高中语文 单元整合4课件 新人教版必修5

1、单元整合本单元的选文是科普文章,对应的高考考点是一般论述类文章阅读和实用类文本阅读。这类文章,从内容的角度看,向读者提供新知识、新信息,以知授人;从语言的角度看,用语准确,讲究分寸。它大致可分为两种:一种是科学说明文,以传授一般科学知识为目的,要求有很强的科学性,严格遵循科学的原理,语言简洁平实,浅显易懂;一种是科学小品,多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学道理,在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想,在讲清楚科学道理的同时,还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普文的阅读一直是高考的主要测试内容,着重从不同侧面考查学生筛选、提取、整合信息的能力。其考查内容和解题技巧总结如下:1.通常

2、重在考查对文中重要词语或概念的理解;重在考查对关键句子或判断的理解,为全面准确地理解科普文作准备。解答此类题,要认真阅读原文的每一句话、每一个词,找到前后之间的内在联系,谨防望文生义一类选择项的干扰。2.通常考查对文中局部信息的筛选、提取和辨别。题目的指向非常明确,有的虽然没有明示,但实际上仅是在某一段落内就可以找到答案。解答这类题,关键是依靠题干找准答题区间,着重研读某一段落,注意用词的确定性、可能性、推测性,便能解决问题。3.考查对全文范围内的关键信息、重要信息的筛选、辨别及判定。从近几年高考的情况来看,此类题或者是对全文不同地方的内容进行提取;或者是对全文重要内容,如主旨、意图、意义等进

3、行提取;或者是根据文章意思转换表述方式。解答此类题,要先整体感知;然后再扣住关键语句,充分认识哪些信息是最重要的,是事关全局的,增强筛选和提取的自觉性;最后对照题目,逐一找出题干每一选项对应的区间,按需踩点,与原文进行对照比较。4.考查根据文章内容进行判断、推测的能力。解答此类题,关键要根据文章已经提供的相关信息进行合乎事理、情理、逻辑的分析、综合、推演和测定。一是内容上要有着落,二是推断的过程要合乎思维规律,这样就能比较顺利地完成相关的题目。(2014大纲全国高考)阅读下面的文字,完成第13题。法国作家雨果曾说:“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲,对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、

4、木为主要材料,很少使用石材,由于木材在耐久性方面远逊于石材,以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来,不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上,甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应,并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日,中国石结构建筑的低调表现,仍令很多学者感到困惑:为什么直到明清,在技术条件完备,同时也不无需求的情况下,石材在中国始终未能登堂入室?古建筑专家梁思成曾经给出一个推论:“中国结构既以木材为主,宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久,但更深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”,

5、依然是个问题。我们首先要注意的是,中国古代并不缺乏石材,在中国广袤的土地上,到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次,古人的石材加工技术并不落后,先进的玉石文化,以及秦始皇陵西北大规模的石材加工厂遗址就是明证。同时我们也要注意到,在中国古代,适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫,许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下,建筑材料的长途运输是很不经济的;只有当使用木材的意义超越物质层面,进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时,人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同,中国自古以来宗教观念淡薄,从未出现过神权凌驾

6、一切的时代,因此我们的祖先有关建筑的基本思考,是从“人本”出发的。建筑既然服务于人,其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看,木材显然比石材更便于加工,用木材建造房屋效率更高,耗材更少。礼记檀弓上说:“昔者夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:若是其靡也!死不如速朽之愈也。”可见对于务实的中国人来说,费力气建造石头建筑是奢侈的表现,是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题,儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。人是建筑服务的主要对象,人一直处在不断的繁衍和传播之中,不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求,因此建筑应该新陈代谢,没有必

7、要永久保存,经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求,在意象上更与永恒相关,因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建筑部件,如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物,土木具有易取、可塑、可循环等优点,由此可知中国传统建筑在材料选择上的理性。(摘编自方拥中国传统建筑十五讲)1.下列关于中国古代建筑的表述,不符合原文意思的一项是 ()a.法国作家雨果曾经认为,保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于欧洲,不适用于中国古建筑。b.木材的耐久性远逊于石材,因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多,以致某些西方学者以为现在根本

8、没有这种建筑的实物。c.中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达,一直到明清时代,在技术条件完备且有需求的情况下,石建筑在中国依然很少出现。d.中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是:这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。思路解析:第1段“但更深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念”,是说中国人不追求不在意建筑物的长期保存,而非“没有留心建筑物的长期保存问题”。答案:d2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()a.古代中国既有石料的来源,也有石材加工的技术,但石材并不常用在人所居住的房屋上,而常用于死者的陵墓,或耐久性要求较高的建筑部件上。b.秦王朝修建阿房宫时,

9、不惜耗费巨大,许多木材从千里之外的四川运到陕西,而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工厂。c.据礼记檀弓上记载,桓司马为自己做一个石制的棺材,加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。d.中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来,只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念,使得土木材料在当时的建筑中大行其道。思路解析:原文只说秦始皇陵西北大规模的加工厂遗址是中国石材加工技术并不落后的明证,并非说阿房宫所用石材取于此地。b项属于主观臆断,于文无据。答案:b3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是()a.在古代西方,许多建筑物与神权有关,需要与神一样永恒,由于不耐久的木材无法满

10、足这一要求,坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。b.建造以石材为主要材料的建筑,古代中国人不是做不到,而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。c.因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响,中国古建筑以木材为主,因此不要说先秦时期,即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。d.中国的古代建筑采用土木为主要材料,效率更高,耗材更少,而且可以减轻人类对于地球的索取,在这一点上它是胜过西方石建筑的。思路解析:c项“秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几”与事实不符,是强加因果。答案:c技法点拨范文赏析本单元写作训练对应的是“表达交流”部分注重创新学习写得新颖,属于作文立意、选材、

11、结构方面的综合训练。考试说明中对“有创新”的要求有四点:见解新颖。对同一事件或事物,要有自己独到的观点与看法,要能发掘其中最新颖、最有特色的内涵;要能挖掘出问题中隐含的更新更有现实意义的观点。材料新鲜。写进文章的事件或材料具有浓郁的生活气息、时代感和新颖度。构思新巧,推理想象有独到之处。在准确审题的前提下,对问题和社会生活现象有自己的看法和独特见解,有思考,有探索,有观点,有思想。有个性色彩。文章立意角度、结构安排、材料选用、语言特点方面有鲜明的个性特色。要做到作文新颖,可以从如下方面加强写作训练。技法点拨范文赏析1.采用多种思维方式,避免程式化和思维僵化。如采用逆向思维,体现独到的思想,行文

12、时可以从相反的角度思考,勇敢地打破认识常规,得出全新的见解;采用发散思维,变换角度,从不同的层面、方面、角度可以发现同一事物的不同特点;或者深入分析,挖掘事物本质,在人们普遍认同的认知习惯或传统观念基础上,继续深入挖掘,揭示出事物的本质,从而形成全新的见解。2.在构思上追求新巧,使推理想象有独到之处。如注重细节,力求生动描摹。在生活中,我们或多或少积累了一些有关人、事、物、情、理的经验,单就其中某一点展开,进行生动描写,就会是一篇好文章。如注重再现生活中的感人情节,巧用联想想象,开拓思路,推动构思;或大胆虚构,超越时空,模拟人物,突破现实生活的限制;或根据已有的经验和认识,对未来进行想象;或想

13、象细节,突出事物的形象性;也可以移花接木,使文章别具一格。技法点拨范文赏析3.凸显个性特征,使文章“著我之色彩”。写作是对生活的反映,是对主观情感的抒发,是一种个性化的精神劳动。要在文章中渗透自己的真感情。现在高考对作文文体的要求比较宽松了,这在一定程度上推动了个性化作文的发展。传统的记叙文、议论文、说明文三大类已经满足不了学生个性和作文个性的发展要求。童话、寓言、散文、诗歌、短篇小说,甚至文言文、就诊报告等都登上了大雅之堂,给学生张扬作文的个性提供了日益广阔的舞台。再者,生动活泼的语言会让阅卷人耳目一新,要追求语言的平易自然、典雅大方、舒卷自如,使之成为自己的语言风格。总之,文章要敢于创新,

14、独辟蹊径,做到“既不重复自己,也不重复别人”。倘若立意新、选材新、表达新,那文章的效果就非同一般了。技法点拨范文赏析题目:阅读下面的文字,根据要求作文。要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后要给母亲买好吃的,等我找到工作以后要让母亲坐趟飞机,等我成为富豪以后小时候我想为母亲做很多事每次结论都以“以后”结束但那时我不知道,其实没有“以后”。在生活中,我们每个人可能都有过这样的心态,不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。请以没有以后为标题,写一篇作文,体裁不限,不少于800字。技法点拨范文赏析例文:没有以后最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。曾经总是天真地以为,现在还早,我可以以后去实现我的梨园梦

15、。当初,我还是一个牙牙学语的小孩的时候就在幻想着我的未来:我站在属于我的舞台上,挥舞着水袖,台下的观众为我鼓掌。种种原因,我已带着我的梦想进入了小学。那浓浓的乡音对我产生了诱惑,那越剧带给我的艺术享受让我感觉在这夹着浓浓的潮湿味儿的冬天里,那种与生俱来的向往印在我蠢蠢欲动的心灵之上,优美的旋律与意味着绍兴的气质和气息吸引着我。那时的我,内心的欲望愈发强烈,但由于自己的胆小,不敢放开歌喉,而以年纪小为借口,又把这梨园梦推迟到了我口中的“以后”。技法点拨范文赏析流光似水,还是那乡音,而我却已不再是坐在小学教室里的那个孩童了。到了我敢于表现、敢于推荐自己的年龄了,而我却也无权改变我的宿命,眼前放着两

16、条路,一条通向高中,一条通向艺校尽管心里十分痛苦我想走的那条路,偏偏是我不能选的那条路,但还是安慰自己:没关系,以后上大学还有机会。一直到十七岁,这个对于想在舞台上奉献自己的青春,却已是偏大了的年龄,才猛地意识到,我的未来已经不再由我创造,我怀里揣着的梦不知不觉地破灭了,因为我没有又一个“以后”了。此生注定与梦想擦肩而过,“以后”只是对自己心灵上的安慰,仅此而已。有些东西,错过了一时,也就错过了一辈子,生活中永远没有以后心中的梦,还是随着我,只是我没有机会实现了。技法点拨范文赏析丝竹邀来水乡月,共诉悲欢离合;水袖轻舞杨柳风,醉了天上人间。但不知道有没有那么一个“以后”,可以让我醉一回?我还是对越剧如痴如狂,一句曲词,一种情愫,不仅仅是越剧的清音,更是人事变迁的顿咽。我愿做梨园日出时第一颗晶莹的露珠,在第一时间奉献我唯一的光彩,我做着梨园梦,梦着越乡情一轮明月高升,一角新檐隐秀,雾中蓬莱,那是我梦中的仙境,刹那间,拨动心魂技法点拨范文赏析剖析:这篇作文题材新颖,“人无我有”,写的是自己的梨园梦一直无法