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文档简介
1、东北师大20秋中国文化概论在线作业1答案()揭示了儒家伦理“天人合一”的中庸境界和精神模式。A.大学B.礼记C.中庸D.论语太平寰宇记是北宋地理学家()所撰。A.李泰B.乐史C.李吉甫D.王存宋明理学摄取的佛教思想,主要是()佛教的心性理论。A.南朝B.北朝C.隋唐D.五代()可以说是中华民族道德精神的象征。A.仁B.义C.礼D.智乡试时间每()年一考,明代逢子、卯、午、酉年举行,因乡试在秋季举行,所以也称“秋闱”。A.一B.二C.三D.四汉承秦制,规定男子()岁就要在官府登记,按照三年耕一年储的原则当兵。A.15B.18C.20D.30人格的完善,是儒家基本的价值追求儒家的价值理想,最终落实
2、于()。A.价值追求B.最高目标C.人格理想D.社会理想黄帝又三战而打败(),遂成为中原地区的部落联盟首领。A.尧B.大禹C.炎帝D.蚩尤古代的酒是将()或高粱煮烂后,加上曲粟(酒母)酿成的,不是烧酒。A.黍B.稻C.谷D.稷“敬鬼神而远之”是()提出的。A.孔子B.孟子C.荀子D.列子家族本位的特点有()。A.使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题B.家族伦理成为个体安身立命的重要基础C.在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族-村落-国家D.文化精神的生长路向是家族-宗族-民族中国自古以来重视人与()之间的关系。A.仁B.人C.自然D.社会古人不带冠的只有()。A.小孩B.
3、罪犯C.异族人D.平民()的出现,往往被视为凶杀之兆。A.凤凰B.龙C.老鼠D.老鹰先秦诸子关于人与天地的往来,有四个层面的理解,分别是()。A.天人交通B.天人感应C.天人合一D.天人一体智慧在佛教教义里面包括()。A.一切智B.道种智C.一切种智D.一切道智汉代的两大史学名著,分别为()。A.尚书B.史记C.汉书D.后汉书战国四君子,分别是()国人。A.齐B.赵C.魏D.楚能体现刚健有为的思想的是()。A.“刚毅木讷近仁。”B.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”C.“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”D.“天行健,君子以自强不息。”四书是()。A.论语
4、B.孟子C.中庸D.大学西周春秋时期,与实行严密的宗法制度的社会形态相适应,死者按宗法关系,在由国家政权指定的公共墓地中同族而葬,典籍中称之为族坟墓。()A.错误B.正确作为人格境界,“真”与“假”相对。()A.错误B.正确“北京人”亦称“中国猿人”。()A.错误B.正确沙船是我国古代四大航海船型之一。船型特征是:平底,方首方尾,尾部出方艄,身长体宽而且扁。()A.错误B.正确涅槃清静,是说天地万物都不是以常态形式存在的。()A.错误B.正确稻又称大黄米,色黄而粘,可以做糕,亦可以造酒。()A.错误B.正确因为戴冠就要束发,所以古人又用“结发”、“束发”表示二十岁。()A.错误B.正确礼度是对
5、礼的本义的阐述,包括礼的来源、原则、内涵等是从理论的角度、或者说是思辨的角度进行形而上的概括。()A.错误B.正确“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。”出自管子。()A.错误B.正确“宗”的本义是宗庙。()A.错误B.正确天人感应,即把天地看成是秩序和道德的来源,通过天命、天德之说来进行沟通,如老子的天人感应说。()A.错误B.正确“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是朱熹说的。()A.错误B.正确春社是祈求土地神保佑丰收的节日,唐代以后逐渐将其固定在三月三。()A.错误B.正确中国文化中的“德”、“能”虽常常“相提”,却不是“并论”的。在相当多的情况下,“德
6、”常处于主要的或主导的地位,即所谓“重德”。()A.错误B.正确在广西、云南、贵州、海南岛等南方地区,因气候炎热,雨水较多,空气潮湿,为了通风防潮以及避虫蛇之害,很多地方采用了下部架空的干栏式住宅,俗称之为吊脚楼。()A.错误B.正确夏人已有了书写的典籍和历史文献。()A.错误B.正确“四念处观”是苦的根源,行苦、受苦、苦苦是苦的种类,这四者既是苦的原因,也是苦的结果。()A.错误B.正确小乘佛教讲求通过自身的修炼来使个人成佛,让自己达到智慧和觉悟的境界。大乘佛教把一切现象都看成虚幻的空的、非真实的存在,而人必须求得精神上的解脱。()A.错误B.正确牛是农业生产的重要工具,饲养也不及羊、猪迅速,所以比较珍贵。()A.错误B.正确文王之子武王遂联合众诸侯一举灭商,建立周朝,国都镐京,史称东周。()A.错误B.正确 参考答案:C参考答案:B参考答案:C参考答案:A参考答案:C参考答案:C参考答案:C参考答案:C参考答案:A参考答案:A参考答案:ABCD参考答案:BCD参考答案:ABCD参考答案:CD参考答案:ABCD参考答案:ABC参考答案:BC参考答案:ABCD参考答案:ABCD参考答案:ABCD参考答案:B参考答案:A参考
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