故乡读后感读书笔记精选五篇

1、故乡读 后感读书 笔记精选五篇鲁迅先生有 诸 多著作，其中故 乡给我们留下了深刻地印象，相信你在看完之后， 心里会 变得五味 杂陈起来，关于故 乡读后感怎么写?下面是小 编给 大家整理的故 乡 读后感范文， 欢迎大家来参 阅。前几天，我 读了鲁迅先生的故 乡这本书，里面的内容 让我深深地感受到 鲁 迅先生 对家乡的眷恋之情。鲁迅在这篇小说描写了两个故 乡，一个是过去的故乡，一个是 现在的故乡。过去的故 乡是一个美好和谐 、以及快 乐的世界，那里有迅哥先生童年美好的回 忆 。那里有 “深蓝的 天空中挂着一 轮金黄的 圆月，下面是海 边的沙地，都种着一望无 际的碧绿的西瓜。 ”有天 真可爱的少年闰

2、土，他有一副 “紫色”的圆脸，脖子上 带着“明晃晃”的“银白”色项圈，还有海 边那“五彩贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有， 还有各种颜色的鸟类：稻鸡、 角鸡、鹁鸪、蓝背那是一个令人向往的五彩世界的。然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生气和活力的，而以前充满活力的 闰土也 变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且 变成“讲道德、守 规矩”的人。通过阅读这 本书使我更深刻的体会到在 鲁迅先生回 忆中的“故乡”是一个美好的世界， 这个世界 实际是少年迅哥儿美好心灵的反映，是少年的他与少年 闰土和 谐心灵关系的 产物。 然而成年后的 闰土在见到鲁迅先生后， 对鲁迅的态度转变得很大，他的

3、那句 “老爷”更是让 他们之间的已 经不能像以前那 样亲密，使他 们之间变得陌生，将他 们以前 亲密的关系活生 生的撕裂了。因 为在那个年代，人与人之 间那种不平等的关系，那个 “现实的故乡”是一个 精神分离， 丧 失生命活力， 丧失人与人之 间温暖情感的世界。他 们遵循一种 传统的道德， 它压抑人的生命力的，使人在封建道德的束 缚下丧失了生命的活力，精神 变得麻木了，也 使鲁迅先生和 闰土无法继续他们纯洁的友谊。 读完本书后，我很 为他们逝去的友谊感到惋 惜，同 时也很庆幸，我 们生活在新社会里，我 们有最好的朋友，也不用身份地位与金 钱来 衡量友谊，人与人之 间拥有着真挚的情感。在今年暑假

4、，我 读了一本名家著作精 选集 故乡 。它主要由两部分 组成，第一 部分讲述的是鲁迅对童年往事的回 忆，作者用纯朴的语句、不多的笔墨深刻的刻画了自己 难以忘却的人物形象及其特点。第二部分 讲鲁迅的著名小 说，其中便有家 喻户晓 的阿Q正传 ，更有 妇孺皆知的孔乙己。我花了约一个星期 时间来阅读这 本书，读完以后，最大的收 获便是学到了写文章要写 得真实，要写得感人。像 鲁迅这样的大文豪的文章 虽然没有什么 优美的修 饰，华丽的词藻， 但也 让人读起来有一种名家的味道，而且能 够让 人以一种欣 赏的态度来 细细 品味 这 文章。 每一个有上 进心的人无一不想 拥有象鲁迅先生那 样绝佳的文采，所以

5、我 们必须要写出真情 实感。光 说不练是没有用的，需要 时间来证明，需要行 动来实现。书的封面上 说：“这触 动灵魂的 优美文字，源自文学大 师的心灵深 处，在 岁月的 长 河里，如宝石般熠熠生 辉，陪 伴着我 们一路远行。 ”所以，要想写触 动人心灵深 处的文章，不是用万般 华而不实的美丽 词藻或修 饰得不成 样子的句子，而是要出自内心深 处的“宝石般 ”的文字。另外一个令我十分佩服 鲁 迅先生的一点是，他写得大部分的文字 带有一种批判的味道， 而且柔中 带钢 。看似是一篇普普通通的文章，倘若 给被讽刺者看，他 们便会觉得毛骨悚然、 不寒而栗;而与鲁迅“统一战线”的人看了便会情不自禁地拍手叫

6、好。 这也是他 为什么会成 为 一个 优秀的、用笔杆子与 敌 人奋斗一生的革命作家的原因。同 样 ，现 在社会也正需要 这样 的一股力量，以一支支 钢笔，结合一篇篇言辞犀利的文章向官 场上的恶势 力予重重一 击。鲁迅先生之所以在文 坛被人尊 为大师的原因，是因 为他源自内心的 语言和革命无形的 批判，而我 们想要在人生的道路上不惧怕写作，就同 样需要 这样的法宝。鲁迅，是 现代文化史上的一座独特的丰碑，他如炬的目光关注我们 灾 难深重的民族，透视 着那些在黑夜里昏昏而睡的着的灵魂，他是一个孤独的夜行者，他 举着猩红的叛逆大 旗，一骑绝尘看了 鲁迅的故 乡这篇小说， 给我留下最深刻印象的就是 闰

7、土了。他 给我留下深刻 印象的原因无非就是他那少年与中年两个年 龄阶 段的巨大差异和 变化了。首先， 鲁迅先生在回 忆少年闰土的时候，描 绘了一个 乡村孩子活 泼可爱能干的形象， 闰土知道 乡下很多趣事，也使 鲁迅先生 对乡 下产生了向往。在少年 时代， 鲁迅和 闰 土的意 识中根本没有少 爷 和仆人之分，都是哥弟称呼。而鲁迅在这次回乡途中所 见到的二十年后的中年 闰土，却没有一点儿 时的活泼了，甚 至从他身上看不到一 丝少年闰土的影子。在 鲁迅先生 对闰土的外貌描写中可以看出中年的 闰土十分 贫穷 ，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担 压得他抬不起 头来。鲁迅先生是 这样描

8、写中年 闰土的： “他站住了， 脸上现出欢喜凄凉的神情， 动着嘴唇， 却没有作声。他的 态度终于恭敬起来了，分明地叫道 老爷从这几句话中，我看出他 长大之后 为自己的 贫穷 而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与 鲁迅的距离，完全没有 了儿时与鲁迅先生的兄弟情 谊，成年 闰土就是 这样的一个形象。从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和 劳动人民苦难的生活，看出了中年 闰土多子、 饥 荒、苛税、兵、匪、官、 绅，都苦得他像一个木偶了。 鲁迅以 闰土的变化，从而向罪 恶的 社会 发出血泪的控 诉。我 为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。故乡讲述了鲁迅先生回故 乡的故事。在寒冷的冬季里， 鲁迅回到

9、 别了二十余年的 故乡，只为告别自己的老屋。而作者所 见的故乡已经不是记忆 里美丽的故 乡，本文描述了 鲁迅先生与故 乡难 以割舍的乡情，对少年闰土的美好回 忆，杨 二嫂的刻薄冷漠，到 鲁迅先 生再见到分别三十多年的 闰土的感慨，最后描述了 鲁迅先生 远离故乡，内心的悲哀和希望。鲁迅先生对闰土的描写用了很多的笔墨，先是 详尽的回忆作者少年 时与闰土在一起的 快乐，天真的少年不会因 为身份的不同影响他 们纯真的友 谊。再讲述作者三十年后 见到闰 土时的情景， 鲁迅涌在心 头的那些快 乐的事儿还未连珠炮的吐出来，就被 闰土的一声 “老 爷”给生生压回去了，从惊喜到悲哀，他知道，他和 闰土的心灵已

10、经隔上了一 层可悲的厚 壁。我相信， 这一声毕恭毕敬的称谓对鲁 迅的打击是巨大的，从少年无 话不说的好朋友到 低下 头来叫“老爷”，再到 为了生 计在草灰里埋 盘子，机智勇敢的少年变成了辛苦麻木的 闰 土， 这让鲁 迅倍 觉世态的炎凉，和底 层人民的无奈。 这是人性的悲哀，是 时代的悲哀。文章还描写了二十年前 卖豆腐的 杨二娘，从 “豆腐西施 ”到现在的高 颧骨薄嘴唇， 圆规 式的站姿，尤其是刻薄的 语言，自私的行 为，无不 让作者感到悲凉，故 乡对他再也没有了 什么留恋。在当 时那种多子、 饥荒、苛税、兵匪和官 绅的社会背景和 压力下，人 们 的心灵 都被摧残成什么 样子了啊?作者内心气闷，

11、但又从后 辈身上看到了希望，希望他 们的将来 能真正好起来。在任何时候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都没有意 义了，正如 鲁迅先 生说的： “希望本是无所 谓有，无所 谓无的。 这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人 多了，也便成了路 ”。有了希望，并不懈的 为之努力，成功就会在不 远处 。】每次重读鲁迅的故乡，几乎都有一些相同的感受， 强烈而又无从言 说;这次再读 故乡，也 许能够稍微理清其中的感受了。鲁迅在 呐喊的自序中 说道，他当 时做小 说不过是“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞 里奔驰的猛士，使他不惮于前 驱”，而自己 “也并不愿将自以 为苦的寂寞，再来 传染给也如 我那年青

12、时候似的正做着好梦的青年 ”。故 乡同样体现了鲁迅的 这种意图。悲哀是几乎 贯穿故乡全篇的感情基 调（回忆中与闰土相处的情景虽然色彩明 丽、 感情真挚动人，但也不 过作为“现在”的对比而更显其悲凉;即使略带喜剧色彩的“圆规” 杨二嫂，也不免 显出故乡之人的势利、卑微而 让人心生 对故乡的失望之情），正如作者所说，“这次回乡，本没有什么好心 绪”。而这种悲哀，无疑在 鲁迅见了闰土、在 闰土“终于恭 敬起来”分“明的叫道： 老爷!时”达到了顶点。至此， 鲁迅所感到的一 层“厚障壁”硬生生地 隔开了他和 闰土，儿时美好的记忆成为一种祭奠。 对此，鲁迅“打了一个寒噤 ”，“说不出 话”，他的默然， 饱

13、含了对闰土一声 “老爷”的无声 责备以及对此无可奈何的矛盾心理。到了鲁迅再次离开故 乡时，他对闰土的印象 “本来十分清楚， 现在却忽地模糊了 ”时， 又“非常悲哀 ”，而当他幻想着宏儿和水生能 过上“新的生活 ”时，却又不免 觉得“愿望茫 远”了 可见，鲁迅终不能有足够的信心来面 对这严酷的现实。鲁迅不愿将失望乃至 绝望的情 绪传染给青年，他宁可自己 给青年 们希望：地上本没有路，走的人多了，也便成了路。小说中有一个不起眼的人物 宏儿，他并不 对小说情节、内容的表达有所影响，但 在反复的 阅读中，我们会发现，他的价 值却渗透在故 乡文末所要 带给人们的希望之中 这样的安排，到了文末，甚至对开篇

14、以来的感情基 调也产生了影响， 显出若干 “亮色”，而 使小 说终不至于陷入无尽的灰色的 忧郁之中。然而 说到宏儿，却不能不将他与水生并 举，他 们在小 说 中似乎没有独立存在的价 值， 有的是共同所起的一种 对照相映的关系。正如作者所 说，水生 “正是一个二十年前的 闰土”， 那么相 应的，宏儿 则是“二十年前的 鲁迅”。如此，他 们（宏儿和水生）则形成了和少年 鲁迅 与少年 闰土的正 衬、对照，和中年 鲁迅与中年 闰土的反 衬、对比的一 对巧妙的关系。而 这 一种关系，是深深地 隐 含着作者渺茫希望的。当时的鲁迅是信仰 进化论的，他相信将来 总会胜于现在，“希望是在将来的 ”。但当鲁 迅站在两 对关系（鲁迅与 闰土、宏儿与水生）之外观察时，不免生出悲凉的感慨及唯恐后 辈 重蹈覆辙的担忧，他不愿他 们过着“辛苦展