西江月_平山堂苏轼词作鉴赏

1、西江月平山堂苏轼词作鉴赏【作品介绍】西江月；平山堂是宋代文学家苏轼的词作。词的上片写瞻仰 欧词手迹而生的感慨，下片写听唱欧词而生感慨，道出缅怀之情，有 抚今追昔的万千感慨。【原文】西江月平山堂三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇 飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆 梦(7)。【注释】西江月：词牌名取自李白苏台览古 “只今唯有西江月，曾 照吴王宫里人”。西江是长江的别称，调咏吴王西施的故事。原唐教 坊曲，后用作词调。又名白苹香、步虚词、晚香时候、玉炉 三涧雪、江月令。双调五十字，前后阕各两平韵，一仄韵，同部平仄互押，前后阕起首两句例用对仗。2平山堂：在扬

2、州大明寺侧，欧阳修所建。舆地纪胜：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”弹指：佛教名词，比喻时间短暂。翻译名义集卷五时分： “时极短者谓刹那也”，“壮士一弹指顷六十五刹那”，又云“二十念 为一瞬，二十瞬为一弹指。”老仙翁：指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修，至此 为九年，十年盖举成数。龙蛇飞动：指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。文章太守、杨柳春风：欧阳修朝中措：“平山栏槛倚晴空， 山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字， 一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨 柳春风”所本。未转头时是梦：白居易自咏：“百年随手过，万事转头空。” 此翻进一层，谓未转

3、头时，已是梦幻。【白话译文】我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老 仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。我 在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太 守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦【创作背景】此词写于公元1079年（宋神宗元丰二年），苏轼第三次到扬州 平山堂，缅怀恩师欧阳修，同时也蕴含苏轼自身的人生感叹。到作此词为止，苏轼共三次到过扬州，第一次，是公元 1071年（熙宁四年）由京赴杭任通判，南下经扬州；第二次，是公元1074年（熙宁七年）由杭州移知密州，北上途经扬州；第三次，是公元 1079年（元丰二年）

4、，从徐州移知湖州（今浙江吴兴）。则“三过平 山堂下”实质上浓缩了苏轼近十年间南迁北调的动荡生涯，此时四十二岁的苏轼，顿生弹指之间，半生倏忽已过的感慨。近十年的人生跨 度中，自己固然已蹉跎岁月，尊敬的恩师欧阳修亦已仙逝，而堂上仍 留有他遒劲的手迹，更让人心生缅怀之念。【赏析】平山堂位于扬州西北的大明寺侧，乃欧阳修于公元 1048年（庆 历八年）知扬州时所建。公元1079年（宋神宗元丰二年）四月，苏 轼自徐州调知湖州，生平第三次经过平山堂。这时距苏轼和其恩师欧 阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治 处境艰难，苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词，自然会有抚今 追昔的万千感慨

5、。词的上片写瞻仰欧词手迹而生的感慨。 作者对他的恩师欧阳修怀 有深挚的情谊，此刻置身于欧公所建的平山堂，自然思绪万千。“三 过平生堂下”，是说自己此番已是第三次登临此堂了。此前，公元1071 年（熙宁四年）他离京任杭州通判，熙宁七年由杭州移知密州，都曾 途经杨州，来平山堂凭吊恩师。“半生弹指声中”，是作者抚今追昔， 感慨岁月蹉跎、遭遇坎坷、人生如梦。“十年不见老翁”，是说十年前作者曾与欧阳公欢聚，不料此次 聚会竟成永诀，次年恩师就仙逝了。 “壁上龙蛇飞动”，是说欧公虽早 已仙去，但平山堂壁上仍刻有他亲书手迹，其中有他的词朝中措 送刘仲原甫出守维扬：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂 柳，

6、别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少， 尊前看取衰翁”。瞻仰壁间欧公遗草，只觉龙蛇飞动，令人发扬蹈厉。 此句以景衬情，睹物思人，令人为人生无常而感慨万千，低徊不已。词的下片写听唱欧词而生感慨，道出缅怀之情。“欲吊”、“仍歌” 均用欧词原句，既重现当日欧公风流自赏之态，又有欧公手植杨柳、 所题诗词仍留存世间，可堪告慰之意。作者由过平山堂睹物思人，想 及欧阳恩师的某些事迹，感念他的恩德；又由自己的坎坷经历想到恩 师的某些遭遇，因此，当他凭吊逝者，目睹平山堂前恩师手植的“欧 公柳”，耳闻歌女演唱欧词，自然会生发万千感慨。白居易说：“百年 随手过，万事转头空”。苏轼则比之有更深层次

7、的认识：“休言万事转 头空，未转头时是梦”。欧公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的 人，又何尝不是在梦中，终归一切空无。不要轻言东坡消极，或许正 是心怀此念，他才得以坦然面对纷至沓来的政治打击： 人生既然不过 虚幻，政治失意与挫折，算得什么呢？故而陈廷焯白雨斋词话卷六云：“ &squo;休言万事转头空。未转头时皆梦 ’追进一层, 唤醒痴愚不少。”苏轼受佛家思想影响颇深，习惯用佛家的色空观念看待事物。白 居易诗云“百年随手过，万事转头空”，苏轼则更进一步认识到“休 言万事转头空，未转头时是梦。”这种对整体人生的空幻、悔悟、淡 漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的这种独特的人生态度， 是解读其作品的关键所在。【作者介绍】苏轼（10371101 ）,宋代文学家。字子瞻，又字和仲，号东 坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。公元 1057年（嘉祐 二年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾 通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年（元丰三年） 以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常 州。追谥文忠。博学多才，善文，