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1、世说新语二则练习题及答案精品资料仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除 谢谢5、填充:1.世说新语是古代(六类,主要记述了(2.世说新语作者(3.4.V世说新语二则练习题)末到(期行这则故事告述人们做人要(乘船这则故事告述我们一个人要)。、解释下列句子加点字1.陈太丘与友期行(期:3.相委而去(委:5.友人惭,下车引之(引:7.幸尚宽,何为不可?(幸:8.后贼追至,王欲舍所携人(贼9.本所以疑,正为此耳(所以:10.即已纳其自托(纳:托:11.遂携拯如初(遂:三、翻译下列句子1.陈太丘与友期行2.过中不至,太丘舍去,去后乃至体小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十代之间士大夫清咼放诞的言

2、谈逸事。)(朝代)文学家,彭城人。,不能2.4.6.尚:拯:)。过中不至,太丘舍去(去:元方入门不顾(顾:有人欲依附,歆辄难之(欲:何:舍:辄:宁可以急相弃邪(宁:可:以:3. 与人期行,相委而去4. 友人惭,下车引之5. 元方入门不顾6. 有一人欲依附,歆辄难之7. 幸尚宽,何为不可8. 即已纳其自托,宁可以急相弃邪四简答1. 华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价他们的“优劣”?2有人认为友人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得友人非常尴尬,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这种做法?«<世说新语 > 二则练习题一、填充:1. 世说新语是古代(笔记

3、)体小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了(东汉)末到(晋)代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。2. 世说新语作者(刘义庆),(南宋)(朝代)文学家,彭城人。3. 期行这则故事告述人们做人要(讲诚信)、(讲礼貌)。4. 乘船这则故事告述我们一个人要(对自己说的话负责),不能(轻诺寡信)二、解释下列句子加点字I. 陈太丘与友期行(期:约定。)2.过中不至,太丘舍去(去:离开。)3.相委而去(委:丢下,抛弃。)4.元方入门不顾(顾:回头看。)5. 友人惭,下车引之(引:牵引,拉。)6.有人欲依附,歆辄难之(欲:想要。辄:当 即。)7. 幸尚宽,何为不可?(幸:幸而。尚:还。何:什

4、么。可:肯,同意。)8. 后贼追至,王欲舍所携人(贼:这里指作乱的人。舍:扔掉,抛弃。)9. 本所以疑,正为此耳(所以:的原因。)10. 即已纳其自托(纳:接纳,接受。托:请托,请求。) 宁可以急相弃邪(宁:难道。以:因为。)II. 遂携拯如初(遂:于是,就。拯:救助。)三、翻译下列句子1. 陈太丘与友期行(陈太丘和朋友约定一同出行。)2. 过中不至,太丘舍去,去后乃至。(过了正午朋友没到,陈太丘便离开了,离开之后朋友 到了。)3. 与人期行,相委而去(和别人约定同行,却丢下别人走了。)4. 友人惭,下车引之(朋友感到惭愧,走下车去拉元方以表示歉意。)5. 元方入门不顾(元方走进门去,连头也没

5、回。)6. 有一人欲依附,歆辄难之(途中有一个人想要搭船,华歆感到很为难。)7幸尚宽,何为不可(船里恰好还很宽松,为什么不同意?)8.即已纳其自托,宁可以急相弃邪(既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他 吗?)四简答1. 华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价他们的“优劣”?(当有人要搭船华歆一开始就考虑到自己是逃难的人,若有贼兵追来很不方便,甚至连累别 人,所以很为难,说明他考虑事情很有远见。而王朗遇事不假思索当即答应,说明他做事草 率,随便就答应别人。后贼兵追至,王朗要抛弃搭船人,表明他轻诺寡信。而华歆不想抛弃 搭船人,表明他对自己说的话负责,讲诚信。从以上华、王的言行可以看出华优王劣。)2. 有人认为友人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得友人非常尴 尬,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这种做法?(1)不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对 方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们

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