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文档简介

1、诗词九首诗词九首饮酒 陶渊明 我国的诗歌源远流长,从我国的诗歌源远流长,从诗经诗经算起,至今已有两千多年的历史了。在算起,至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中,出现过不少流派,诗歌的发展过程中,出现过不少流派,“田园诗派田园诗派”就是其中之一。旧时代的就是其中之一。旧时代的一些诗人,对现实不满,退居山野,避一些诗人,对现实不满,退居山野,避入乡村,通过对自然景物尤其是田园风入乡村,通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田田园诗园诗,写这类诗的诗人也就被称为,写这类诗的诗人也就被称为田园田园诗人诗人了。了。陶渊明陶渊明就是就是我国古代最

2、有代表我国古代最有代表性的田园诗人性的田园诗人。他。他与与最早的山水诗人南最早的山水诗人南朝宋诗人朝宋诗人谢灵运谢灵运被被合称为合称为“陶谢陶谢”。 作者简介:作者简介: 陶渊明(陶渊明(365-427365-427)名潜名潜,字渊明字渊明,一字,一字元元亮亮,东晋东晋时期著名的时期著名的山山水田园诗人、辞赋家、水田园诗人、辞赋家、散文家散文家。曾著。曾著五柳先五柳先生传生传以自况,卒后朋以自况,卒后朋友私谥友私谥“靖节靖节”,故,故后后人称人称“靖节先生靖节先生”。 陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌125125首,其中首,其中四言诗四言诗9 9首,五言诗首,五言诗116116首。他的五首。他的五

3、言诗可大略分为两类:一类是汉魏言诗可大略分为两类:一类是汉魏以来继承抒情言志传统而加以发展以来继承抒情言志传统而加以发展的咏怀诗一类是前人很少创作的田的咏怀诗一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用园诗。后代批评家常用质朴、平淡、质朴、平淡、自然自然评价评价陶诗的风格陶诗的风格,称其为,称其为“田田园诗人园诗人”。陶渊明现存文。陶渊明现存文1212篇,其篇,其中辞赋中辞赋3 3篇,韵文篇,韵文5 5篇,散文篇,散文4 4篇篇篇数不多,影响却很大。散文首推篇数不多,影响却很大。散文首推桃花源记桃花源记。他是东晋开国元勋陶。他是东晋开国元勋陶侃的后代,他三次出仕,三次退隐最侃的后代,他三次出仕,

4、三次退隐最后下决心走上归田之路。在东晋末年,后下决心走上归田之路。在东晋末年,玄学盛行的背景中,他的诗表现出一玄学盛行的背景中,他的诗表现出一种新的人生观与自然观,反对用对立种新的人生观与自然观,反对用对立的态度看待人与自然的关系,强调人的态度看待人与自然的关系,强调人与自然的一体性,追求人与自然的和与自然的一体性,追求人与自然的和谐。他共写谐。他共写饮酒饮酒诗诗20首这里选的首这里选的是其中的第五首。是其中的第五首。 孟浩然,李白孟浩然,李白, ,杜甫杜甫, ,白居易,白居易,仰慕仰慕陶渊明陶渊明 人品尤其李白那种人品尤其李白那种“安能催眉折腰事权贵安能催眉折腰事权贵”的思想的思想, , 和

5、渊明和渊明“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的精神,是一脉相承的。的精神,是一脉相承的。 欧阳修还说:欧阳修还说:“吾吾爱爱陶渊明,爱酒又爱陶渊明,爱酒又爱闲。闲。” 苏东坡一生把陶渊明当成苏东坡一生把陶渊明当成良师益友良师益友,不但爱好,不但爱好 其诗其诗, ,更仰慕他的为人。晚年在更仰慕他的为人。晚年在与苏辙书与苏辙书中中 说:说:“深愧渊明,欲以晚节深愧渊明,欲以晚节师范师范其万一。其万一。” ” 南宋爱国诗人辛弃疾,在报国无门,壮志难酬南宋爱国诗人辛弃疾,在报国无门,壮志难酬的苦闷中,把陶渊明引为的苦闷中,把陶渊明引为知己知己。在。在水龙吟水龙吟词词中说:中说:“须信此翁未死,到如今,凛

6、然生气。须信此翁未死,到如今,凛然生气。”我们学过陶渊明的哪些作品我们学过陶渊明的哪些作品?1、桃花源记桃花源记 (散文散文)2、五柳先生传五柳先生传(传记)(传记)3、归园田居归园田居 (田园诗)(田园诗)按节奏诵读诗歌:按节奏诵读诗歌:结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。 居住在喧嚣的尘世,为什么生居住在喧嚣的尘世,为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢?原来是自己保留着一颗远离宁呢?原来是自己保留着一颗远离俗世的心。俗世的心。这几句语言朴实,却道这几句语言朴实,却道出了他自己的心境和生活的真谛。

7、出了他自己的心境和生活的真谛。解释:解释:采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 自己在东篱下采菊,不经意间看自己在东篱下采菊,不经意间看见了南山。山中的落日,回巢的飞见了南山。山中的落日,回巢的飞鸟,都显得那样美妙,那么富有人鸟,都显得那样美妙,那么富有人情,都能让人忘记周围的一切,让情,都能让人忘记周围的一切,让人体会到生活的真谛。但世界上最人体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达美好的东西往往是无法用语言表达的,只能用心灵去感受它。的,只能用心灵去感受它。解释:解

8、释:1 1、想想这首诗讲了几层意思,分想想这首诗讲了几层意思,分别写的是什么?别写的是什么? 2 2、居住在喧嚣的尘世,为什么生、居住在喧嚣的尘世,为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢?宁呢? 3 3、选出你喜欢的诗句读一读,谈、选出你喜欢的诗句读一读,谈谈你喜欢的原因谈你喜欢的原因 1 1至至4 4句为第一层句为第一层 讲作者因为能讲作者因为能够超脱现实纷扰,够超脱现实纷扰,有高尚的精神境有高尚的精神境界,所以觉得所界,所以觉得所在的地方也偏僻在的地方也偏僻幽静了。幽静了。 5 5至至1010句为句为第二层第二层 说明欣赏美说明欣赏美丽的自然景丽的自然景物

9、,能获得物,能获得无限的意趣。无限的意趣。原来是自己保留着原来是自己保留着一颗一颗远离俗世的心远离俗世的心。这几句语言朴实,这几句语言朴实,却道出了他自己的却道出了他自己的心境和生活的真谛。心境和生活的真谛。结庐在人境,结庐在人境,而无车马喧。而无车马喧。 问君何能尔,问君何能尔,心远地自偏。心远地自偏。 “采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。”“”“悠悠然然”写出了作者怎样的心情?如果把写出了作者怎样的心情?如果把“见见”改成改成“望望”好不好?为什么?好不好?为什么? “悠然悠然”写出了作者那种写出了作者那种恬淡、悠闲恬淡、悠闲、对生活无所求的对生活无所求的心情心情。改成。改成

10、“望望”不好不好,“见见”表现出诗人看到山不是有意为之,表现出诗人看到山不是有意为之,而是在采菊之间无意中山的形象映入眼而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。帘。“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”,将将作者的主观情感(采菊的悠闲自得)与作者的主观情感(采菊的悠闲自得)与客观景物(南山美景)融为一体客观景物(南山美景)融为一体,相互,相互映衬,映衬,达到达到物我合一,物我合一,物我两忘的物我两忘的“无无我之境我之境”,心和自然亲近,心和自然亲近。显示出了诗。显示出了诗人超然物外的生活方式与那些官场中人人超然物外的生活方式与那些官场中人孜孜以求名利截然不同。孜孜以求名利截然不同。山中

11、的落日,回巢山中的落日,回巢的飞鸟,都显得那的飞鸟,都显得那样美妙,诗人从中样美妙,诗人从中体会乐趣。而飞鸟体会乐趣。而飞鸟归巢自然勾起了诗归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。人辞官归隐的联想。山气日夕佳,山气日夕佳,飞鸟相与还。飞鸟相与还。(写南山美景)(写南山美景)2、此中有真意,此中有真意, 欲辨已忘言。欲辨已忘言。 由山中之由山中之景领会到人生景领会到人生真谛,但诗人真谛,但诗人并未明辨。世并未明辨。世界上美好的东界上美好的东西往往是无法西往往是无法用语言表达的,用语言表达的,只能用心灵去只能用心灵去感受它。感受它。(总结全篇、点名主旨)(总结全篇、点名主旨) 3 3、结合诗作学习,评评

12、陶渊明是一个什么结合诗作学习,评评陶渊明是一个什么样的人,他的思想在当时有什么积极意义和样的人,他的思想在当时有什么积极意义和消极意义?消极意义? 陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点是总的特点是“淡泊淡泊”,“独善其身独善其身”。这在。这在当时来说,是对黑暗官场的一种反叛,因此当时来说,是对黑暗官场的一种反叛,因此有其积极意义。但是,要改造社会,消除污有其积极意义。但是,要改造社会,消除污秽,不能单靠秽,不能单靠“归隐归隐”与与“独善独善”,应该兼,应该兼济天下,积极地济天下,

13、积极地 参加社会活动。从这点来说,参加社会活动。从这点来说,陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。 一、背诵默写:一、背诵默写:1、诗中借优美的山水田园风光,、诗中借优美的山水田园风光,抒发作者恬淡高远心境的诗句抒发作者恬淡高远心境的诗句是是 。2、诗歌中表达作者对理想的追求,、诗歌中表达作者对理想的追求,歌咏人生的渴望的诗句是歌咏人生的渴望的诗句是( (悠然见南山悠然见南山采菊东篱下采菊东篱下,( (此中有真意,欲辨已忘言)此中有真意,欲辨已忘言)孟浩然孟浩然孟浩然孟浩然(689(689740) 740) 唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州唐代诗人,本名浩,字浩然。

14、襄州襄阳襄阳( (今湖北襄樊今湖北襄樊) )人,世称孟襄阳。以人,世称孟襄阳。以写田园山水诗为主。是唐代一位不甘隐写田园山水诗为主。是唐代一位不甘隐居居, ,却以隐居终老的诗人却以隐居终老的诗人. .早年在家隐居早年在家隐居读书读书,30,30岁曾到过长安应试求仕岁曾到过长安应试求仕, ,失意而失意而返回故里。曾在太学赋诗,名动公卿,返回故里。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和一座倾服,为之搁笔。他和王维交谊甚笃。王维交谊甚笃。 孟诗绝大部分为五言短篇,多写山孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。情。 这首诗是作者早

15、年隐居鹿门山时,这首诗是作者早年隐居鹿门山时,应故人邀请到农做客时所写,描述了田应故人邀请到农做客时所写,描述了田园生活的乐趣。园生活的乐趣。 了解作者了解作者z 这首诗是作者隐居鹿门山时这首诗是作者隐居鹿门山时所作。他被一位村居的朋友邀请所作。他被一位村居的朋友邀请到家里做客,因而写了这首诗。到家里做客,因而写了这首诗。诗中描写了山村风光和朋友欢聚诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场景,像一幅田园风景画。的生活场景,像一幅田园风景画。写作背景写作背景故人具鸡故人具鸡黍黍,邀邀我至田家。我至田家。 绿树村边合,青山绿树村边合,青山郭郭外外斜斜。开开轩轩面场面场圃圃,把酒话,把酒话桑麻桑麻。待待

16、到到重重阳日,阳日,还还来就菊花。来就菊花。过故人庄过故人庄shyoguxixunpsng mdi chnghun/ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联hnjng1. 过:拜访,探访,看望。故人庄:老朋友过:拜访,探访,看望。故人庄:老朋友的田庄。的田庄。 2. 具:准备。具鸡黍:杀鸡做饭。具:准备。具鸡黍:杀鸡做饭。3. 合:环绕。合:环绕。4. 轩:指窗户。轩:指窗户。 5. 就菊花:指欣赏菊花与饮酒。就菊花:指欣赏菊花与饮酒。 重点词品析重点词品析首联:首联:故人故人具具鸡黍鸡黍,邀我,邀我至至田家。田家

17、。具具: :准备。准备。鸡黍鸡黍: :饭菜。饭菜。至:至:到。到。此诗句意思:此诗句意思:老朋友准备了饭菜,老朋友准备了饭菜,邀请我到他家作客。邀请我到他家作客。颔联:颔联:绿树村边绿树村边合合,青山,青山郭郭外外斜斜。合:合:环绕。环绕。郭:郭:村庄的四周。村庄的四周。斜:斜:斜立。斜立。此诗句意思是:此诗句意思是: 村边绿树环绕,村庄的村边绿树环绕,村庄的四周青山斜立。四周青山斜立。村边绿树和,郭外青山斜。村边绿树和,郭外青山斜。颈联:颈联:开开轩轩面场圃面场圃,把酒把酒话话桑麻桑麻。轩轩:窗户窗户。面场圃面场圃:面对打谷场和菜园面对打谷场和菜园。把酒:把酒:拿起酒杯。拿起酒杯。话话:说,

18、闲谈的意思说,闲谈的意思。桑麻:桑麻:庄稼。庄稼。此诗句意思是:此诗句意思是:打开窗户面对着打谷场打开窗户面对着打谷场和菜园。拿起酒杯边喝酒边和菜园。拿起酒杯边喝酒边谈论庄稼(的生长情况)。谈论庄稼(的生长情况)。尾联:尾联:待到待到重阳日,重阳日,还还来来就菊花。就菊花。待到:待到:等到。等到。还:还:回到原处或恢复原状。回到朋友家。回到原处或恢复原状。回到朋友家。就菊花:就菊花:来欣赏菊花与饮酒。来欣赏菊花与饮酒。此诗句意思是:此诗句意思是:等到重阳节时,再来等到重阳节时,再来这里边欣赏菊花边饮这里边欣赏菊花边饮菊花酒。菊花酒。老友备好了丰盛的饭菜,邀我到他的田舍做客。老友备好了丰盛的饭菜

19、,邀我到他的田舍做客。村外绿树环绕,村子的四周青山斜立。村外绿树环绕,村子的四周青山斜立。打开窗子面对打谷场和菜园,把酒对饮畅谈农事。打开窗子面对打谷场和菜园,把酒对饮畅谈农事。等到九月重阳节的那一天,我还要来饮酒赏花。等到九月重阳节的那一天,我还要来饮酒赏花。故人具鸡黍,邀我至田家。故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。待到重阳日,还来就菊花。 朗诵欣赏与明意朗诵欣赏与明意故人具鸡黍,邀我至田家。故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑

20、麻。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。待到重阳日,还来就菊花。 朗诵与品悟朗诵与品悟请同学们自读几遍,想想诗中表达了怎样的思想感情?请同学们自读几遍,想想诗中表达了怎样的思想感情?思考:思考:1 1、读了此诗,你觉得它讲述了一件什么事情?、读了此诗,你觉得它讲述了一件什么事情?2 2、从这首诗中你体会到诗人怎样的感情?、从这首诗中你体会到诗人怎样的感情?3 3、诗中描写田园风光的是哪句?用了什么修、诗中描写田园风光的是哪句?用了什么修辞手法?再找一句运用相同修辞的句子辞手法?再找一句运用相同修辞的句子。(孟浩然接受一位老朋友的邀请,来到乡村做客的事情)(孟浩然接受一位老朋友的邀请

21、,来到乡村做客的事情)(诗人与故人的真挚友情和对田园生活的向往)(诗人与故人的真挚友情和对田园生活的向往)绿树村边合,青山郭外斜。绿树村边合,青山郭外斜。对仗(对偶)对仗(对偶)开轩面场圃,把酒话桑麻。开轩面场圃,把酒话桑麻。诗歌品赏:诗歌品赏:富安中学刘瑛富安中学刘瑛1、古诗中,哪一句写了朋友邀我到他家做客?、古诗中,哪一句写了朋友邀我到他家做客?故人具鸡黍,邀我至田家。故人具鸡黍,邀我至田家。2、朋友邀请我做客,为我准备的是什么?、朋友邀请我做客,为我准备的是什么?从中你体会到了什么?从中你体会到了什么?鸡黍。鸡黍。我和朋友之间的感情非常深厚。我和朋友之间的感情非常深厚。1、古诗中哪一句话

22、描写了村庄的环境呢?、古诗中哪一句话描写了村庄的环境呢?绿树村边合,青山郭外斜。绿树村边合,青山郭外斜。2、用自己的话来描述一下村庄的环境。、用自己的话来描述一下村庄的环境。村边绿树环绕,村庄的四周青山斜立。村边绿树环绕,村庄的四周青山斜立。远景和近景相结合,体现了远景和近景相结合,体现了农村秀美的自然景色。农村秀美的自然景色。1、古诗中,那一句话描写了把酒闲话的场景?、古诗中,那一句话描写了把酒闲话的场景?开轩面场圃,把酒话桑麻。开轩面场圃,把酒话桑麻。2、作者和朋友在喝酒的时候,面对的是什么?、作者和朋友在喝酒的时候,面对的是什么?谈论的是什么?谈论的是什么?面对的是打谷场和菜园,谈论的是

23、庄稼的生长面对的是打谷场和菜园,谈论的是庄稼的生长情况。情况。这一句诗描写了恬淡闲这一句诗描写了恬淡闲适的农村生活。适的农村生活。 1 1,“把酒话桑麻把酒话桑麻”中的中的“桑麻桑麻”指的是什指的是什么?么? 2,假设你就处在当时的环境当中,你会与假设你就处在当时的环境当中,你会与故人说些什么话?(用现代话语表达)故人说些什么话?(用现代话语表达) ( (真是太感谢你为我准备了这么丰富的菜肴,下次欢迎你真是太感谢你为我准备了这么丰富的菜肴,下次欢迎你到我家去做客。到我家去做客。) )(你们这儿真美,真想一直住在这儿啊!)(你们这儿真美,真想一直住在这儿啊!)(今年的收成怎么样?还好,有可能是个

24、大丰收)(今年的收成怎么样?还好,有可能是个大丰收)深情厚意只在淡淡的几句询问农事中,就在这悠然举杯饮深情厚意只在淡淡的几句询问农事中,就在这悠然举杯饮酒,闲谈农事中。酒,闲谈农事中。 本诗描绘了_的自然风光和_的农家生活,表达了_农村秀美农村秀美恬淡闲适恬淡闲适诗人与故人的真挚友情和对田园诗人与故人的真挚友情和对田园生活的向往生活的向往作者简介:作者简介:杜甫杜甫,字,字子美子美,诗中尝自称,诗中尝自称少陵野老少陵野老,世,世人称为人称为杜少陵杜少陵。开元后期,举士不第,漫游各。开元后期,举士不第,漫游各地。后居长安近十年。及安禄山军陷长安,乃地。后居长安近十年。及安禄山军陷长安,乃逃至凤翔

25、,谒见肃宗,官左拾遗。后曾在剑南逃至凤翔,谒见肃宗,官左拾遗。后曾在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜杜工部工部之称。晚年携家出蜀,病死湘江途中。之称。晚年携家出蜀,病死湘江途中。杜甫生活在唐代由盛转衰的历史时期,其杜甫生活在唐代由盛转衰的历史时期,其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为誉为“诗史诗史”,其人忧国忧民,人格高尚,诗,其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为艺精湛,被奉为“诗圣诗圣”。有。有杜工部集杜工部集传传世。世。写作背景写作背景 这首诗写于唐玄宗开元二十三年(这首诗写于唐玄宗开元

26、二十三年(735735),),杜甫赴洛阳应试落第,于是漫游齐、赵杜甫赴洛阳应试落第,于是漫游齐、赵(今山东、河南、河北省)一带,这诗(今山东、河南、河北省)一带,这诗是游泰山时所作。泰山为东岳,是五岳是游泰山时所作。泰山为东岳,是五岳( (西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山嵩山) )之首。近岳而望,并未登山,所以之首。近岳而望,并未登山,所以题为题为“望岳望岳”。诗中描绘泰山高大而磅。诗中描绘泰山高大而磅礴的气象,以及自己企望攀登绝顶的心礴的气象,以及自己企望攀登绝顶的心情,都是从情,都是从“望望”字着笔的。字着笔的。泰山整体感知整体感知 望望 岳岳 杜杜

27、 甫甫 岱宗夫如何?岱宗夫如何? 齐鲁青未了。齐鲁青未了。 造化钟神秀,造化钟神秀, 阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。 荡胸生层云,荡胸生层云, 决眦入归鸟。决眦入归鸟。 会当凌绝顶,会当凌绝顶, 一览众山小。一览众山小。 岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如何?齐鲁青未了。巍然峻拔的泰山呵巍然峻拔的泰山呵 ,郁郁碧青的山色,郁郁碧青的山色,覆盖了辽阔的齐鲁大地覆盖了辽阔的齐鲁大地。写作者远望所见。造化钟神秀,阴阳割昏晓。造化钟神秀,阴阳割昏晓。造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。这两句写近望中所见泰山的神奇秀这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍

28、峨高大的形象。丽和巍峨高大的形象。山前向日的一面为阳山前向日的一面为阳”;山后背日的一;山后背日的一面为面为“阴阴”。 造化万物的大自然,造化万物的大自然,使你汇聚了天地间的神奇和俊秀。使你汇聚了天地间的神奇和俊秀。横亘的山姿,横亘的山姿,使南北晨光暮色截然分明使南北晨光暮色截然分明。荡胸生层云,决眦入归鸟。荡胸生层云,决眦入归鸟。荡胸生层云,决荡胸生层云,决眦眦入归鸟。入归鸟。z眦:眦:眼眶眼眶这两句是写要细望。见山中云气层出不穷,这两句是写要细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。故感到眼眶有似决裂。

29、云气蒸腾缭绕山峦,云气蒸腾缭绕山峦,令人心胸激荡开阔,令人心胸激荡开阔,极目眺望眼眶欲裂,极目眺望眼眶欲裂,蓝天飞鸟翩翩返巢。蓝天飞鸟翩翩返巢。孔子登东山而小鲁,孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。登泰山而小天下。会当凌绝顶,会当凌绝顶,一览众山小。一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。 这最后两句,写由望岳而产生的登这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。岳的意愿。我一定要登上那山巅,我一定要登上那山巅,俯视脚底下一座座低矮的群山。俯视脚底下一座座低矮的群山。“会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小”赏析赏析: 不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,不止是诗人要攀登泰山极

30、顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表现也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表现了杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视了杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。一切的雄心和气概。刘长卿刘长卿刘长卿刘长卿 :唐代诗人,生平坎坷,唐代诗人,生平坎坷,不被皇帝重用,两次被皇帝发放不被皇帝重用,两次被皇帝发放到又贫穷又偏远的地方,还曾经到又贫穷又偏远的地方,还曾经被人诬陷而进了监狱。他所写的被人诬陷而进了监狱。他所写的诗往往和他自己不被重用的失意诗往往和他自己不被重用的失意心情融合在一起。因一生不得志,心情融合在一起。因一生不得志,有一部分感伤身世之作。有一部分感伤身世之作。逢雪逢雪宿芙蓉山主人宿

31、芙蓉山主人就是其中的代表就是其中的代表作。这首诗就是他当时心境的写作。这首诗就是他当时心境的写照。照。 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人日暮苍山远,日暮苍山远,天寒白屋贫。天寒白屋贫。柴门闻犬吠,柴门闻犬吠,风雪夜归人。风雪夜归人。 【唐】【唐】刘长卿刘长卿逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人 日暮日暮/ 苍山远,苍山远,天寒天寒/ 白屋贫。白屋贫。柴门柴门/ 闻犬吠,闻犬吠,风雪风雪/ 夜归人。夜归人。 【唐】刘长卿【唐】刘长卿 旅途遇风雪,夜里投宿在芙蓉山旅途遇风雪,夜里投宿在芙蓉山主人的家里。主人的家里。逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人遇到遇到投宿投宿日暮日暮苍山苍山远远,青黑青黑色的色的山

32、山太阳下山了,远处只见一片苍茫的山。太阳下山了,远处只见一片苍茫的山。天寒天寒白屋白屋贫。贫。被白雪被白雪覆盖的覆盖的茅屋茅屋天气寒冷,茅草屋显得更加贫寒。天气寒冷,茅草屋显得更加贫寒。柴门闻柴门闻犬吠犬吠,狗叫狗叫在柴门里,听到主人家的狗汪汪地叫起来。在柴门里,听到主人家的狗汪汪地叫起来。风雪夜风雪夜归归人。人。回来回来大概是芙蓉山主人在风雪之夜回来了吧。大概是芙蓉山主人在风雪之夜回来了吧。 天快黑了,青山显得更加遥天快黑了,青山显得更加遥远模糊,天气寒冷,山中破旧的远模糊,天气寒冷,山中破旧的茅屋越发显得冷清。柴门外传来茅屋越发显得冷清。柴门外传来一阵狗叫声,原来是茅屋的主人一阵狗叫声,原

33、来是茅屋的主人顶着漫天的风雪回家来了。顶着漫天的风雪回家来了。译文:译文: 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人描绘的描绘的是一幅风雪夜归图。诗人把苍山是一幅风雪夜归图。诗人把苍山暮色,茅屋贫寒,柴门犬吠,风暮色,茅屋贫寒,柴门犬吠,风雪夜归的情景有声有色地描绘出雪夜归的情景有声有色地描绘出来。来。写出了风雪之夜,天气的严写出了风雪之夜,天气的严寒,旅人的孤独,以及茅屋的清寒,旅人的孤独,以及茅屋的清贫。贫。 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人描绘的描绘的是一幅风雪夜归图。诗人把苍山是一幅风雪夜归图。诗人把苍山暮色,茅屋贫寒,柴门犬吠,风暮色,茅屋贫寒,柴门犬吠,风雪夜归的情景有声有色地描绘出雪夜归

34、的情景有声有色地描绘出来。来。写出了风雪之夜,天气的严写出了风雪之夜,天气的严寒,旅人的孤独,以及茅屋的清寒,旅人的孤独,以及茅屋的清贫。贫。 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人描绘的描绘的是一幅风雪夜归图。诗人把苍山是一幅风雪夜归图。诗人把苍山暮色,茅屋贫寒,柴门犬吠,风暮色,茅屋贫寒,柴门犬吠,风雪夜归的情景有声有色地描绘出雪夜归的情景有声有色地描绘出来。来。写出了风雪之夜,天气的严写出了风雪之夜,天气的严寒,旅人的孤独,以及茅屋的清寒,旅人的孤独,以及茅屋的清贫。贫。滁州西涧 韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 韦应物(韦应物(737792737792)

35、,唐代诗人,长),唐代诗人,长安安( (西安西安) )人。世称韦江州或韦苏州。人。世称韦江州或韦苏州。 他是山水田园诗派著名诗人,后人每他是山水田园诗派著名诗人,后人每以以“王孟韦柳王孟韦柳”(盛唐王维、孟浩然、(盛唐王维、孟浩然、中唐韦应物、柳宗元的合称并称)。中唐韦应物、柳宗元的合称并称)。 其诗以写田园风物著名,诗风恬淡高其诗以写田园风物著名,诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。远,以善于写景和描写隐逸生活著称。其品有其品有韦江州集韦江州集、韦苏州集韦苏州集。 滁州西涧是一首山水诗,也滁州西涧是一首山水诗,也是作者最负盛名的写景佳作。是作者最负盛名的写景佳作。 作者任滁州刺史时,

36、游览至滁州作者任滁州刺史时,游览至滁州西涧西涧jin,写下了这首诗情浓郁的,写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景小诗。诗里写的虽然是平常的景物,但经诗人的点染,却成了一物,但经诗人的点染,却成了一幅意境幽深的有韵之画。幅意境幽深的有韵之画。 野草野草 河岸河岸 树林树林 黄鹂黄鹂 春雨春雨 河水河水 渡口渡口 小船小船诗中为我们呈现的景物?诗中为我们呈现的景物? 独怜:独爱独怜:独爱 黄鹂:黄莺黄鹂:黄莺 深树:树阴深处深树:树阴深处 野渡:野外的渡口野渡:野外的渡口 自横:自由自在地浮泊自横:自由自在地浮泊 韦应物韦应物“独怜幽草涧边生独怜幽草涧边生”,那么,那么在诗人笔下,幽草

37、的寓意是什么?在诗人笔下,幽草的寓意是什么? 在春天繁荣景物中,诗人在春天繁荣景物中,诗人唯独喜爱唯独喜爱自甘寂自甘寂寞的涧边幽草,而对深树上鸣声诱人的黄寞的涧边幽草,而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意。莺儿却表示无意。 幽草幽草安贫守节安贫守节,黄鹂,黄鹂居高媚时居高媚时,两相,两相比照。清楚表露出诗人比照。清楚表露出诗人恬淡的胸襟恬淡的胸襟。 这句诗的意思是因傍晚下了春雨,河面像这句诗的意思是因傍晚下了春雨,河面像潮水一样流得更急了;在那暮色苍茫的荒野渡潮水一样流得更急了;在那暮色苍茫的荒野渡口,已没有人渡河,只有一只小船独自悠闲地口,已没有人渡河,只有一只小船独自悠闲地橫泊在水边,任凭

38、潮来潮去。橫泊在水边,任凭潮来潮去。 “舟自横舟自横”是船只独自停泊的意思,写出是船只独自停泊的意思,写出了小船处于激流之中的坦荡与悠然。了小船处于激流之中的坦荡与悠然。 表达诗人悠闲恬淡的胸襟和要在急剧变化表达诗人悠闲恬淡的胸襟和要在急剧变化的潮流中去寻找一点自由和安静的心理。的潮流中去寻找一点自由和安静的心理。 人们历来称赞人们历来称赞“野渡无人舟自横野渡无人舟自横”中的中的“舟自横舟自横”三字,结合整首诗歌,请你也三字,结合整首诗歌,请你也来品一品这三个字的妙处来品一品这三个字的妙处 ? 这首诗描写春游滁州西涧赏景和晚潮这首诗描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。带雨的野渡所见。 表

39、表露着恬淡的胸襟和要在急剧变露着恬淡的胸襟和要在急剧变化的潮流中去寻找一点自由和安静的化的潮流中去寻找一点自由和安静的心理情怀。心理情怀。题李凝幽居题李凝幽居贾岛 贾岛贾岛(779(779843)843),唐代诗人。早年出,唐代诗人。早年出家为僧家为僧, ,号无本。元和五年号无本。元和五年(810)(810)冬,至长冬,至长安,见张籍。次年春,至洛阳,始谒韩安,见张籍。次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士不第。文宗时不第。文宗时, ,因谤贬长江因谤贬长江( (今四川蓬溪今四川蓬溪) )主簿。贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇主簿。贾岛诗在晚唐形成

40、流派,影响颇大。大。诵读品情诵读品情 题李凝居题李凝居 贾岛贾岛闲居少邻并,草径入荒园。闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。暂去还来此,幽期不负言。 赏析赏析“鸟宿池边树,僧敲月下门鸟宿池边树,僧敲月下门”“僧敲月下门”初拟用为“僧推月下门”,你认为“推”“敲”两字哪个字用得更好,为什么? 诗人寻访友人,是在月光皎洁的晚上,友人外出未诗人寻访友人,是在月光皎洁的晚上,友人外出未归,柴扉紧闭。诗人上前轻敲门,惊动了树上栖息的鸟儿,归,柴扉紧闭。诗人上前轻敲门,惊动了树上栖息的鸟儿,引起了一

41、阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只转旋几回又回到窝引起了一阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只转旋几回又回到窝中。用中。用“敲敲”更能表现了清幽空灵的景象,暗含着诗人自更能表现了清幽空灵的景象,暗含着诗人自愿远离尘嚣的情怀。愿远离尘嚣的情怀。贾岛骑驴入城,仍搜索贾岛骑驴入城,仍搜索枯肠,忽得枯肠,忽得“鸟宿池边鸟宿池边树,僧敲月下门。树,僧敲月下门。”在在“推推”和和“敲敲”中琢磨,中琢磨,不觉撞上京兆尹韩愈的不觉撞上京兆尹韩愈的车骑,韩愈细问后,不车骑,韩愈细问后,不仅没责怪他,反而帮他仅没责怪他,反而帮他分析,确认分析,确认“敲敲”字为字为佳。佳。紧扣“幽”字 所居之所居之幽僻幽僻所居之所居之幽寂幽寂所居之

42、所居之幽美幽美向往隐居之向往隐居之幽情幽情小组讨论:小组讨论:1 1、辛弃疾其人:、辛弃疾其人:2 2、辛弃疾其词:、辛弃疾其词:1 1、辛弃疾其人:、辛弃疾其人:o 辛弃疾辛弃疾- -基本资料基本资料o o 姓名:姓名: 辛弃疾辛弃疾生卒:生卒:1140-12071140-1207描述:字,号描述:字,号_。历城(今山东济。历城(今山东济南市)人南市)人,_(,_(朝代朝代) )著名。是继苏著名。是继苏轼之后又一位伟大的轼之后又一位伟大的“派派”词人,与词人,与苏轼齐名,并号称苏轼齐名,并号称“”,史上与李清照,史上与李清照并称并称“济南二安济南二安”。 著有著有。幼安幼安稼轩稼轩南宋南宋爱

43、国词人爱国词人苏辛苏辛豪放豪放稼轩长短句稼轩长短句辛弃疾的瓢泉岁月辛弃疾的瓢泉岁月o11611161年,辛弃疾自年,辛弃疾自2222岁率领岁率领20002000多家乡父老兄弟起义抗金,便把洗雪多家乡父老兄弟起义抗金,便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,国耻、收复失地作为自己的毕生事业,2020年金戈铁马,气吞万里如虎。可是,年金戈铁马,气吞万里如虎。可是,他中年却屡屡蒙受谗劾,赋闲他中年却屡屡蒙受谗劾,赋闲2020年,年,一生抱负未得伸展,终因忧愤而卒。一生抱负未得伸展,终因忧愤而卒。据说他临终时还大呼据说他临终时还大呼“杀贼!杀贼杀贼!杀贼”。瓢泉,是这位爱国词人南渡后的最后瓢泉,是这

44、位爱国词人南渡后的最后归宿地。归宿地。2 2、辛弃疾其词:、辛弃疾其词:o 辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统。人的战斗传统。o 辛词以豪放为主,但又不拘一格,沈郁、明辛词以豪放为主,但又不拘一格,沈郁、明快、激励、妩媚,兼而有之。快、激励、妩媚,兼而有之。o 他善于运用比兴手法和奇特想象,对自然界他善于运用比兴手法和奇特想象,对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格,并有所寄托。他还善于吸收民间口语入格,并有所寄托。他还善于吸收民间口语入词,尤其善于用典、用事和引用前人诗句、词,尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句,往往稍加改造而别出新意。文句,往往稍加改造而别出新意。 o 清平乐清平乐: 茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织

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