长春版语文八上桃花源记同步测试

1、桃花源记同步测试一、基础知识1. 桃花源记作者,（朝代）著名诗人，后人把不受外界影响的地方或幻想屮的美好世界称为。2. 文屮描写桃源美好的自然环境的句子是;体现祥和安乐的社会环境的句子是。3. 解释下列句中加粗的词）欲穷其林） 具答之（） 欣然规往（）诣太守（）寻病终）落英缤纷） 才通人（舍俨然（阡陌交通（皆叹惋便扶向路（）寻向所志欣然规往（4. 写出下列句屮加粗词的古义和今义义:1）率妻子邑人来此绝境古义：古义:今义:2）阡陌交通，鸡犬相闻古义:今义:3）乃不知有汉,无论魏晋古义:今义:二. 能力提高阅读桃花源记节选，完成5-13题树,晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林

2、,，渔人甚界之。复前行，欲穷其林。夹岸数百步,中无杂初极狭，才通人，复林尽水源,便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂看并怡然口乐。见渔人，乃大惊，问所从來。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人來此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也5. 给画线处填上合适的原文6. 解释文中加粗的词语。缘俨然见

3、渔人，乃大惊便要还家有良田美池桑竹之属 咸来问讯 余人各复延至其家_7. 用现代汉语翻译文段屮画线的语句。之：渔人甚异林尽水源：有良田美池桑竹之属：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋：8. 指出这段文字中的四个成语12349.末句中“黄发垂辔”用的修辞方法是（)a比喻b夸张c借代d对比10.这两段有四个词的意思相同，它们是、11.笫2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?12. 第2段段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情?13. “此屮人语云：'不足为外人道也。'”表现桃花源中人什么样的心理?三、拓展延伸（一）阅读陶渊明的五柳先生传，完成14-18题先生不

4、知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或 置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。坏堵萧然，不蔽风日；短 褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终赞口： “黔娄之妻有言：'不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之傳乎？衔觞 赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ ”14. 解释下列语句中加点词的意义。（1）亦不详其姓字 详： （2）既醉而退 既：15. 下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是（）a.亦不详其姓字 其言

5、，兹若人之倦乎c.或置酒而招之无怀氏之民欤16“传b.因以为号焉以乐其志d.或置酒而招z既醉而退文”屮的“，”体现了五柳先生的思想性格，“” , “”体现了五柳先生的生活爱好，“, ”体现了五柳先生居室的简陋。17. 请联系五柳先生的桃花源记、归园田居（其三），说说“常著文章自娱，颇示己志”屮的“志”是什么。18. 翻译句子：好读书，不求甚解。（二）下面是从陶渊明桃花源诗中节录的诗句，认真阅读，回答问题。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。 路荒暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣 识节和，木衰和风厉。虽无纪历志，四吋自成

6、岁。怡然有余乐，于何劳智慧？（注释：肆：致力。艺：种植。靡：没有。暖：遮蔽。俎豆：祭器。）19. 这些诗句和桃花源记中哪些句子表达的意思一致？20. 这些诗句描绘了怎样的社会情景?桃花源记一课一练参考答案1. 陶渊明东晋2. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 黄发垂髻并怡然自乐3. 感到诧异 详细 走尽 计划 到、谒见 实现.繁多的样 子 仅 整齐的样子 交错相通 感叹惊讶 沿，顺着从前的，旧 的计划4. 古：妻子儿女 今：妻子；古：与世隔绝的地方 今：无出路的境地 古: 交错连通今：邮电和运输业的总称古：更不必说今：表条件的连词二、5. 略6. 沿着整齐的样子7. 渔人对此感到很奇怪桃林在溪水发源的地方就没有了 有肥沃的出地、 美好的池塘和桑树竹子之类9. c10. 悉、并、咸、皆11. 活动、穿戴、心情12. 着重写桃花源美好的生活环境，由此表现了作者对理想社会的追求和对现实生活 的不满。13. 不愿与外界交往（怕外人来打扰这么平静的生活）14. 知道，详细地知道已经15. d16. 闲静少言不慕荣利好读书性嗜酒环境箫然不蔽风日17. “志”是洁身自好，志向坚定，淡泊名利，不与世俗同流合污。1&爱好读书，（只求领会要旨）不要