《残疾人史铁生》阅读练习及答案_第1页
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文档简介

1、阅读下面散文,完成各题。残疾人史铁生多年前,第一次去拜访史铁生。 曾经为之做过长久的准备,首先是读过他的好小说,尤 其是我的遥远的清平湾 ,再是听人叙述他坎坷的经历以及他的为人,然后就与他开始了 通信。他的信写得很好, 以那种简单明白的语言论及小说的艺术。 这一切, 都使人对他怀着 神圣的想象,觉着自己的凡俗。其实,在这一切之前,我是见过他一面的。那是1980 年,有朋友推他来文学讲习所听课,我们还握了手。但印象是模糊的,觉着似乎是一个腼腆的青年。那次去看他,是到国子监的路上,已经到了雍和宫大街, 要躲过史铁生,就躲不过去了 似的。否则,还是要推迟。因为这个见面是那么重大,叫人觉得有着遥远的距

2、离,总也走不 近,总也做不好准备。现在,却兀自到了眼前,无法回头了。那天是星期天, 他家里人挺多, 妹妹妹夫都回来了, 在外间做饭, 里间是史铁生的房间, 生着铁皮的烟囱炉, 有着一股日常居家的温暖气氛。 他说起上回在讲习所的见面, 说我那时 候特别瘦。我说那时在北京生活,必须吃大量的面食,我很不习惯。他就说,面食里的饺子 还是可以的。 然后又说到了北京的大白菜, 整整一冬天, 主要就是吃它, 也是个问题。 他说, 那么包饺子呢?最后,我们要走,他不让,拉住我们说:别走,今天我们家吃饺子。就这样, 这一次见面, 我们基本上在说饺子。 当时不觉得, 过后想想却觉得意外。 因为, 像史铁生这样,坐

3、在轮椅上,是有权利说许多高深的哲理,人生的感悟,生命的体验,存在 的真谛。他说什么我们都会相信,也会感动,可是,他只是说饺子。后来, 他的家就成了最经常去的地方。他的家和所有的家一样,生活照常进行,你完全 不必像歌里唱的那样, “多给一点爱”, 你也完全不必有那些戏剧性的想头, 以为在那里会 得到灵魂的升华等诸如此类的事情。一切如常,不同的只是,你用脚走路,他用轮子走路。你所以去敲他的门,只是想同他 聊天。 你所以更喜欢同他聊天, 是因为他有好的头脑 ,以及非常好的天性 ,这两条都是使人 愉快的方面。要说史铁生教育你, 就在这地方,那就是真实。可我们依然不要忘记, 史铁生确实是一 名截瘫者,

4、他抵达真实的路径要比健康人曲折。 许多事情, 他是以心智去体验, 而不是感官。 那么, 你就可以了解, 史铁生与这个世界所建立起的真实这一层关系的含意, 他的日常化里 的理性力量。他常常使人忘记他和你不一样,因此,同他说话就无所顾忌。有一次,与他聊天,聊到有些外来妹在城市扎根的事情,我随口就说“或者嫁个瘸腿的”,话出口多时,我才意识到自己的犯忌,先就尴尬起来。我一尴尬,他便也不自在起来,这局面的确是有些难堪的。后来,我在他的一篇小说里看到了一个相类似的细节,一个少女对一个瘸腿的男青年说到一只鸽子的名字叫“点子”, 开玩笑说这名字让人以为它是个瘸子。这小说是多年前的, 这也许说明史铁生早就遇到过

5、这样的事情,这种情形在他身上发生已不止一次。就这样,史铁生破除了迷信。他并不提供给人们神话,只提供真实,却是上乘的真实,因为他是穿透身体的隔阂, 用心力去撞击现实而获得的。他的真实是有力量的, 是由无数超感的玄思组成的。这些玄思最终落成了平常状态,虽然也是你我他的状态,却又不完全是。你我他的状态是盲目不自觉的, 而这却是自觉的思想的果实, 有着切实的理由,更使人信服, 也具有理想的性质。他其实是比许多健康人更多更深刻地享有这个世界,我们完全不必对他抱有怜悯。这就是你无法对他唱“多给一点爱”的缘故。(取材自王安忆同名散文)18下面对文章内容的理解或分析,正确的两项是()()A 在拜访史铁生之前,

6、凭借对其小说、经历以及为人的了解,作者对史铁生的印象从模糊到充满了神圣的想象。B. 作者本来打算在另一个正式的时间实现第一次拜访,只是无意中遇到了史铁生,这才有了第一次的仓促拜访。C. 史铁生的家后来成为作者最经常前往的地方,但是作者只是去同他聊天,并不认为在那里会得到灵魂的升华。D 史铁生和一般截瘫者有同样的心理反应,也会在有人无意犯忌讳说到“瘸腿”时,立刻表现出强烈的不自在。E人们不必对史铁生唱“多给一点爱”,因为史铁生的平常状态表明他已经超越了身体苦痛,不需要任何怜悯。19文章写第一次拜访史铁生时,大家“基本上在说饺子”,这样写有什么实际效果?20.请结合文意,分别解释“好的头脑”和“好的天性”在文中的意思。21 文章说,史铁生“其实是比许多健康人更多更深刻地享有这个世界”,如何理解这句话的深刻含意?请结合全文作简要分析。【答案】 18. AE19比较典型的体现了史铁生的生活如常,反映了史铁生的真实自然和待人亲和, 同时也为下文针对史铁生生命状态而作的议论和思考做铺垫。20好的头脑:指史铁生深刻而富于智慧。好的天性:指史铁生

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