宜）嫁姓周的农家，名字未详。为什么姓周，很简单，周从百家姓，“周吴郑王”，吴姓上推周姓。还是指吴家，即吴人，吴仪一。与事实上钱宜嫁吴人，吴仪一，吴吴山最终接榫。吴吴山14岁中秀才（吴吴山髫年逰太学。古代14岁以下称髫年），周少爷14中秀才：红楼梦第119回，内中有个极富的人家，姓周，只有一子，生得文雅清秀，年纪十四岁，他父母延师读书，新科中了秀才。那日他母亲见了巧姐，心里羡慕，刘姥姥知他心事，拉着他说：“你的心事我知道，我做个媒罢。”周妈妈笑道：“你别哄我，”刘姥姥道：“说着瞧罢。” 这种由百家姓递推编制姓氏的方法，在