古武当山的介绍

1、古武当山的介绍古武当山武当山，4A级景区，国家地质公园，国家森林公园。位河北省邯郸市武安市西北的 太行山深处，距邯郸市70公里，景区面积20多平方公里。古武当山始建于唐贞观年间。山顶一唐代古碑上记载此为古武当山，经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名 的北武当山，其历史早于国内其它武当山。古武当山上庙主峰海拨1437. 7米，真武古庙 建在山的极顶处，庙内供奉着道教大神真武大帝和太极宗师张三丰。古武当山的概述古武当山山势奇特，五峰相望，顶顶有庙，峰峰插天，杆被繁茂，满山葱郁。武当 山古建筑群中的主要遗产有太和宫、南岩宫、紫云宫、复真观和“治世玄岳”石坊等。古武当山为道教历史史山，位于武安市西

2、北的太行山深处，距邯郸市70公里。山顶 有一唐代古碑上有“古武当山”字样，经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名的北 方武当山，其历史早于国内其他武当山。古武当山山势奇特，五峰相望，顶顶有庙，峰峰 插天，杆被繁茂，满山葱郁。武当山古建筑群中的主要遗产有太和宫、南岩宫、紫云宫、 复真观和“治世玄岳”石坊等。古武当山位于河北武安市西北的太行山深处，距邯郸市70公里，是一座道教历史名 山。山顶一唐代古碑上记载有“古武当山”字样，经专家考证认定是久为国内道教界寻找 的著名的北方武当山，其历史早于国内其他武当山。古武当山自然风光秀美，文物古迹众多，山势奇特，五峰相望，顶顶有庙，峰峰插天, 杆被繁茂，满

3、山葱郁。进入景区，您可先乘缆车直达山顶，上庙主峰海拔1437. 7米，真 武庙建在山顶处，庙内供着道大神真武大帝和太极宗师张三丰。北顶老爷顶，南顶奶奶顶, 中间有一天桥连接。置身山顶，极目远望，遍山水云水，如入仙境，真是“神在庙中坐， 庙在云中行”。游览完山顶，可顺滑道下山，在体味惊险刺激中省却了下山之苦。驻足张三丰古练功场，四周山形千姿百态，处处显现着大自然的灵气。著名的有“阳山奇 观”、“大鹏展翅”、“神猴献瑞”、“毛公峰”、“鲁迅峰”、“太极掌”等，鬼斧神 工，惟妙惟肖，令人叫绝。下庙的药王庙、碧霞丹君庙、真武庙，无不体现着武当道教和 太极养生文化。国家地质公园、森林公园古武当山景区位于

4、邯郸市武安西40公里的太行山深处，是神话北游记故事的发源地、国内著名的道教圣地。古老秀美的山川、神奇 悠久的传说，雄浑峻秀的山势，以及浓厚的文化底蕴，越发增加了古武当山的神秘古武当山的地理位置古武当山为道教历史史山，位于武安市西北的太行山深处，距邯郸市70公里。山顶 有一唐代古碑上有“古武当山”字样，经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名的北 方武当山，其历史早于国内其他武当山。古武当山的自然气候古武当山，夏日清凉无暑，最高气温24° C,是休闲、避暑的理想去处，有“清凉夏 都，邯郸后花园”之美誉。古武当山的旅游景区自然景观古武当山自然风光秀美，文物古迹众多，山势奇特，五峰相望，顶

5、顶有庙，峰峰插天, 杆被繁茂，满山葱郁。庙主峰海拔1437. 7米，真武庙建在山顶处，庙内供着道大神真武 大帝和太极宗师张三丰。北顶老爷顶，南顶奶奶顶，中间有一天桥连接。置身山顶，极目远 望，遍山水云水，如入仙境。张三丰古练功场，四周山形千姿百态，处处显现着大自然的 灵气。著名的有“阳山奇观”、“大鹏展翅”、“神猴献瑞”、“毛公峰”、“鲁迅峰”、 “太极掌”等，鬼斧神工，惟妙惟肖。下庙的药王庙、碧霞丹君庙、真武庙，无不体现着武当道教和太极养生文化。国家地 质公园、森林公园古武当山景区位于邯郸市武安西40公里的太行山深处，是神话北游 记故事的发源地、国内著名的道教圣地。古老秀美的山川、神奇悠久的

6、传说，雄浑峻秀 的山势，以及浓厚的文化底蕴，越发增加了古武当山的神秘。道教圣地主峰金顶，海拔1438米，分为上、中、下三个院落，建有真武大帝殿等众多古建筑 群，及历代重修功德碑38通。明朝古碑记载“由隋唐而还至于我，此古武当山也”。南 顶建有三清观，南北顶之间有古天桥连接，正前有香炉山，两侧有青龙山、凤凰山相衬。太行奇观山势奇特，植被繁茂，五峰相望，直冲云霄；双龟对背，神猴献瑞，太极神学，探海 神龟以及北方一绝的阳山奇观，鬼斧神匚，极为壮丽。真武大帝修炼的南崖宫，脱胎崖， 奶奶磨针石等武当天池坐落其中，遍山云水，实为罕见之仙境。休闲圣地在海拔1400米的山顶两峰之间架起摩天仙桥，使你感受一下“

7、人从桥上过，魂在天 上飞，不是神仙，胜似仙”的感觉，宏伟壮观的古钟楼。真武大帝升天的彩虹桥，三丰城、 三丰殿，邯郸悟道，以柔克刚的原址尽在其中。清凉夏都北山以橡树为林，南山以松树为盛，夏日清凉无暑，最高气温24° C,是休闲、避暑 的理想去处，有“清凉夏都，邯郸后花园”之美誉。乘坐安全舒适的索道观光，使您心旷 神怡，流连忘返。八大看点一山：晋、冀、鲁、豫四省交界处，距邯郸市西北70公里太行山深处，海拔1437米, 称武安群山之王，避暑休闲清凉夏都。二神：国内著名道教武当山、供奉真武大帝和太极宗师张三丰二位道教大神。是国内 武当派，道教最古老的发祥地，称古武当。三圣：远景规划依资源的丰

8、厚，中武当道教圣地，武当太极拳圣地和四省交界处的著 名旅游圣地。四境：日出、霁云、山海、夕阳。五峰：该山形奇特，有五个巨大山峰相连相望，称北顶、西顶、航顶、圆脑山、桃花 山。顶顶有庙，峰峰插天;神在庙内坐，庙云中行。六景：该山有六大景区、三十六个景点：分别是下庙环山道景区、三丰城景区、南天 门景区、峰顶景区、林海公园景区和西山景区。七宿：该山主神是道教北方玄武，为二十八星宿中的北方七宿。八奇：该山灵气十足，山形多酷似人与物形，较大者有八个“东山有阳山奇观、大鹏 展翅、神猴献瑞、双龟对背;西山有毛公峰、鲁迅峰、茶壶山、太极掌。古武当山的旅游信息古武当山的特产秋天到这里来，可以买到板栗、核桃、山楂

9、、野韭菜花等山货，价格适宜。古武当山的住宿山下有几座小型饭店，可解决吃饭住宿等问题。古武当山每年都要举办一些旅游节庆活动，一般而言，从周一到周五，每天共有三场 表演，演出时间为10： 3011： 30、12： 3013： 30、14： 3015： 30;从周六到周日， 每天有四场表演，演出时间为9： 3010： 30、10： 5011： 50、13： 0014： 00、14： 3015： 30。演出内容有民族舞蹈、对唱山歌、竹竿舞、奇人绝技等。古武当山旅游文化节将持续到每年的8月30日，期间到古武当山游玩的游客都可以欣赏到免费的民间歌舞 表演。古武当山的旅游指南古武当山的交通从邯郸市走309国

10、道经武安至沙涣，沿平涉公路和向西北到口上，再向东北到常杨庄 村即是。旅游旺季，旅游专线车从邯郸市经京娘湖直达。古武当山的娱乐古武当山每年都要举办一些旅游节庆活动，一般而言，从周一到周五，每天共有三场 表演，演出时间为 10： 3011： 30、12： 3013： 30、14： 3015： 30;从周六到周日，每天有四场表演，演出时间为9： 3010： 30、10： 5011： 50、13： 0014： 00、 14： 3015： 30。演出内容有民族舞蹈、对唱山歌、竹竿舞、奇人绝技等。古武当山旅游文化节将持续 到每年的8月30日，期间到古武当山游玩的游客都可以欣赏到免费的民间歌舞表演。古武当山

11、的历史文化古武当山是唐代以来中国道教的发祥地，有规模宏大的道教古建筑群。始建唐贞观 年间627-649年，在宋朝也有所建设，元代进一步扩大修建规模，在明朝达到修建的鼎盛 时期。明朝永乐皇帝亲自主持修建，动用数十万民工，在武当山大兴土木，历时12年， 建成了 9宫，9观，36庵堂，72岩庙的大规模道教建筑群，成为统治阶级利用宗教加强思 想统治的史证。武当山古建筑群是由明代皇帝亲自策划、派人修建、派人管理的。现存建 筑规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美，在中国道教建筑中是绝无仅有的，在 世界上也属罕见。武当山古建筑群总体规划严密，主次有序。选择建筑位置，注重周围环 境，讲究山形水脉，聚气藏

12、风，达到了建筑与自然的高度和谐。现存的有太和宫、南岩宫、 紫霄宫、遇真宫四座宫殿和玉虚宫、玉龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等，共有古建 筑200余栋，面积约5万平方千米。其中紫霄宫高18米，宽30米，进深12米，面积为350多平方米。众多的建筑中，用才广泛，有木构、铜铸、石雕等， 都达到了极高的技艺水平。金殿是一座明代仿木结构宫殿式建筑，位于武当山主峰天柱峰 顶端一个面积约160平方米的石筑平台正中，其余全部构件在北京用铜铸成后，于明朝永 乐十四年公元1416年经运河转长江、汉水运至天柱峰组装而成。高5. 5米，面阔4. 4米，进深3. 15米，遍体镭金，经历了数百年风雨侵蚀仍辉煌如新。 此

13、外，武当山还保存着大量铜、铁、木、石造像1486件，多为明代以前作品，碑刻400 多通，以及一批图书、经文，具有极高的历史研究价值。张三丰在历史上实有其人，生在东北辽宁省阜新地区。在宋、明两朝都有他的记载和 传说，明史还专有记述。由于他道学高深，乂首创武当派内家拳，在中国民间知名度 极高，官府也对他尊敬备至。特别是明朝朱元璋、朱棣都曾邀请他入宫，但由于张三丰的 追求崇高，始终不与皇帝见面，在宋、明几百年的历史中，张三丰是一个大隐仙、道学和 武学宗师。张三丰不仅是个大隐仙，还是一个大游仙，从众多的历史、宗教记载中，张三 丰始终未在一个地区久留过，他去过四川、陕西、山东、河北、河南、湖北等省，民间

14、传 说则更多，他与武当山的关系紧密。首先，正规的宗教书上有张三丰到过邯郸的记教。中国著名道教研究家朱越利先生在 他写的中国道教宫观文化一书中说：“其生于宋淳七年，少师碧霞宫住持白云禅老张 云庵习道，后归家专究儒业。至元甲子，补任中山博陵令，不久辞官，游历燕、赵、齐、 鲁、韩、魏等地，后居宝鸡。泰定元年1324年人武当山修炼道成。”从以上史书记我中, 明确记述张三丰“游历燕、赵”等地，邯郸地处赵国，而且是赵国的苜都。张三丰游赵地, 自然要上道教武当派圣地古武当山。第二，邯郸本地的武当派拳师对张三丰来邯的经历有具体的说明。邯郸武当太极三丰 掌老拳师郭兆凤，在他写的南北武当山与太极文化的传播一文中有

15、这样的记述：“武 当太极三丰学起源于北武当山，北武当山庙落在河北省邯郸地区武安市境内，据考证，从 隋、唐、宋时代就尊为北武当山，真武玄这在此修炼，元朝初期，由祖师张三丰从金台观 携徒到北武当山修炼丹土与掌法。到元朝泰定至顺帝时迁于南武当山炼丹兼练武术。”元 朝自忽必烈始定国号为元，“元甲子”年为1264年，是忽必烈自立大汉后的第五年，这 一年，张三丰“补任中山博陵令，不久辞官司，游历燕、赵”，这段史记与郭兆凤文中所说的“元朝初期由祖师张三丰携徒到北武当山修炼”是基本吻合的。郭兆凤的说明, 使张三丰到邯郸古武当山游历的情况更加明朗化了。另据邯郸市武当内家拳大师张兴舟先生谈，他曾读到过一本记载张三

16、丰在古武当山修 道的书，大致的意思是：张三丰家住东北，后离家南行，到河南省的少林寺学外家拳，因 张三丰十分聪慧，学艺极快，旦善于思考，常向师傅提些拳术上的不同看法和疑问，后因 此惹恼师傅遭到驱逐。出少林寺后，张三丰才入的湖北“太和山”后改名武当山，在太和山练拳修道，创造了太极拳等内家拳，遂成武当派武术。后 来，张三丰回东北看望父母，在经过邯郸时听到父母已双亡故的消息，便改变回家的想法, 进了邯郸太行古武当山，在古武当山修道练拳很多年.此外，张兴舟先生还说邯郸武当山 早于湖北武当山，武术界称其为“老武当”，其意与“古武当” 一致。第三，”张三丰邯郸悟道”。太极拳属于武当派内家拳中最著名的拳派，邯郸市、永 年县、武安古武当山、广平县，自古都流传着多种流派的太极拳，其中，广平县的卢式太 极拳系由几百年前从南方来的游方道人所传，此事在广平县有古碑记我，太极拳系由张三 丰所创，张三丰正是一个“游处无恒”的道人，因此，广平的卢式太极和邯郸地区民间广 大的太级拳资源，乃至邯郸成为世界太极拳的故乡绝不是偶然的。加上文所述张三丰游驻 邯郸，入古武当山修炼的记我和传说，都是张三丰与古武当山有着密切关系的有力证明。武当派古武当山为武当派的山门，广泛出现在武侠小说、武侠武侠影视作品中。相传一代宗 师张三丰便是在此研究出了太极拳，并广收门人，使武当名扬天下。武当武术乂名内家拳。 元末明初，武当道士