高考文言文高频词大全

1、-作者xxxx-日期xxxx高考文言文高频词大全【精品文档】高考文言文“高频词”高考文言文选段的题例具有相当的稳定性。内容为史传散文。这些史传散文大都出自“二十四史”。对历年来选文体例进行研究，有助于我们找出其中的规律以指导我们的复习。“二十四史”指清代乾隆时“钦定”为“正史”的从史记到明史等二十四部史书。一、与政事相关的常用词官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。1.诣：到，去。2.劝：劝说，说服勉励，奖励勤勉，努力。3.课：考核、督促、征收。4.风、化：教育感化、教化。5.按、案

2、：巡视，巡行；考察，核实，查明。6.游：游玩，游览；旅行，外出求学或求官；交际，交往。7.趣、趋：小步走，跑；又引申为赶快，迅速。通“促”，催促。8.劾：举报，检举，揭发。9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。10.短：进谗言，说坏话。11.害：嫉妒。12.闻：听说，听见；使知道，报告给知道。对于义项要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者国君，如：“齐桓晋文之事可得闻乎”。13.折：指斥，指责，驳斥。14.让：责备，责怪；谦让，辞让。15.党：偏袒，伙同，包庇。16.矫：假托，假传。17.质：作人质；抵押。18.次：临时驻扎(用于军队)；住宿，停留（用于个人）。19.输：缴纳（贡品或赋税）由“

3、输送、运输”引申。20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21.坐：因犯罪或错误，触犯；牵连，定罪。因为。22.多：赞扬，欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也译为此。23.少：批评，轻视，看不起。这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。二、值得重视的特殊单音词1.狱：案件，案情。 监狱：监管案件。2.脱：副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。连词，表假设，倘若、如果。3.第：只，只是，只要；科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级） 4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相

4、如虽驽，独畏廉将军哉”（廉颇蔺相如列传）。同样用法的还有“宁”“顾”。5.他：别的，其他的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（齐人有一妻一妾）。三、值得了解的相关复音词1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。3.用事：掌权，主管。4.视事：在任，在职；办公。5.听事：办公的地方。6.逆旅：旅馆。7.部曲：私家军队。8.祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。10.起家：起于家，就是从家里被征召为官。11.作色：发怒。12.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。四、相对稳定

5、的通假字1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”（史记魏公子列传）。2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”（史记李将军列传）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（史记项羽本纪）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（史记项羽本纪）。5.禽，通“擒”：“禽灭六王”（史记秦始皇本纪）。6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信” （史记淮阴侯列传）。7.趣，通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将” （史记孙膑列传）。 “则命东下者斧断其缆，趣京师者护以出，自是外户不闭。”通“促”： “趣赵兵亟入关” （史记陈涉世家）。8.内，通“纳”：接纳，让近来；藏。“无内诸侯军”（史记高祖本纪）。

6、9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤” （史记项羽本纪）。10.责，通“债”：“此两家常折券弃责”（史记高祖本纪）。五、表示时间的词高考文言文的第三题“对原文的叙述和分析正确（或不正确）的项”，错误项设置的一般特点是：个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接，也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补（译）出的省略成分错误。因此，我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。：既、既而，先、先是、先时，初、当是时，曩（nng从前）、尝，昔、向。

7、3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎（jì到）、居（后带时间，则译作“过了”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）如果掌握这些字词的同时，又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。六、官员调动升迁的相关字词1.表示授予、提升官职：征：由君王征聘社会知名人士充任官职。辟：君王召见并授与官职。荐、举、引：由地方或某官员向中央推荐，任以官职。举孝廉，不行，连辟公府，不就。后汉书·张衡传简、铨（quán根据资格条件选授官职）：选拔。起：起用人任以官职。鲁居丧服阕，起为太医都事。服阕(古代三年之丧满)拜、除、授：任命，授以官职。擢、

8、拔：提升。主、秉、典：主管、掌管，后面常带管理的职责。知、守、尹（治理）：主管，主持。后多跟地点，知某州、守某郡，就是做某州（郡）的长官，如“滕子京谪守巴陵郡”；尹京，做京城的长官。选：通过推荐或科举选拔任以官职。延、至治间选丞相东曹掾。元史·贾鲁传赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。谭嗣同封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。劳苦而功高如此，未有封侯之赏。鸿门宴察：考察后予以推荐，选举。郡察孝廉，州举茂才。三国志·吴主传仕：做官。学而优则仕（学习了还有余力，就去做官）。论语·子张仕宦：做官，任官职。汝是大家子，仕宦于台阁。孔雀东南飞仕进：进

9、身为官。迈少恬静，不慕仕进。晋书·许迈传2.表示降职：谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。岳阳楼记贬：降职。如：贬连州刺史。刘禹锡传降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。新唐书·柳宗元传放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。卜居左迁：降职贬官(古人以右为上)，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。琵琶行窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞进学解）左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（新唐书）表示罢免：罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。魏其武安侯列传绌、黜：废掉官职。如：有罪得以

10、黜，有能得以赏。封建论免：罢免。如：免官削爵。汉书"贡禹传夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。书博鸡者事3.表示调动：迁：调动官职，一般指提升。如：迁东郡太守。徙：一般的调动官职。徙王信为楚王。（淮阴侯列传）调：调动官职。调为陇西都尉。（汉书袁盎传）转：调动官职。再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（张衡传）补：补充空缺官职。太守察王尊廉，补辽西盐官长。汉书王尊传改：改任官职。改刑部详覆官。宋史王济传出：京官外调。出为河间相，时国王骄奢。（张衡传）4.表示兼职：兼：兼任。余除右丞相兼枢密使。（指南录后序）领：同时掌管、兼任较低的官职。桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵

11、相。（晋书袁乔传）判：高位兼低职。除镇安军节度使，司徒兼侍中，判相州。（宋史韩琦传）5.表示代理，暂时担任：署：代理官职。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。(后汉书范雎传)权：唐代以来称暂代官职。改江陵法曹（参）军，入为权知国子博士，权知三年，改真博士。（李翱李文公集韩吏部行状）行：代理官职。如：太祖行奋武将军。三国志·魏书·武帝纪假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（史记·项羽本记）摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（新唐书·杜如晦传）守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（三国志·王修传）这些词，都有个

12、明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有名词，这给我们的翻译带来了方便可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。七、常见的古今异义词：先（祖先、已经死去的，多指上代或长辈） 课（督促劝说去做某件事）秩（官吏的俸禄、十年为一秩） 逸（马脱了缰绳、放纵）禁（皇帝居住的地方） 对（回答或对话）如（到、往） 檄（古代用来征召、声讨的文书）中（中伤、诬蔑别人使受损害） 诬（捏造事实诬陷别人、欺骗言语不真实）掾（古代属官的统称） 工（工匠、精巧、擅长、官吏）僭（jiàn超越本分、过分、虚假不真实） 孤（幼年失去父亲）

13、阪（山坡） 贷（借出、借入、宽容、宽免）狱（官司、案件、监牢） 白（告诉）与（赞扬） 多（赞扬）勤（辛劳） 尤（罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其）树（种植） 给（食用丰足）劫（强夺、掠取、威逼、威胁） 按（追究、考察、调查）赡（富足充足、供给供养） 典（主持）令（美好、县令） 执（捉拿）延（延请） 省（减免）雅（平时） 谢（道歉、推辞、告诉）第（次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级） 折（驳斥、指责使对方屈服）察（考察、考察后给予推荐） 赧（因羞愧而脸红）竟（结束、完） 甫（才、刚刚）寻（不久） 祚（大堂前东面的台阶、帝位）造（造访、到） 过（拜访、经过、过失、责备）弑（子杀父、臣杀君

14、） 用（财用、因为）容（宽容、或许、许可） 遽（急速、就、恐惧）还有一些相关的“高频词”虽不表示职官的变动，但常常与职官结合在一起，也要给予关注。这些词可灵活翻译为“执掌、主持”的意思。例如: 有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。（国语越语上）主:掌管。轩辕之时,史有仓颉,主文之职。（文心雕龙史传）与诉讼和刑罚有关的词语有“案（追究查办）、狱具（判罪定案）、系狱、收、牵累、录（逮捕）、执、大辟、坐、诛、族灭、贷”等。中国古代深受儒教影响的士子认为“不仕无义”，相当多的知识分子都可能千方百计去求官。隋以后，还可参加科考得官。这一部分“高频词”有“干、干谒、中第、及第、落第”等。在中国，“以

15、孝治天下”源远流长。“孝”有时往往凌驾于“忠”之上。表现在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留恋那个职位，也不管这官有多大，遇父母丧，必须弃职守孝。所以，“丁艰”“丁忧”屡屡出现于正史之中。丁忧，指遭逢父母的丧事,也称“丁艰”。古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。官员年老体衰，也要离休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞骸骨”。对人物品评的词,如“勤于吏治，恭而近礼”、“与人不苟合，不伪辞色悦人”“好直谏，守节死义”中的“勤、恭、苟合（苟且附合，曲意逢迎）、守节”之类。这类词关系到对文段的准确到位的理解。从而直接影响对

16、文言文分析、概括一题的解答。100个常用的古今异义词（这里编写的是文言文中经常出现的100个常用词语的古今异义，现在仍然具有的意义没有编录。）A1、爱吝啬异乎百姓之以王为爱也2、安哪里、怎么沛公安在？燕雀安知鸿鹄之志哉？B3、北败北、失败追亡逐北4、被通“披”被发行吟泽畔5、倍通“背”愿伯具言臣之不敢倍德也6、本推究抑本其成败之迹，而皆出于人欤？7、比等到比及南郡8、鄙偏远地区 目光短浅蜀之鄙有二僧食肉者鄙9、俾使俾入邑庠10、病困窘 缺点 担心 责备向吾不为斯役，则久已病矣人借嗤吾固陋，吾不以为病也君子病无能焉，不病人之不己知也古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病11、薄迫近、接近芳不得薄兮 薄

17、雾冥冥C12、察清水至清则无鱼，人至察则无徒 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？13、曾竟而侯生曾无一言不辞送我 汝心之固，固不可彻，曾不如孀妻弱子14、诚确实、实在、的确臣诚知不如徐公美15、次驻扎、停留秦伯素服郊次16、除台阶 任命、授予黎明即起，洒扫庭除予除右丞相兼枢密使17、存拜访、看望、慰问而公子数存之D18、殆几乎、大概郦远之所见闻，殆与余同19、得能沛公军霸上，未得与项羽相见 诚不得已20、短说别人坏话、进谗言短屈原于王21、度估计、考虑、想度我至军中，公乃入22、多肯定、赞赏、歌颂故传天下不足多G23、盖表示猜测、不确定的语气盖始者实繁，克终者盖寡24、故旧的、以前的、原来的

18、 缘故 因此、所以故垒西边，人道是三国周郎赤壁既克，公问其故故木受绳则直25、固本来、原来至于颠覆，理固宜然26、顾只是 难道顾吾念之顾不如蜀鄙之僧27、鼓演奏今王鼓乐于此28、国首都、都城 地方去国怀乡故国神游，多情应笑我29、过拜访、看望大母过余 愿枉车骑过之H30、函盒子买五人之脰而函之31、恨遗憾以是知公子恨之复返也32、胡怎么田园将芜，胡不归？33、会适逢、刚好遇到会宾客大宴J34、疾痛恨屈原疾王听之不聪也 35、既已经、以后始皇既没 既克，公问其故36、假借假舆马者，非利足也，而致千里37、间间隙、空余时间、偶然 暗中、悄悄 让其他人走开，然后才说 小路数月之后，时时而间进侯生乃屏

19、人而间语曰间至赵矣38、见被 作第一人称代词欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺 信而见疑，忠而被谤君既若见录39、就接近、靠近金就砺则利40、厥其思厥先祖父K41、堪能承受、能禁受、能忍受不堪吏人妇，岂合令郎君42、克能克终者盖寡L43、类像中绘殿阁，类兰若44、怜爱惜丈夫亦爱怜其少子乎？45、令美好便言多令才M46、弥满 更加弥天大罪奉之弥繁，侵者愈急 47、靡没有靡计不施N48、乃竟然今其智乃反不能及，其可怪也欤P49、畔通“叛”Q50、期整期年，虽欲言，无可进者51、趣通“趋” 通“促”52、请请允许我 拜访、看望 约请老妇力虽衰，请从吏夜归公子闻之，往请乃请宾客，约车骑百余乘 53、秋时间诚

20、危急存亡之秋54、却退后、退却却秦兵三百余里R55、让责备平原君让魏公子曰56、如去、到沛公起如厕，因招樊哙出 如白沙，道海安S57、少责备、批评、嘲笑显王左右素习知苏秦，皆少之58、胜尽 能承受，胜任，禁得起 美好的何可胜道也哉 不违农时，谷不可胜食也驴不胜怒，蹄之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖59、乘（辆）兵车致万乘之势，序八州而朝同列60、适到 刚余自齐安舟行适临汝 适彼乐土61、示给看请指示王适得府君书62、市买交广市鲑珍63、视比较视五人之死，轻重固何如哉64、私偏爱吾妻之美我者，私我也65、属连缀、连接衡少善属文66、数计算 数落、列举罪行 几、几个、几次蒙冲斗舰乃以千数数吕师孟叔侄为

21、逆数口之家，可以无饥矣范增数目项王67、速招致始速祸矣68、素白色 平素、平时素湍绿潭，回清倒影且相如素贱人 素昧平生69、率大都、全部六国互丧，率赂秦欤？70、爽差错无毫发爽T71、徒白白、只是、空哀斯墓之徒有其石也为之记 徒以吾二人在也W72、亡丢失、遗失秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯以困矣 亡羊补牢 诸侯之所亡，与战败而亡者73、微如果没有微斯人，吾谁与归？74、委把交给委命下吏75、唯希望唯大王孰（熟）计议之76、遗送给秦遗赵王书曰77、恶怎么天下恶乎定？X78、悉全部、都悉埋于地79、咸全部、都江表英豪咸归附之80、相表示动作只涉及一方，有指代作用 帮助、辅助狼不敢前，眈眈相向至幽暗昏

22、惑而无物以相之81、向从前、以前向吾不为斯役 向使六国各爱其地82、谢谢罪、道歉 谢绝、拒绝 告诫、劝勉旦日不可不蚤自来谢项王阿母谢媒人 闭门谢客 多谢后世人83、信确实闻之“一人得道，鸡犬飞升”，信乎84、幸希望 皇帝到去教吾子与汝子，幸其成缦立远视，而望幸焉85、许多余、左右一百里许86、徐慢徐趋87、寻不久寻病卒Y88、要通“邀”便要还家89、易换请以十五城易璧90、狱案子、案件91、因沿袭，继续 趁机 通过，经由惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之因宾客至蔺相如门谢罪92、遇对待然公子遇臣厚Z93、再两次秦击赵者再，李牧连却之94、贼害、祸害是贼天下之人者也淫

23、侈之俗日日以长，是天下之大贼也95、识知道、记得 标记汝识之乎封识宛然96、致表达 招致论天下事势，致殷勤之意 一篇之中三致志焉不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士97、诸之、之于王语暴以好乐，有诸？投诸渤海之尾98、族族灭族秦者秦也，非天下也99、卒终于、最终 死 通“猝”卒廷见相如卒而葬之卒起不意100、坐犯罪 因为王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”停车坐爱枫林晚古汉语固定格式古汉语与现代汉语一样，都有一些由于沿用已久而逐渐固定下来的格式。如果我们对这些固定格式了解得不够，会严重影响阅读的质量，甚至会使我们丢掉许多不该丢的分。本文要解决的就是这些问题。古汉语中的固定格式是很多的，本文着重要解决的

24、是一些最常见的固定格式。无乃乎？这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。一般可译为“恐怕吧”或者“只怕吧”。例子是很多的。如：劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）崤之战。暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）新婚别教材中有一篇古文叫季氏将伐颛臾，其中有一句话，也属于这种固定格式。“求！无乃尔是过与？”（句中划线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？）孰与这是一种用来表比较的固定格式，用

25、来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。它又可以分为两类。一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“与相比，谁（哪一样）”，后者应译为：“与比较起来怎么样”。这种格式在古文中出现的频率是非常高的。如下面的例子：吾孰与城北徐公美？邹忌讽齐王纳谏（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？）沛公曰：“孰与君少长？ ”鸿门宴（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？）公之视廉将军孰与秦王？廉颇蔺相如列传（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？）某业所就，孰与仲多？原君（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？）文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。之谓也 其之谓也这是宾语提前的一

26、种固定格式，是一种表示总结性的判断句。应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概”。这种固定格式可译为“说的就是啊”，或者译为“大概说的就是啊”。请看下面例句：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。庄子秋水（听到了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊！）诗曰：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。孟子齐桓晋文之事（诗经上说：“别人有什么心思，我猜测得到它。”说的就是夫子这样的人啊！）太史公曰：“传曰：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。其李将军之谓也。史记李将军列传（太史公说：“

27、论语上说：他自身端正，不下达命令人民就会行动；他自身不端正，即使下达命令他的百姓也不会听从。大概说的就是李将军这样的人吧！”）得无乎？ 得无耶？这是一种表揣测疑问语气的固定格式，表示对某种情况的推测。应译为现代汉语的下面三种格式：恐怕吧 ； 莫非吧； 该不会吧这种格式在古文中出现的频率也是相当高的。请看下面的例子：览物之情，得无异乎？岳阳楼记（看到自然景物所产生的思想感情，恐怕不一样吧？）得无教我猎虫所耶？促织（莫非告诉我捕捉蟋蟀的地方吧？）若辈得无苦贫乎？记王忠肃公翱事（你们恐怕被穷困所苦吧？）得无楚之水土使民善盗耶？晏子使楚（莫非楚国的水土使老百姓善于偷盗吧？）日饮食得无衰乎？触龙说赵太后

28、（每天的饮食该不会减少吧？）奈何 如何 若何这三个格式的用法是一样的，都表示怎样对待或处置某人某事。需要强调的是，“奈”、“如”、“若”是动词，含有“对付”、“处置”、“办理”一类的意思；而“何”则是补语，作“怎么”、“怎样”讲。在中间插入的内容属于“奈”、“如”、“若”的宾语。整个格式可译为“把怎么样”，或“对怎么办”。先看下面例句。以君之力，曾不能损魁父之丘，如王屋、太行何？（愚公移山）试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？（与妻书）力拔山兮气盖世，时不力兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（垓下歌）上面的三个例句中加线的句子应分别译为：把太行山和王屋山能怎么样呢？（我们

29、）对这种情况怎么办呢？虞姬虞姬把你怎么样呢？何有于？这是一种表反问的固定格式。需要强调的是，这种格式究其实质是两种特殊句式的紧缩和移位。一是由介词“于”与它的宾语构成的介宾短语后置，在原句作补语，翻译过来必须还原到动词谓语之前充当状语；一是疑问句中疑问代词作宾语谓宾前置，也就是说“有”的宾语是疑问代词“何”，它前置了，在翻译的时候，也必须还原到“有”的前面。知道了这一点再去理解这种格式就容易得多了。这种固定格式的意思是：“对于来说，又有什么呢？”请看下面的例句。例句：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（应译为“对于我来说又有什么呢？”）何为？这是一种表询问或反问的固定格式。首

30、先我们先来认识一下“为”这个虚词。“为”有两个读音，一是读“wèi”，一是读“wéi”。读“wèi”的时候，它只有介词性。一是读“wéi”。读“wéi”的时候，情况比较复杂，有三种情况。一是动词性，是一个“本领”很高强的动词，可以这样讲，句中需要什么动词，它都能够代替。二是介词性，只用在表被动的句子里。也就是说在被动句中，“为”必须读“wéi”。如“身死人手，为天下笑者，何也”，再如“茅屋为秋风所破歌”，这两句中的“为”就必须读“wéi”。三是语气助词，相当于现代汉语中的“呢”。在“何为”这种固定格式中，“为”就属于这种情况

31、。这种固定格式的正确翻译为：“还要做什么？”或者：“要干什么？”请看下面例句：例句：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（史记项羽本纪）划线句应译为：“还要告辞做什么呢？”例句：项王笑曰：“天之王我，我何渡为？”（史记项羽本纪）划线句应译为：“这是上天要灭亡我，我还要渡江做什么呢？”不亦乎？这是一种表示反问的固定格式。最需要强调的是这种格式中的“亦”。这是一个很容易产生误解的词，稍一疏忽就可能把它理解为副词，其实，它是一个助词，没有实在意义，只有加强语气的作用。这种固定格式可译为：“不是吗？”或者译为：“岂不是吗？”在古文中，这种固定格式的出现频率是很高的。下面的几个例句：舟已行矣，而剑不行，求

32、剑若此，不亦惑乎？（吕氏春秋察今）句中的化线处应译为：“像这样寻找剑，岂不是太糊涂了吗？”吾射不亦精乎？（卖油翁）句中的划线处应译为：“我射箭的本领不是很高明吗？”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（论语）句中的划线处应译为：“学习并且不时地温习它，不是很快乐了的吗？有同学从远方来，不也是很高兴的事吗？别人不了解自己而不恼怒，不也是君子吗？”9、有者这种固定格式常用于叙事的开头，以突出叙事的对象。必须强调的是，这种格式还有两种情况。一是叙述的对象“人”在句首出现了，如“楚人有涉江者”，此刻，“有者”属于定语后置；二是叙述的对象在句中没有出现，不属

33、于定语后置，如“杭有卖柑者”。请看下面例子：人有亡斧者。（韩非子）在这个句子中，“人”出现了，因此，“有者”属于定语后置，应译为：“有一个丢了斧子的人。”邑有成名者，操童子业，久不售。（促织）在这个句子中，叙述的对象没有出现，因而不属于定语后置，应译为：“城里有个叫成名的人。”10、何之有？这也是一种宾语提前的固定格式。句中的“何”是“有”的宾语，“之”属于结构助词，表示提宾。这种格式可译为：“有什么呢？”如下面的例子：宋何罪之有？（墨子公输）应译为：“宋国有什么罪过呢？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（论语）应译为：“君子住在里面，有什么简陋呢？夫晋，何厌（通“餍”）之有？（左传崤之战）应译

34、为：“那晋国有什么可满足的呢？”若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”（叔向贺贫）应译为：“如果不忧虑德行没有完善，却忧虑财物不足，将要哀悼还来不及，有什么可祝贺的呢？”应该说这种固定格式在古文中出现的频率是相当高的。因此，无须再举更多的例子。11、唯（惟）是 惟之为这种固定格式也是一种宾语提前的格式。需要再强调一下的是，在这种格式中的“是”与“之为”，均属于结构助词，起到的是提宾作用；而唯（惟），表示的则是动作的唯一性，译为“只”。这种格式在成语中使用的频率是很高的。请看下面的例句： 惟命是从； 惟利是图； 唯你是问； 唯仁是亲； 唯才是举； 无乃尔是过与？等等。例子太多太多，这里就不一一举例了。12、所以，所以者，所介词（以、从、与）动词（或动词性短语）这是古文中十分常见的固定格式，是一种名词性的“所”字短语。首先我们得知道，在古文中的“所以”与现代汉语中的“所以”是完全不同的，现代汉语中的“所以”是一个复音虚词，用在因果复句的后一分句，表结果，而在古代汉语中，可以说什么都可以表示，就是