传统纹样吉祥在现代中式灯具

1、会计学1传统纹样吉祥在现代中式灯具传统纹样吉祥在现代中式灯具灯具灯具设计设计灯具设计中灯具设计中国古代灯具国古代灯具光光传统寓意传统寓意与灯具与灯具灯具标准灯具标准禅宗文化禅宗文化与灯具与灯具LED水晶水晶灯具造型灯具造型光源分类光源分类灯具分类灯具分类灯具鉴赏灯具鉴赏现代中式灯具市场分析林庆饰家林庆饰家林庆饰家林庆饰家高度灯具海陵灯具具有吉祥寓意的载体具有吉祥寓意的载体纹样纹样具有吉祥寓意的载体具有吉祥寓意的载体纹样纹样纹样纹样鹿纹鹿纹雄性鹿角作为鹿群唯一的防御工具，是鹿最具神性的部位。古代先民抓住了鹿角的这一主要特征，对鹿角的造型进行夸张处理，通常使用树枝形状的线来表现鹿角的走向和张力，形

2、成神性象征之线。纹样纹样鹿纹鹿纹如汉代画像砖上的鹿纹，画面中的鹿形象古朴优美、粗放朴实，用笔简练，潇洒自如。鹿夸张的四肢和奔跑的姿态有很强的艺术美感，一只飞速奔跑的小鹿，惊慌失措的回首观望好像在躲避猎人的捕捉，随时准备应付要降临的灾难，这样危机的场景让人联想到古人狩猎时的紧张气氛纹样纹样鹿纹鹿纹对鹿纹:是鹿纹的组合方式之一，对鹿纹即两只等量且等形的单元形做“线对称”构成，“线对称”也称为“轴对称”或“镜像对称”，左右两边完全相同，当我们把一个图形围绕一条竖向轴线旋转180，就得到了左右完全相同的图形，即“线对称”。 对鹿纹在对称的布局中取得平衡，这能给观者视觉感受上以平稳和谐之美。人们在视觉心

3、理上需要一种平衡与安定的感受，任何倾斜或者非均衡的视觉形式都会造成一种不舒适的感受两只鹿一起出现寓意“路（鹿）路（鹿）顺利”.纹样纹样鹿纹鹿纹3.2 三鹿纹三鹿纹是鹿纹艺术构成形式的一种特殊方式，如鲜卑族饰牌的纹样中就经常出现这类样式。鲜卑族是典型的崇尚鹿图腾的民族，在鲜卑人的遗址中发现了很多三鹿纹金饰牌、铜牌和饰有鹿图案的艺术品，这些出土的“三鹿纹饰牌”艺术造型具有图案构成的韵律美感。关于“三鹿纹饰牌”中“三”字的解读，有学者认为这是鲜卑氏族部落中三个胞族的联姻，或是一个鲜卑族家庭必须有至少三只驯鹿才能维持生计。在内蒙古出土的东汉晚期“三鹿纹金饰牌”（图），其外框呈圆角长方形，饰牌因为需要贴

4、身携带，所以制作成圆角的形式才不易刮伤到人。图案中三只相同的雄鹿，均回首站立，只有眼睛的形状稍有不同，图中的鹿被高度地抽象概括并图案化，主要是以镂空的形式来表现，三只鹿的鹿角被夸张成连在一起的网状树枝，仿佛鹿头是和树木长在一起似的，暗示着鹿是森林的精灵这一寓言。而鹿身和鹿脚则被抽象成了椭圆形和圆柱体，组成二方连续图案，产生了优美的韵律感。纹样纹样鹿纹鹿纹3.3 团鹿纹，由一个“禄”字、五只鹿和五朵祥云组成，纹样好像鹿在围绕着“禄”字腾云驾雾一般，能够给人在视觉感受上形成了一种旋转动感。此纹样是以“禄”字为圆心向外发射形成的，发射的鹿纹能很好地吸引到观者的视点，让人的视觉焦点从中心的“禄”字慢慢

5、转向四周的鹿形。为了让五只鹿适合于圆形，鹿形态偏长，纹样线条流畅，造型优美。纹样纹样鹿纹鹿纹纹样以鹿的正侧面为主，其造型十分简洁，因为鹿的侧面形象比较鲜明，所以选用了表现力较强的正侧面的角度来进行艺术创作，鹿头部高昂，头上有两只树枝状的角，颈部高扬，做奔跑状，一条小尾巴向上翘着。创作者抓住了雄鹿原形的主要特征，将鹿的主要部位进行概括简练描绘，对鹿角、鹿头、鹿身以及鹿脚以简洁的曲线加以勾勒。同时省略其次要部位，一般都会省去鹿身的毛发与蹄趾细节部位的描绘，不作过多的修饰，显示出淳朴天然的趣味，这种鹿纹的创造是突异原形之后的艺术升华。纹样纹样鹿纹鹿纹古代鹿纹图案较多，造型千姿百态，丰富多彩。它们或卧

6、，或立，或奔跑于山间绿野，或漫步于林间树下，皆秀美生动、典雅可爱。例如图8所示，图中的奔鹿纹被刻画得细腻传神、栩栩如生，面画了中飞奔疾驰的小鹿前蹄踏在花叶上，后蹄腾空，鹿身上的斑点也因为运动而被夸张成了压扁的水滴状，纹饰简洁且饶有生气，洗练的线条充分地表现了鹿轻盈灵动的艺术形象。创作者以他们敏锐的视角，质朴凝练的表现手法，生动地反映出了他们自己的视觉感受，从而创作出了这样艺术感很强的装饰纹样。尽管图像描绘的只是小鹿的外轮廓，却能把鹿轻盈灵动的瞬间动态表现得淋漓尽致。纹样纹样鹿纹鹿纹中国文明属于农耕型的文明，该文明的主要特征之一是人们对故土、家园的深深眷恋。比如中国传统节日中的中秋节及春节都是全

7、家团圆的节日。儒家“修身、齐家、治国、平天下”中齐家的理想也是中华民族强烈的家庭观的直接反应。我国目前正处在由传统农业社会向工业化急剧转型的时期，改变了传统的家庭构成及生活方式，家庭成员往往天各一方，只有在过节时才有机会回家团聚，于是过节团圆便成了许多家庭的愿望。每年我国特有的“春运”现象就是渴望团聚的明证。在中国传统纹样中可以发现一个有趣的现象即：很难找到一个寓意为团圆圆满的特定图案，但是却发现中国大多数的吉祥纹样其整体外形都呈圆形，比如：金玉满堂、五福捧寿、喜在眼前、龟鹤齐龄、鸳鸯贵子、二龙戏珠、齐眉祝寿等吉祥图案其整体外形都为圆形。通过其圆圆的外形，表达了团圆美满夙愿，很好地迎合及表达了

8、人们心灵深处的诉求。因此“团圆圆满”的寓意一般与其它的吉祥寓意一同体现，是很多吉祥纹样的共性。这样的寓意的表达方式直观浅显通俗，但恰好由于这种通俗使得其妇孺皆知，广为流传，所以明代大家徐文长有云：“越俗，越家常，越警世。越俗越雅，越淡薄越滋味，越不扭捏动人越自动人”4。这也是中国传统寓意的特点。下面案例为笔者指导学生使用“五福捧寿”图案，为海陵灯具厂设计“团圆”系列羊皮纸灯具，量产后市场反映良好。“团圆圆满团圆圆满”寓意在现代中式灯具中的运用寓意在现代中式灯具中的运用图1五福捧寿 Fig. 1 Five Bats Fling Around The Word “Shou” 图2简化图案Fig.2

9、 Simplified Pattern图6团圆吸顶灯Fig.6 Reunion Ceiling Mounted Lamp图5团圆台灯 Fig.5 Reunion Table Lamp在人们取得一定社会地位之后，必须通过周边的事物来显示其身份的尊贵显赫。从积极意义上讲，也反映了人们改善及提高生活水平的强烈动机。从国家层面上讲，“以经济建设为中心”“发展才是硬道理”等方针政策，以及对GDP年增长率的硬性要求，也从一定程度上鼓励和引导这种心理。发达国家拥有大量奢侈品牌，如宾利车、Ego笔记本、夏奈尔香水、劳力士手表等都是为了迎合这种需求。在中式灯具设计中我们也无法回避，并要合理利用这一点。 在中国传

10、统纹样中龙、麒麟、麟狮等祥瑞神兽及云纹、牡丹、卷草纹等繁复的纹样均寓意尊贵气质和显赫地位。龙是我国古代人们头脑中想象的一种有鳞有爪的神异动物，能兴风作雨，神通广大。千百年来，作为万兽之尊的龙受到亿万龙的传人顶礼膜拜。在封建社会里，“龙”代表一种至高无上的权势和威力，是帝王之尊的象征。龙纹为御用袍服和宫廷装饰上不可缺少的纹饰主题。各种不同姿态的龙纹造型，都显示出生动威武的精神。“龙”纹图案又多以云纹、海水相陪衬。龙翱翔于云海之间，更好地象征了封建帝王的“普天之下，莫非王土”，四海之内，惟我独尊，高踞于众人之上的威严气势5。因此，云纹也很好地体现一种尊贵之气。例如奥运会的祥云火炬，就是用一朵流畅婉

11、约、旖旎飘逸的祥云造型，凸显出中国传统图像高度概念化与吉祥如意的文字内涵6。下面的三款灯具分别采用了龙纹及云纹传达了其尊贵显赫的特质。2.2吉祥纹样之吉祥纹样之“尊贵显赫尊贵显赫”寓意在现代中式灯具中的运用寓意在现代中式灯具中的运用图9 云纹吸顶灯Fig.9 Moir Ceiling Mounted Lamp图7 龙头壁灯Fig.7 Dragon Head Wall mounted Lamp图8 云纹台灯Fig.8 Moir table Lamp 传统图案中有许多纹样都寓意“绵延不息”，如： “榴开百子”、“葫芦藤蔓”、“宜男萱寿”、“玉麒天赐”、“瓜瓞绵绵”、“富贵不断头（ 回纹）”等，其中

12、以回纹最为常见。回纹是由中国古代陶器和青铜器上形如“回”字的纹样衍化而来，因纹样如“回”字，故名。有单体，一正一反，相连成对和连续不断的带状形等。自古以来人们多采用二方连续或四方连续等重复手法进行应用，民间称之为“富贵不断头”。回纹纹样整齐划一、绵延丰富，象征着长长久久，富贵之气，福禄之气绵延不息。渴望绵延不息的心理是人类的自然天性，无论古代还是现代，西方还是东方，我们有着这种期望，现今国人对子女教育之严厉，投入之巨大，便是力证。下面是两款海陵灯具厂2009年年度畅销灯，其设计中都使用了回纹纹样。 吉祥纹样中吉祥纹样中“绵延不息绵延不息”寓意在现代中式灯具中的运用寓意在现代中式灯具中的运用图1

13、0 餐厅吊灯 Fig.10 Dining-room Chain Lamp 图11客厅吊灯 Fig.11 Living room Chain Lamp 中国传统思想提倡平和宁静、天人合一的生活方式。所以道家鼻祖老子有云“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”7。佛家更是强调“心无杂念”“诸相皆空”“ 放下凡心”。中国有很多传统纹样都传递了这种寓意，比如净瓶图案，净平静，宁静；瓶平安，平和。“鹌居落叶”图案，鹌平安，平静；落乐。另外大量的佛教纹样，如佛陀或菩萨手中所持的法器及佛本身的形象都可带来一种平和宁静的气氛。当今的社会，生活在喧嚣城市的人们，被快速的生活节奏及巨大的生活压力所折磨，人们自

14、然向往一个和平、宁静的家居环境，所以如何使灯具营造一种平和宁静气氛，是目前灯具设计的一个难点也是一个热点。下列林庆饰家的三款灯具就很好地营造了这种气氛。“平和宁静平和宁静”寓意在现代中式灯具中的运用寓意在现代中式灯具中的运用 图12佛手台灯Fig.12 Buddha hands Table Lamp图13佛光台灯Fig.13 Buddha Light Desk Lamp图14 “空”台灯 Fig.14 “Empty” Desk Lamp 林庆饰家中国文明属于农耕型的文明，该文明的主要特征之一是人们对故土、家园的深深眷恋。比如中国传统节日中的中秋节及春节都是全家团圆的节日。儒家“修身、齐家、治国

15、、平天下”中齐家的理想也是中华民族强烈的家庭观的直接反应。我国目前正处在由传统农业社会向工业化急剧转型的时期，改变了传统的家庭构成及生活方式，家庭成员往往天各一方，只有在过节时才有机会回家团聚，于是过节团圆便成了许多家庭的愿望。每年我国特有的“春运”现象就是渴望团聚的明证。在中国传统纹样中可以发现一个有趣的现象即：很难找到一个寓意为团圆圆满的特定图案，但是却发现中国大多数的吉祥纹样其整体外形都呈圆形，比如：金玉满堂、五福捧寿、喜在眼前、龟鹤齐龄、鸳鸯贵子、二龙戏珠、齐眉祝寿等吉祥图案其整体外形都为圆形。通过其圆圆的外形，表达了团圆美满夙愿，很好地迎合及表达了人们心灵深处的诉求。因此“团圆圆满”

16、的寓意一般与其它的吉祥寓意一同体现，是很多吉祥纹样的共性。这样的寓意的表达方式直观浅显通俗，但恰好由于这种通俗使得其妇孺皆知，广为流传，所以明代大家徐文长有云：“越俗，越家常，越警世。越俗越雅，越淡薄越滋味，越不扭捏动人越自动人”4。这也是中国传统寓意的特点。下面案例为笔者指导学生使用“五福捧寿”图案，为海陵灯具厂设计“团圆”系列羊皮纸灯具，量产后市场反映良好。“团圆圆满团圆圆满”寓意在现代中式灯具中的运用寓意在现代中式灯具中的运用传统图案中有许多纹样都寓意“绵延不息”，如： “榴开百子”、“葫芦藤蔓”、“宜男萱寿”、“玉麒天赐”、“瓜瓞绵绵”、“富贵不断头（ 回纹）”等，其中以回纹最为常见。回纹是由中国古代陶器和青铜器上形如“回”字的纹样衍化而来，因纹样如“回”字，故名。有单体，一正一反，相连成对和连续不断的带状形等。自古以来人们多采用二方连续或四方连续等重复手法进行应用，民间称之为“富贵不断头”。回纹