高二历史汉代儒学PPT学习教案

1、会计学1高二历史汉代儒学高二历史汉代儒学二二 汉代儒学汉代儒学第1页/共12页1.1.董仲舒文化体制改革的核心，是要确立董仲舒文化体制改革的核心，是要确立_的地位。的地位。2.2.科举制以科举制以_为选定官员的标准，为选定官员的标准，考试内容主要是考试内容主要是_。儒学独尊儒学独尊考试成绩考试成绩儒学经典儒学经典第2页/共12页学点学点1 1 “焚书坑儒焚书坑儒”批判和罢黜百家批判和罢黜百家随着秦朝随着秦朝 政治体制的建立，文化也成为政治体制的建立，文化也成为 政治权力的附庸政治权力的附庸“焚书坑儒焚书坑儒”是对是对 思想文化成就的粗暴否定思想文化成就的粗暴否定， 的发展因此进入低潮的发展因此

2、进入低潮自汉代以来，自汉代以来，“焚书坑儒焚书坑儒”受到主流文化的批判，有受到主流文化的批判，有人人 称之为称之为“ ”罢黜百家罢黜百家汉武帝时代汉武帝时代 思想被确立为正统思想思想被确立为正统思想汉武帝时期的文化体制改革，结束了各派学术思想汉武帝时期的文化体制改革，结束了各派学术思想 的局面，扼制了学术思想的自由发展的局面，扼制了学术思想的自由发展“焚焚书坑书坑儒儒”批判批判专制主义专制主义先秦先秦儒学儒学灭学之祸灭学之祸儒学儒学平等竞争平等竞争第3页/共12页典例分析典例分析【例例】秦始皇秦始皇“焚书坑儒焚书坑儒”的目的是的目的是 ( ( ) )崇法反儒崇法反儒防止旧势力复辟防止旧势力复辟

3、毁灭文化毁灭文化加强思想控制加强思想控制A.A. B. B.C.C. D. D. 【答案答案】B B 【解析解析】结合史实并紧扣结合史实并紧扣“目的目的”这一关键这一关键词判断。词判断。第4页/共12页汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在（汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在（ ）限制君主的暴政限制君主的暴政大一统思想大一统思想天人感应说天人感应说罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术A.A.B.B.C.C.D.D.对应训练对应训练B第5页/共12页学点学点2 2 太学的出现和科举制的文化影响太学的出现和科举制的文化影响太学的出现太学的出现 创建太学创建太学, ,使中国历史上第一次出现了国家使中国历

4、史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。太学的建立培养政治管理人才的官立学校。太学的建立, ,是是 教育官方化和制度化的标志教育官方化和制度化的标志除建立太学外，还令除建立太学外，还令 建立学校，初步建立建立学校，初步建立了地方教育系统了地方教育系统 太学生有比较强的参政意识。太学生有比较强的参政意识。 是是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例汉武帝时代，汉武帝时代， 被确立为最主要的选官制被确立为最主要的选官制度度 时代，更为完备的选官制度时代，更为完备的选官制度科举科举制制 开始实行开始实行科举科举制的制的文化文化影响影响汉武帝汉武帝儒学儒学

5、各郡国各郡国东汉东汉太学清议太学清议察举制察举制隋唐隋唐第6页/共12页典例分析典例分析【例例】太学建立所产生的历史影响不包括（太学建立所产生的历史影响不包括（ ） A.A.使儒学教育官方化和制度化使儒学教育官方化和制度化B.B.发扬光大了儒学，有利于文化的传播发扬光大了儒学，有利于文化的传播C.C.教育逐渐为儒家垄断教育逐渐为儒家垄断D.D.使地方教育系统初步建立起来使地方教育系统初步建立起来 【答案答案】D D 【解析解析】汉武帝时在中央建立太学，儒学经典汉武帝时在中央建立太学，儒学经典被规定为必读教科书，因此被规定为必读教科书，因此A A、B B、C C三项均为太学建三项均为太学建立产生

6、的历史影响。立产生的历史影响。D D项为汉代教育体制的内容，故项为汉代教育体制的内容，故错误。错误。第7页/共12页近几年，在我国公务员选拔考试中，不近几年，在我国公务员选拔考试中，不断发生舞弊的不公平事件。在我国古代断发生舞弊的不公平事件。在我国古代的选官制度中最能体现公平公正原则的的选官制度中最能体现公平公正原则的是是 （ ） A.A.世官制世官制B.B.察举制察举制C.C.九品中正制九品中正制D.D.科举制科举制对应训练对应训练D第8页/共12页1.1.如何认识如何认识“焚书坑儒焚书坑儒”政策的实质？该政政策的实质？该政策有什么消极性？策有什么消极性？ 该政策实质上是一种思想文化专制政策

7、，该政策实质上是一种思想文化专制政策，是文化高压的典型表现。它虽然有利于加强专是文化高压的典型表现。它虽然有利于加强专制主义中央集权，维护秦王朝的权威，巩固统制主义中央集权，维护秦王朝的权威，巩固统一的多民族国家，但是它限制了思想学术的自一的多民族国家，但是它限制了思想学术的自由发展，摧残了人才，禁锢了知识分子的心灵由发展，摧残了人才，禁锢了知识分子的心灵，是中国文化史上的浩劫。对思想文化的传播，是中国文化史上的浩劫。对思想文化的传播也造成了恶劣的影响，从而阻碍了社会的进步也造成了恶劣的影响，从而阻碍了社会的进步和发展，因而其消极性是巨大的。和发展，因而其消极性是巨大的。第9页/共12页2.2

8、.汉代儒学成为正统思想的原因是什么？汉代儒学与先秦汉代儒学成为正统思想的原因是什么？汉代儒学与先秦儒学有何关系？儒学有何关系？ 原因：汉初的黄老之学（一是治身，二是治国）无法解决汉武原因：汉初的黄老之学（一是治身，二是治国）无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。 董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发展，使其具有综合董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发展，使其具有综合性、时代性和实用性。性、时代性和实用性。 新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝能够通过新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝能够通过思想上的统一来实现政治上的大一统。思想上的统一来实现政治上的大一统。 关系：继承关系：继承 先秦儒学宣扬的先秦儒学宣扬的“礼礼”“”“仁仁”“”“仁政仁政”“”“民本民本”为汉代新儒学所为汉代新儒学所继承，并适应了汉武帝时期的政治需要。汉代新儒学正是在对先秦儒继承，并适应了汉武帝时期的政治需要。汉代新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上，使儒学从先秦的民间学说发展到汉武帝时期学继承和发展的基础上，使儒学从先秦的民间学说发展到汉武帝时期的官方学说。的官方学说。 发展发展 从内容上看，新儒学增加了从内容上看，新儒学增加了“天人感应天人感应”“”“君