新课程标准七年级语文上册文言文复习题解

1、新课程标准七年级语文上册文言文复习题解（一）童趣一、 词语积累（一） 常规词语余我。 童稚(zhì)幼小。稚，幼小。 秋毫秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。 故所以。 物外超出事物本身。 私暗自，暗暗的。 拟作比作。拟，比，比拟。 向接近。 昂首抬头。昂，抬。 项颈，脖颈。 素帐未染色的帐子。 徐慢慢地。 观看，观赏。 果果真。 唳（lì）鸟鸣。 怡（yí）然安适、愉快的样子。 定神使精神安定。 以为把当作。 砾（lì）碎石、碎瓦。 壑(hè)坑谷、深沟。神游游览于假想境界中，愉快而满足。 兴兴趣。 盖有“原来”的意思。 为

2、（wèi）被。 方正。 鞭用鞭子打。 数十几十。 驱赶，驱逐。（二） 通假字强通“僵”，僵硬的意思。（三）成语明察秋毫明，视力。察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。 怡然自得形容安适、愉快而满足的样子。 怡然称快形容内心十分快意。 庞然大物外表上庞大的东西。 夏蚊成雷夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。 二、 文学常识本文选自浮生六记·闲情记趣。作者沈复，清代文学家。三、 整体把握本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观

3、虫时驱赶癞虾蟆。首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。四、 阅读探究1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。2. 体现全文中心的词语是什么？物外之趣.3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？ 将蚊子拟作白鹤之趣。 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现

4、了“物外之趣”，使读者如身临其境。5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么？神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？基础：细致的观察。关键：丰富的想像。8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？ 有强烈的好奇心。有细致的观察力。有丰富的想像力。五、 迁移运用1. 学了本文，你得到什么启示？ 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人

5、。2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。）3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐；有一点儿“阿Q精神”等。4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。古朗月行李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台

6、镜，飞在青云端。儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。（二）论语十则一、词语积累（一）常规词语子先生，指孔子。 时习时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 朋同门，这里指志同道合的人。 亦也。 自从。 （不）知（不）了解。愠（yùn）生气，发怒。 君子指高尚的人。 吾我。 日每天。 三省（xng）多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。 为（wèi）替，给。 谋谋划，指办事。 忠尽心竭力。 交结交，交往。 信真诚，诚实。 传老师传授的知识。 故指学过的知识。 罔（

7、wng）迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 殆（dài）有害。 诲（huì）教，教导。 知（之）知道（它）。 是此，这。 贤贤人，有才德的人。 齐看齐，一齐。 内指内心。 善者指长处。善，好。 从跟从，这里指学习。 士士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 弘（hóng）毅刚强，勇毅。 任负担，担子。引申为责任、职责。 重重大。 已停止。 岁寒寒冷的冬天。岁，指时间。 凋(dio)凋谢。 行奉行。 其大概。 恕（shù）指儒家的推己及人，仁爱待人。 欲 想，希望。 勿（wù）不要。施加。（二）通假字、古今字1. 通假字：女同“汝”

8、，你。 （是）知（也）通“智”，聪明、智慧。2. 古今字：说“悦”的古字，愉快。（三）成语不亦乐乎 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。温故知新 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。任重道远担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。见贤思齐看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。择善而从选择好的学，按照好的做。三人行，必有我师几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。二、文学常识1. 论语：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。

9、我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。三、阅读探究1. 第一则：（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？学习方法：学后要时常复习。学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？胸怀宽广，为人大度。2. 第

10、二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。3. 第三则：（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才 “可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能

11、力。4. 第四则：（1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。（2）为什么要将学习和思考结合起来？学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。5第六则：（！）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。（2）为什么说谦虚是一种智慧？首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。6. 第六则、第七则：（1）这两则讲了怎样的学习态度？要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反

12、省自己。（2）用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？择其善者而从之，其不善者而改之。7. 第八则：（1）孔子说这番话的目的是什么？鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。）（2）曾子为什么要强调“弘毅”？“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。8. 第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。9. 第十则：（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？

13、“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。（也可谈其消极成分，略。）四、总结迁移1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲

14、，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来，不亦乐乎？3. 论语中含有大量的成语，请再从论语中挑选出几个本文外的成语。不耻下问 学而不厌 诲人不倦 4. 又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。学而时习之，不亦悦乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。士不可以不弘毅，任重而道远。5. 学了本文，你受到哪些教益？作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强

15、思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。（三）世说新语两则咏雪一、词语积累内集家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 儿女指子侄辈，这里指家中年轻一代人。 讲论文义讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。 俄而不久，一会儿。 欣然高兴的样子。 似相似，像。 差（chà）大致、差不多。 拟相比。 未若不如，比不上。 因由于。 二、文学常识1. 世说新语：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。2. 本文选自世说新语笺（jin）疏中的“言语”一门。三、内容点击咏雪讲的是晋朝文学世家谢

16、氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。四、阅读探究1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？轻松、温馨的家庭气氛。2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？暗示作者赞赏她的才气。4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后

17、达于神似。第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参白雪歌送武判官归京白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈春雪陈太丘与友期一、词语积累（一）常规词语期行约定同行。期，约定。 期日中约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。 舍（sh）去不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 乃才。 时年当时的年龄。 戏嬉戏，玩耍。 客客人，指朋友。 尊君对别人父亲的一种尊称。 委丢下、舍弃。 君有

18、礼貌地称呼对方。 家君谦词，对人称自己的父亲。 无信不讲信用。 引拉。 顾回头看。（二）通假字不同“否”。二、文学常识出自世说新语笺疏中“方正”一门。三、内容点击陈太丘与友期讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。四、阅读探究1. 陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？不讲信用，粗野无礼。2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他

19、，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？第一种意见不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。第二种意见同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？ 同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。五、迁移拓展1. 面对他人的无礼，你该如何处理？意见一抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。意见二针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识