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文档简介

1、狼孩的故事1920年10月,一位印度传教士辛格(Singh,JAL)在印度加尔各答的丛林中发现两个狼哺育的女孩。大的女孩约8岁,小的1岁半左右。据推测,她们必是在半岁左右时被母狼带到洞里去的。辛格给她们起了名字,大的叫卡玛拉(Kamala)、小的叫阿玛拉(Amala)。当她们被领进孤儿院时,一切生活习惯都同野兽一样,不会用双脚站立,只能用四肢走路。她们害怕日光,在太阳下,眼睛只开一条窄缝,而且,不断地眨眼。她们习惯在黑夜里看东西。她们经常白天睡觉,一到晚上则活泼起来。她们两人经常动物似地卷伏在一起,不愿与他人接近。她们不会用手拿东西,吃起东西来真的是狼吞虎咽,喝水也和狼一样用舌头舔。 她们被领

2、进孤儿院后,辛格夫妇异常爱护她们,耐心抚养和教育她们。总的说来,小的阿玛拉的发展比大的卡玛拉的发展快些。卡玛拉用了25个月才开始说第一个词“ma”,4年后一共只学会了6个字,7年后增加到45个字,并曾说出用3个字组成的句子。进院后16个多月卡玛拉才会用膝盖走路,2年8个月才会用两脚站起来,5年多才会用两脚走路,但快跑时又会用四肢爬行。卡玛拉一直活到17岁。但她直到死还没真正学会说话,智力只相当于三四岁的孩子。 思考:思考:这个故事说这个故事说明了什么?明了什么?第1页/共39页第一页,编辑于星期日:十点 三十九分。 1954年,加拿大麦克吉尔大学的心理学家首先进行了“感觉剥夺”实验:实验中给被

3、试者戴上半透明的护目镜,使其难以产生视觉;用空气调节器发出的单调声音限制其听觉;手臂戴上纸筒套袖和手套,腿脚用夹板固定,限制其触觉。被试单独呆在实验室里,几小时后开始感到恐慌,进而产生幻觉在实验室连续呆了三四天后, 被试者会产生许多病理心理现象:出现错觉幻觉;注意力涣散,思维迟钝;紧张、焦虑、恐惧等,实验后需数日方能恢复正常。这说明了什么呢? “感觉剥夺感觉剥夺”实验实验第2页/共39页第二页,编辑于星期日:十点 三十九分。感觉剥夺实验研究表明:大脑的发育,人的成长成熟是建立在与外界环境广泛接触基础之上的。只有通过社会化社会化的接触,更多地感受到和外界的联系,人才可能更多地拥有力量,更好地发展

4、。丰富的、多变的环境刺激是有机体特别是生存与发展的必要条件,人的身心要想保持在正常的状态下进行工作,就需要不断从外界获得新的刺激。第3页/共39页第三页,编辑于星期日:十点 三十九分。相关链接相关链接 社会化是指一个人从最初的自然的生物个体转化为社社会化是指一个人从最初的自然的生物个体转化为社会人的过程。在社会生活中,我们通过学习社会知识,了会人的过程。在社会生活中,我们通过学习社会知识,了解和认识社会,并从中获得社会经验,形成社会认可的思解和认识社会,并从中获得社会经验,形成社会认可的思维和行为方式,成为合格的社会成员。维和行为方式,成为合格的社会成员。第4页/共39页第四页,编辑于星期日:

5、十点 三十九分。社会化生物人具有社会属性的人第5页/共39页第五页,编辑于星期日:十点 三十九分。人的成长是不断社会化的过程人的成长是不断社会化的过程 通过通过父母的抚育、与同伴交往、老师的教诲、父母的抚育、与同伴交往、老师的教诲、社会的关爱社会的关爱等,我们的知识技能不断丰富、语言表达能等,我们的知识技能不断丰富、语言表达能力不断提高、规则意识不断增强、价值观念日渐养成,我力不断提高、规则意识不断增强、价值观念日渐养成,我们逐步成长为一名合格的社会成员。们逐步成长为一名合格的社会成员。父母的抚育老师的教诲与同伴交往第6页/共39页第六页,编辑于星期日:十点 三十九分。如同植物生长需要阳光、空

6、气和水一样,人的生存如同植物生长需要阳光、空气和水一样,人的生存和发展也离不开社会,每个人都从社会中获得物质和发展也离不开社会,每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。支持和精神滋养。我们的衣食住行、学习娱乐等都与社会的我们的衣食住行、学习娱乐等都与社会的方方面面发生着千丝万缕的联系方方面面发生着千丝万缕的联系第7页/共39页第七页,编辑于星期日:十点 三十九分。“人的成长是不断社会化的过程人的成长是不断社会化的过程”的原因?的原因?通过父母的抚育、与同伴交往、老师的教诲、社会的关爱等,我们的知识技能不断丰富、语言表达能力不断提高、规则意识不断增强、价值观念日渐养成,我们逐步成长为一名合格的社

7、会成员。我们的衣食住行、学习娱乐等都与社会的方方面面发生着千丝万缕的联系。人的生存和发展也离不开社会,每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。第8页/共39页第八页,编辑于星期日:十点 三十九分。养成亲社会行为第9页/共39页第九页,编辑于星期日:十点 三十九分。情景一:老人跌倒,路人避之唯恐不及情景二: 有人落水,众人围观,无人救助第10页/共39页第十页,编辑于星期日:十点 三十九分。情景三:乱扔垃圾,熟视无睹情境四:乱插队,没秩序第11页/共39页第十一页,编辑于星期日:十点 三十九分。 这种对他人缺乏同情心,对国家、集体和他这种对他人缺乏同情心,对国家、集体和他人的利益漠不关心,缺乏社

8、会公德,没有社会人的利益漠不关心,缺乏社会公德,没有社会责任感,不愿意承担社会义务的现象叫做责任感,不愿意承担社会义务的现象叫做“看看客客”现象。现象。 “看客看客”现象现象: :第12页/共39页第十二页,编辑于星期日:十点 三十九分。面对以上面对以上“看客看客”现象和冷漠现象和冷漠心态,我们应该怎样做?心态,我们应该怎样做?第13页/共39页第十三页,编辑于星期日:十点 三十九分。什么是亲社会什么是亲社会行为?行为?第14页/共39页第十四页,编辑于星期日:十点 三十九分。亲社会行为亲社会行为是指人们在社会交往中表现出来的那是指人们在社会交往中表现出来的那些有利于社会和他人的行为。些有利于

9、社会和他人的行为。谦让分享帮助他人关心社会发展第15页/共39页第十五页,编辑于星期日:十点 三十九分。清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执,家人飞书京城,让张英打生了争执,家人飞书京城,让张英打招呼招呼“摆平摆平”吴家。而张英回馈给老吴家。而张英回馈给老家人的是一首打油诗家人的是一首打油诗“千里修书只为千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。在,不见当年秦始皇。”家人见书,家人见书,主动在争执线上退让了三尺,下垒建主动在争执线上退让了三尺

10、,下垒建墙,而邻居吴氏也深受感动,退地三墙,而邻居吴氏也深受感动,退地三尺,建宅置院,于是两家的院墙之间尺,建宅置院,于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。有一条宽六尺的巷子。六尺巷第16页/共39页第十六页,编辑于星期日:十点 三十九分。要学会谦让要学会谦让 第17页/共39页第十七页,编辑于星期日:十点 三十九分。培根培根如果你把快乐告诉一个朋友,你如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而你如果把忧将得到两个快乐,而你如果把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉愁向一个朋友倾诉,你将被分掉忧愁。忧愁。第18页/共39页第十八页,编辑于星期日:十点 三十九分。 一个漆黑的夜晚,没有月亮也没有星

11、星。一个苦行僧一个漆黑的夜晚,没有月亮也没有星星。一个苦行僧走到一个荒僻的地方,看到一盏昏黄的灯光正从巷道的深走到一个荒僻的地方,看到一盏昏黄的灯光正从巷道的深处亮过来。走至近处,却发现挑灯者是一个盲人。苦行僧处亮过来。走至近处,却发现挑灯者是一个盲人。苦行僧百思不得其解,一个双目失明的人,挑一盏灯岂不是多此百思不得其解,一个双目失明的人,挑一盏灯岂不是多此一举?一举? 僧人问:僧人问:“敢问施主,既然你什么也看不到,为何还要敢问施主,既然你什么也看不到,为何还要挑一盏灯?挑一盏灯?”盲人缓缓答道:盲人缓缓答道:“虽然我是盲人,但挑了这盏虽然我是盲人,但挑了这盏灯笼,为别人照亮了路,别人就不会

12、撞到我。灯笼,为别人照亮了路,别人就不会撞到我。”第19页/共39页第十九页,编辑于星期日:十点 三十九分。在社会生活中,善待他人其实就是善待自己。在社会生活中,善待他人其实就是善待自己。如果人人心里都燃起一盏爱的明灯,用爱来如果人人心里都燃起一盏爱的明灯,用爱来照亮别人,那我们就能拥有一份充满爱意的照亮别人,那我们就能拥有一份充满爱意的光明。光明。第20页/共39页第二十页,编辑于星期日:十点 三十九分。 风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。顾宪成顾宪成这句话告诉我们什么道理?这句话告诉我们什么道理?我们要关心社会发展。我们要关心社会发展。第21页/共39页第二十一

13、页,编辑于星期日:十点 三十九分。为什么要培养为什么要培养亲社会行为?亲社会行为?第22页/共39页第二十二页,编辑于星期日:十点 三十九分。 有利于我们养成良好的行为习惯,塑造健康的人格,形成有利于我们养成良好的行为习惯,塑造健康的人格,形成正确的价值观念,获得他人和社会的接纳与认可。正确的价值观念,获得他人和社会的接纳与认可。第23页/共39页第二十三页,编辑于星期日:十点 三十九分。养成亲社会行为的必要性和重要性?青少年处于走向社会的关键时期,我们应该树立积极的生活态度,关注社会,了解社会,服务社会,养成亲社会行为。谦让、分享、帮助他人、关心社会发展等亲社会行为,有利于我们养成良好的行为

14、习惯,塑造健康的人格,形成正确的价值观念,获得他人和社会的接纳与认可。第24页/共39页第二十四页,编辑于星期日:十点 三十九分。怎样培养亲社怎样培养亲社会行为?会行为?第25页/共39页第二十五页,编辑于星期日:十点 三十九分。亲社会行为在人际交往和社会实践中养成亲社会行为在人际交往和社会实践中养成 我们要主动了解社会,关注社会发展变化,积极投身于社会实践。在社会生活中,我们要遵守社会规则和习俗,热心帮助他人,想他人之所想,急他人之所急。第26页/共39页第二十六页,编辑于星期日:十点 三十九分。遵守交通规则遵守排队秩序第27页/共39页第二十七页,编辑于星期日:十点 三十九分。第28页/共

15、39页第二十八页,编辑于星期日:十点 三十九分。让座陪伴和分享我来帮你搬第29页/共39页第二十九页,编辑于星期日:十点 三十九分。说说你所了解的社会发生的一些事。说说你所了解的社会发生的一些事。你是通过什么方式了解这些的?你是通过什么方式了解这些的?第30页/共39页第三十页,编辑于星期日:十点 三十九分。第31页/共39页第三十一页,编辑于星期日:十点 三十九分。一名四川特警说:还有更需要爸爸的地方,你在家里要乖乖的,等着爸爸凯旋。襁褓中的孩子紧紧的握着爸爸的手,是动力也是责任。8月11日,据解放军报官方微博称,这张照片是武警四川总队阿坝支队十三中队士官张国全,当时他已经连续救援40多个小

16、时,在一处塌方山体下,他冲进塌方地段,背起游客冲出危险区。“最美逆行最美逆行”第32页/共39页第三十二页,编辑于星期日:十点 三十九分。主动关心社会,积极融入社会、奉献社会参与社会的过程,既是体验社会的过程,也是在实践中发展和成就自己的过程。我们只有主动关心社会,积极融入社会、奉献社会,才能实现自己的人生价值。第33页/共39页第三十三页,编辑于星期日:十点 三十九分。养成亲社会行为的途径和要求?亲社会行为在人际交往和社会实践中养成 我们要主动了解社会,关注社会发展变化,积极投身于社会实践。我们要遵守社会规则和习俗,热心帮助他人,想他人之所想,急他人之所急。第34页/共39页第三十四页,编辑

17、于星期日:十点 三十九分。参与社会生活的意义?参与社会的过程,既是体验社会的过程,也是在实践中发展和成就自己的过程。我们只有主动关心社会,积极融入社会、奉献社会,才能实现自己的人生价值。第35页/共39页第三十五页,编辑于星期日:十点 三十九分。1 1、下列行为不符合、下列行为不符合“亲社会亲社会” ” 要求的有(要求的有( )说话做事随大流说话做事随大流 生活消费看大家生活消费看大家积极参加社区公益活动积极参加社区公益活动 与社会上的三教九流广交朋友与社会上的三教九流广交朋友A.A. B. B. C. C. D. D.第36页/共39页第三十六页,编辑于星期日:十点 三十九分。2 2、父母养育,同伴交往,老师教诲等,都、父母养育,同伴交往,老师教诲等,都让我们更好地融入社会。这个过程我们称让我们更好地融入社会。这个过程我们称之为(之为(

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