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文档简介

1、论述类文本阅读如果诗可以看作一切艺术的核心,那么诗歌的兴衰阅读下面的文字,完成13题。如果诗可以看作一切艺术的核心,那么诗歌的兴衰, 可以说明艺术在一个时代的一般命运。在以往的时代,无 论东方还是西方,诗人都拥有崇高的地位,甚至被喻为 “无冕之王”,尤其是古代中国,简直就是一个诗的国度, 诗歌则被赋予了 “动天地而泣鬼神”、“和四时而育万物” 的力量。现在,无论是西方还是东方,不但诗歌已经被远 远地边缘化,文学也已经被宣告即将终结。以往时代的文学艺术之所以具有恢弘的力量,那是因 为它是与天地宇宙共生一体的。用舍勒的话说:诗人是 “最深切地根植于地球和自然的幽深处的人,产生所有自 然现象的

2、9;原生的自然'中的人。”文学的力量亦即人的精 神力量,原来是植根于天地自然之中的。所以,当天地自 然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候,文学艺术也就失 去了它的根本,也就必然衰败枯萎下来。现代工业社会已经剥夺了人对自然界的直接体验,使 人们远离事物的原生态。正如同曼德所说:“当我们居住于 城市中,人与地球的直接体验就无从谈起了论述类文本阅 读如果诗可以看作一切艺术的核心,那么诗歌的兴衰。事 实上,所有的体验可以说都是间接的。所有植被也被 人类的思维所局限、被人类按其品味任意改变;野生动物 消失殆尽、多石地带不见了踪影、花开花落的反复循环也 不复存在。甚至连昼夜也无区分。”这样的生活现实

3、,无论 是对于诗歌的创造者还是鉴赏者,都是要命的,因为诗歌 已经失去了它的生命之根。也有人把信息时代的电子艺 术、数码艺术看作艺术工程的重建。曼德则认为重建的已 经不是艺术,起码已经不是原来的在我们自己的生命之中 生根发芽的文学艺术论述类文本阅读如果诗可以看作一切 艺术的核心,那么诗歌的兴衰。在语言已经严重蜕变的时代,诗人还能有什么回天之力呢?在语言干涸的泥潭中,写诗注定要变得越来越艰难, 即使真有不甘失败的诗人,最好的结局恐怕只能是与这个 时代的语言同归于尽。文学艺术遭遇到的,实际上也是一 场生态灾难。而文学批评本该对身陷艰难时世中的文学艺 术伸出援手,遗憾的是无论西方东方,文学批评这次全都

4、 显得异常麻木迟钝。在这个精神气息异常稀薄的时代,原 本已经有待拯救的文学艺术,是否还可能成为拯救者呢? 回答是可能的,尤其在生态领域更是如此。2 1世纪初,时代的格局已经悄悄发生了某些变化,现 代史中的战无不胜者有可能成为被挑战的对象,而今日的 待拯救者,比如自然生态与文学艺术则有可能担负起救助 的使命。在人类社会的那个最初的“原点”,诗歌、艺术曾 经就是人类的生长、繁衍、创造、自娱、憧憬、期盼,就 是人类生活本身,就是吹拂在天地神人之间的和风,就是 灌注在自然万物之中的灵气,就是人生的'绝对使命”“最 高存在”。人类曾经与诗歌、艺术一道成长发育,凭靠着诗 歌与艺术栖居于天地自然之中

5、而不是凌驾于天地自然之上 或对峙于天地自然之外。1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是a. 一直以来,无论东方还是西方,诗人都拥有崇高的 地位,甚至被喻为“无冕之王”,诗歌可以看作一切艺术 的核心,具有重要的地位。b. 天地自然是文学艺术的根本,两者关系密切,它们 的割裂或分离,会导致以往文学艺术失去产生恢弘力量的 动因论述类文本阅读如果诗可以看作一切艺术的核心,那 么诗歌的兴衰c. 现在,无论是西方还是东方,面对身陷艰难时世中 的文学艺术,文学批评都表现得异常麻木迟钝。d. 时代的格局发生变化后,原本现代史中战无不胜者 有可能难以持续,而今日的待拯救者则有可能担负起救助 的使命。2 .根

6、据文意,下列现象中,不能证明“当我们居住于 城市中,人与地球的直接体验就无从谈起了”这一说法的 一项是a. 到处铺满的水泥地覆盖住了一切原本可从土壤里生 长出来的植物。b. 各种高大密集的建筑物遮住了我们的视线,难以看 到自然美景。c. 各种美术绘画作品的欣赏,无形中加深了我们对自 然山水的理解。d. 我们的饮用水是从水龙头里流出来,而不是来自溪 流或蓝天。3.关于“文学艺术与自然的关系”,下列理解和分析 不正确的一项是a. 文学的力量亦即人的精神力量,原来是植根于天地 自然之中的,文学艺术丧失天地自然,必然会衰败枯萎。b. 当天地自然蒙受贬抑、伤害、羞辱、遗弃的时候, 精神气息变得异常稀薄,文学艺术和自然必然能够担负起 互相救助的责

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