2022年2022年寡人之于国也重点知识点整理

1、精选学习资料 - - - 欢迎下载寡人之于国也孟轲梁惠王曰：“ 寡人 之于国也,尽心焉耳矣；河内凶,就移其民于河东,移其粟于河内；河东凶亦然；察邻国之政,无如寡人 之专心者；邻国之民不加少,寡人 之民不加多,何也？”孟子对曰：“王好战, 请以战喻； 填然鼓之, 兵刃既接, 弃甲曳兵而走, 或百步而后止,或五十步而后止；以五十步笑百步,就何如？”曰：“不行；直不百步耳,为亦走也；”曰： “王如知此,就无望民之多于邻国也；不违农时,谷不行胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不行胜食也；斧斤以时入山林,材木不行胜用也；谷与鱼鳖不行胜食,材木不行胜用,为使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾,王道之始也；五亩之宅,树

2、之以桑,五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣；百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣；七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者, 未之有也； 狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发；人死, 就曰：非我也,岁也；为何异于刺人而杀之,曰：非我也,兵也； 王无罪岁,斯天下之民至焉；”译文梁惠王说：“我治理梁国,真为费尽心力了；黄河以南的地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到黄河以东,把黄河以东的粮食运到黄河以南；黄河以东遭了饥荒,也这样办；我曾经考察过邻国的政体,没有像我这样尽心的；可为,邻国的百姓并不因此削减,我的百姓并不因此增多

3、,这为什么缘由呢？”孟子回答说：“大王喜爱战争,那就请让我用战争打个比如吧；战鼓冬冬敲响,交战猛烈了,（就有士兵）抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑；有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚；那些跑了五十步的士兵,竟讥笑跑了一百步的士兵,这样可以吗？”惠王说：“不行以； 只不过他们没有跑到一百步罢了,但这也为逃跑呀； ”孟子说：“大王假如懂得这个道 理,那就不要期望百姓比邻国多了；假如（兵役徭役）不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完； 假如细密的鱼网不到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖就会吃不光；假如按季节拿着斧头入山砍伐树木, 木材就会用不尽；粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有 什么

4、遗憾；百姓对生养死葬都没有遗憾,就为王道的开端了；（分给百姓）五亩大的宅园,种植桑树, 那么,五十岁以上的人都可以穿丝绸了；鸡鸭狗和猪等家畜, 百姓能够适时饲养,那么,七十岁以上的老人都可以吃肉了；每家人有百亩的耕地,（官府不去阻碍）他们的生产季节,那么,几口人的家庭可以不受饿了；仔细地办好学校,反复地用孝顺父母.敬重兄长的道理教诲百姓,那么, 须发花白的老人也就不会自己背或顶着重物在路上行走了；七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃,一般百姓饿不着.冻不着,这样仍不能以仁政统治天下,为从来不曾有过的事；现在的梁国呢,（富贵人家的） 猪狗吃掉了百姓的粮食,却不约束禁止；道路上有饿死的人,却不打开粮仓赈

5、救；老百姓死了,竟然说：这不为我的罪过,而为由 于年成不好； 这种说法和拿着刀子杀死了人,却说这不为我杀的而为兵器杀的,又有什么不同呢？大王假如不归罪到年成,那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了；”精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载通假字1：就无望民之多于邻国也/ 无失其时无勿或毋,不要；2：颁白者不负戴于道路矣颁斑,花白；3：涂有饿莩而不知发涂途,道路；4：直不百步耳直通“只”只为.不过；古今异义1. 寡人之于国也；古义：古代国君对自己的谦词；今义：指形单影只之人2. 河内凶；河：古义：黄河；今义：泛指河流凶：古义：谷物收成不好,荒年；今义： 1. 指人或动物急躁,心肠狠2. 不吉

6、利的；3. 邻国之民不加少；加：古义：副词,更；今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起：增加4. 弃甲曳兵而走；/为亦走也； 走：古义：逃跑；今义：行走5. 或百步而后止；或：古义：有的人；今义：表挑选的连词,或许.或许6. 不违农时,谷不行胜食；谷：古义：粮食的统称；今义：谷子7. 斧斤以时入山林；斤：古义：斧头；今义：重量单位；8. 为使民养生丧死无憾也；养：古义：供养活着的人；今义：保养身体；9. 非我也,兵也；兵：古义：兵器；今义：军队中最基层人员10. 王无罪岁,斯天下之民至焉；岁：古义：年成；今义：年11. 五十者可以衣帛矣；可以：古义：可以以之；今义： 1. 一个连词2. 行一

7、词多义1. 数数罟不入洿池数口之家,可以无饥矣密.细密几.如干 就胜败之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量命运 扶苏以数谏故,上使外将兵愿令得补黑衣之数多次 数目.数量 蒙冲斗舰乃以千数运算 精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载2. 直中通外直,不蔓不枝直不百步耳,为亦走也与“曲”相对,不弯曲仅.只 系向牛头充炭直予自度不得脱,就直前诟虏帅失信价值 径直.直接 3. 发百发百中发闾左谪戌渔阳九百人成语发射 征发.派遣 涂有饿莩而不知发野芳发而暗香,佳木秀而繁阴指打开粮仓救济百姓开放 主人忘归客不发大阉亦逡巡畏义,特别之谋难以猝发动身 发出 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉发出

8、.抒发 4. 兵非我也,兵也穷兵黩武兵器 成语战争 必以长安君为质,兵乃出风声鹤唳,草木皆兵军队 士兵 5. 胜驴不胜怒,蹄之不违农时,谷不行胜食也承担 尽此所谓战胜于朝廷日出江花红胜火,春来江水绿如蓝成功超过 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖雄伟的 6. 时不违农时无失其时季节 时机,机会 7. 王王无罪岁然而不王者大王 称王 8. 食谷不行胜食狗彘食人食而不知检吃吃 食物 9. 于就无望民之多于邻国也寡人之于国也介词,比 介词,对 颁白者不负戴于道路矣介词,在 10. 之寡人之于国也填然鼓之助词,取消句子独立性助词,衬音 王道之始也五亩之宅助词,的 助词,的 申之以孝悌之义代词,代百姓 助词,的

9、 11. 以请以战喻以时入山林用根据 申之以孝悌之义把精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载词类活用1 词作动词 :填然鼓之：打鼓、 击鼓进军五十者可以衣帛矣：穿黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也: 称王.统一天下,以仁德使天下百姓归顺王无罪岁：一般罪为名词,在此活用为动词：归罪.归咎树之以桑：种树狗彘食人食而不知检：吃2 动词作名词： 请以战喻：战争为使民养生丧死无憾也: 生,货着的人死,为办丧事谨庠序之教：仔细从事就移其民于河东,移其粟于河内：使动用法：使迁移特别句式【判定句】1.为亦走也这也为逃跑；2.非我也,岁也这不为我的过错,这为年成不好；（否定判定确定判定）3.非我也,兵也这不为我杀的,这为兵器杀的；（同上）4.为使民养生丧死无憾也；这就为让百姓对生养死葬没什么不满5.养生丧死无憾,王道之始也生养死葬没什么不满,就为王道的开端；【倒装句】1.状语后置句（介宾短语后置）：（1）申之以孝悌之义反复进行孝敬父母.敬重兄长的训练（2）颁白者不负戴于道路矣须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上2.宾语前置句：（1）未之有也否定句中,代词宾语前置；未之有也；（2）鸡豚狗彘之畜；畜鸡豚狗彘3. 介词结构后置