《故乡》ppt课件) 袁德艳

1、故 乡鲁迅如果用一个字来表达故乡留给我的印如果用一个字来表达故乡留给我的印象，那就是：象，那就是：物物人人变采用对比手法，直接描写刻画采用对比手法，直接描写刻画变化变化少年闰土少年闰土中年闰土中年闰土外貌外貌动作动作语态语态对对“我我”的态的态度度对生活对生活的态度的态度十一二岁，紫色圆脸，十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双一个银项圈，有一双红活圆实的手红活圆实的手脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手又粗又笨而且开裂，瑟索着，

2、手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了像是松树皮了活泼刚健，动作干脆利落，活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，滔滔不绝说话脱口而出，滔滔不绝现出欢喜和凄凉的神情现出欢喜和凄凉的神情只是摇头只是摇头默默的吸烟。默默的吸烟。说话吞吞吐吐，断断续续。说话吞吞吐吐，断断续续。 “只是不怕我只是不怕我”，送我贝壳，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对事。对“我我”友好，热情，友好，热情，和和“我我”建立了纯真的友情。建立了纯真的友情。对对“我我”恭恭敬敬，称呼恭恭敬敬，称呼“我我”为老爷，和为老爷，和“我我”之之间隔了一层可悲的厚障壁了间隔了一层可悲的厚障壁了热爱生活，农村知识热爱

3、生活，农村知识丰富天真活泼，无忧丰富天真活泼，无忧无虑无虑悲哀、痛苦，生活压得他喘悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上望寄托在神灵身上 （分角色朗读第（分角色朗读第12自然段自然段30自自然段；第然段；第55-75自然段）自然段） 闰土闰土20年前和年前和20年后在外貌、动作语年后在外貌、动作语言、以及对我的态度、对生活的态度几方言、以及对我的态度、对生活的态度几方面发生了什么变化。在书上画出来，面发生了什么变化。在书上画出来， 纯真健康活泼有朝气纯真健康活泼有朝气懂得很多生产知识懂得很多生产知识见多识广见多识广小英雄小英雄善良忠厚、勤劳朴实

4、善良忠厚、勤劳朴实 苍老贫困苍老贫困麻木迟钝麻木迟钝木偶人木偶人少年闰土少年闰土中年闰土中年闰土闰土的变化闰土的变化少年闰土少年闰土中年闰土中年闰土天真活泼天真活泼热情开朗热情开朗勇敢善良勇敢善良苍老贫困苍老贫困因循守旧因循守旧麻木迟钝麻木迟钝小英雄小英雄木偶人木偶人多子饥荒苛税兵匪官绅多子饥荒苛税兵匪官绅 封建思想等级观念封建思想等级观念 表层原因表层原因 深层原因深层原因闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？ 农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害。（即礼教、等级观念）毒害。杨二嫂的

5、变化杨二嫂的变化二十二十年前年前二十二十年后年后外外貌貌描描写写语语言言描描写写“终日坐着终日坐着”人称人称“豆腐西施豆腐西施”“”“擦着白擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄薄”“”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好因为伊，这豆腐店的买卖非常好”说明杨二嫂说明杨二嫂年轻漂亮，年轻漂亮，安分守己安分守己。凸颧骨，薄嘴唇，凸颧骨，薄嘴唇，5050岁上下的女人岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。器里细脚伶仃的圆规。说明杨二说明杨二嫂老丑而嫂老丑而瘦

6、瘦“不认识了么？我还抱过你咧！不认识了么？我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高忘了？这真是贵人眼高”“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。瞒不过我。”“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱便愈有钱”表现杨表现杨二嫂势二嫂势利、尖利、尖刻、尖刻、尖嘴利舌、嘴利舌、贪便宜贪便宜二二十十年年后后语言语言描写描写动作动作描写描写明拿明拿暗偷暗偷“迅哥儿你

7、阔了，搬动又笨重，你迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。罢。我们小户人家，用得着。” 表现杨二嫂表现杨二嫂的贪婪的贪婪“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。一副手套塞在裤腰里，出去了。”表现杨二嫂表现杨二嫂的自私、尖的自私、尖刻、贪婪。刻、贪婪。“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，拾行李以来，本是每日必到的，”贪婪贪婪“前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟

8、前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去去”贼贼喊喊捉捉贼贼杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。快。” 表现杨表现杨二嫂自二嫂自私、贪私、贪婪婪 杨二嫂的变化杨二嫂的变化年轻漂亮、端庄文静、年轻漂亮、端庄文静、安分守己的安分守己的豆腐西施豆腐西施尖酸刻薄自私贪婪尖酸刻薄自私贪婪势利泼辣的势利泼辣的圆规圆规杨二嫂

9、为什么也发生这么大的变化？杨二嫂不杨二嫂为什么也发生这么大的变化？杨二嫂不是主人公却被刻画得入骨三分，这个人物对主是主人公却被刻画得入骨三分，这个人物对主人公的塑造及表现主题有何作用？人公的塑造及表现主题有何作用？ 农村经济衰败、生活的贫困压力、封建等级制度的农村经济衰败、生活的贫困压力、封建等级制度的压迫、扭曲，使她发生了这么大的变化。压迫、扭曲，使她发生了这么大的变化。杨二嫂是村镇小市民形象的代表，她的形象塑造有杨二嫂是村镇小市民形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明村镇小市民的贫困化，善

10、良；二是用她的变化来说明村镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病，也更明确了小说的主题。会的弊病，也更明确了小说的主题。闰土：淳朴善良麻木迟闰土：淳朴善良麻木迟钝的钝的贫苦农民贫苦农民的代表的代表杨二嫂：尖酸刻薄自私势杨二嫂：尖酸刻薄自私势利贪婪的利贪婪的小市民的典型小市民的典型二人发生变化的原因：二人发生变化的原因：帝国主义和封建势力的残酷剥帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，是削和压迫，是中国农村经济日趋破产，农民和小市民中国农村经济日趋破产，农民和小市民生活的贫困、以及封建传统观念对人们精神的毒害，生活的贫困、以

11、及封建传统观念对人们精神的毒害，造成人们纯真人性的扭曲。造成人们纯真人性的扭曲。 比较刻画杨二嫂与闰土的方法有何异同？作比较刻画杨二嫂与闰土的方法有何异同？作者对二人的情感是否相同？者对二人的情感是否相同？ 同同 运用对比手法描写人物的前后变化运用对比手法描写人物的前后变化 通过外貌、语言、动作描写刻画人物通过外貌、语言、动作描写刻画人物 异异 闰土闰土-回忆少年闰土回忆少年闰土-描写眼前闰土描写眼前闰土 杨二嫂杨二嫂-先闻其声，后见其人（符合杨先闻其声，后见其人（符合杨二嫂泼辣的性格）二嫂泼辣的性格） 情感：对闰土情感：对闰土“同情、尊敬。同情、尊敬。” 对杨二嫂对杨二嫂“既可恨、可鄙又可怜

12、。既可恨、可鄙又可怜。”一、鲁迅对一、鲁迅对“故乡故乡”景物的描写共有哪几次？景物的描写共有哪几次？ “我我”回到故乡时见到的回到故乡时见到的“萧索的荒萧索的荒村村”；开头开头 （现在）（现在） “我我”回忆起的回忆起的“神异的图画神异的图画”；中间（过去）中间（过去） “我我”“”“在朦胧中在朦胧中”想象到的图景。想象到的图景。结尾（未来）结尾（未来） 萧索的荒村萧索的荒村美丽的图画美丽的图画故乡的变化故乡的变化记忆中的故乡记忆中的故乡眼前的故乡眼前的故乡2.故乡近三十年前后有什么差异？作者这样故乡近三十年前后有什么差异？作者这样写的用意是什么？写的用意是什么？ “深蓝的天空深蓝的天空”、“

13、金黄的圆月金黄的圆月”、“碧绿碧绿”的的“沙地沙地”； 美丽，色彩鲜明，令人陶醉，创造美丽，色彩鲜明，令人陶醉，创造明朗愉快的气氛，烘托明朗愉快的气氛，烘托“我我”对少年闰土的喜爱对少年闰土的喜爱与情谊与情谊 。 “深冬深冬”、“阴晦阴晦”、“冷风冷风”、“苍黄苍黄”、“萧萦的荒村萧萦的荒村”、“没有一些活气没有一些活气”。 萧索，令萧索，令人窒息，衰败荒凉，渲染沉寂荒凉的气氛，烘托人窒息，衰败荒凉，渲染沉寂荒凉的气氛，烘托悲凉的心情悲凉的心情 作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建乡的每况愈下的变化，反映

14、了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。（从现实。（从 另一个角度反映了主题）3.作者写了作者写了“萧索的荒村萧索的荒村”、“神异的图画神异的图画”，为什，为什么结尾还要写么结尾还要写“朦胧中朦胧中”的想象？而且基本上是的想象？而且基本上是“神神异的图画异的图画”的重复？难道二十多年前的的重复？难道二十多年前的“故乡故乡”就是就是美好的天堂？美好的天堂？ 创造宁静静谧的气氛，这是为了创造宁静静谧的气氛，这是为了反映反映“我我”对现实的故乡的不满，希对现实的故乡的不满，希望能改变现实，有一个光明的世界，望能改变现实，有一个光明的

15、世界，也就是文中所说的也就是文中所说的“希望希望”。 这是这是“我我”的美好希望的象征，也是对新的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬，这不是简单的重生活的想象、憧憬，这不是简单的重复，而是进一步深化了小说的主题。复，而是进一步深化了小说的主题。 快速阅读课文第三部分快速阅读课文第三部分4 4、“我我”这次是这次是“永别了熟识的老永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡屋，而且远离了熟识的故乡”，到，到异地去谋生异地去谋生 ，“故乡的山水也都故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋样的留恋”这是为什么？这是为什么？ 因为因为“我我”回到回到故乡，所见

16、故乡贫困衰故乡，所见故乡贫困衰败的败的景象、故乡的人与我隔着厚障壁，景象、故乡的人与我隔着厚障壁，人与人之间的隔膜让人与人之间的隔膜让“我我”感到失望，感到失望，故乡没有给故乡没有给“我我”留下好印象。留下好印象。 5.“我我” 无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像生能够一气，不再像“我我”和闰土一样隔膜起来。和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要作者希望下一代不要“辛苦展转辛苦展转”、“辛苦麻辛苦麻木木”、“辛苦恣睢辛苦恣睢”。这里的三个。这里的三个“辛苦辛苦

17、”含义含义各不相同，你能从文中找出相应的代表说说对三各不相同，你能从文中找出相应的代表说说对三个辛苦的理解吗？个辛苦的理解吗？ 第一个是第一个是“奔波、劳碌奔波、劳碌”的意思，是的意思，是“我我”的生活；第二个有的生活；第二个有“辛勤、劳辛勤、劳苦苦”的意思，指闰土的生活；第三个的意思，指闰土的生活；第三个有有“挖空心思、处心积虑挖空心思、处心积虑”之意，指之意，指杨二嫂的生活，希望他们有杨二嫂的生活，希望他们有“新的生新的生活活”，是，是“我们所未经生活过的我们所未经生活过的”。没有剥削压迫，自由、平等、充满幸没有剥削压迫，自由、平等、充满幸福和希望的生活。福和希望的生活。 6.6.（1 1

18、）“我想到希望，忽然害怕起来我想到希望，忽然害怕起来”为什么为什么“害怕害怕”？（？（2 2）为什么说）为什么说“他的他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。愿望切近，我的愿望茫远罢了。” ” （1 1）因为）因为“我我”的愿望是后辈过上没有剥削的愿望是后辈过上没有剥削压迫，自由、平等、幸福的新生活压迫，自由、平等、幸福的新生活，我的愿我的愿望是望是“茫远茫远”的，实现自己的这一希望又是的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。非常艰巨的。自然便害怕起来。自然便害怕起来。（2 2）闰土的愿望祈求神灵只是希望眼前能过）闰土的愿望祈求神灵只是希望眼前能过上幸福生活，所以说上幸福生活，所以说“切近切近”，我的愿

19、望是对，我的愿望是对未来充满希望，未来充满希望， “我我”的愿望能否实现还是的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。未知数，所以茫远。 7 7、“希望是本无所谓有，无所谓无的。希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。的人多了，也便成了路。”这句话有什么这句话有什么深刻含义？深刻含义？ 作者把希望比作地上的路，意思是：作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便争、实践，希望便“无所谓无无所谓无”。人们都。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。满怀希望奋斗，就会迎来新生活。结结尾充满了哲理。尾充满了哲理。 “我我