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文档简介
1、学习必备欢迎下载(一)(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高就忧其民;处江湖之远就忧其君;是进亦忧,退亦忧;然就何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎;”噫!微斯人,吾谁与归?选自岳阳楼记(乙)初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王侍制质独扶病饯于国门, 大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者, 顾质何敢望之; 如得为范公党人, 公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈;选自渑水燕谈录注:范文正公贬饶州:范仲淹谥号文正,因上书主见革新与宰相发生冲突,遭诬告,贬官饶州;朋党:同类的人为私利而结成的小集团;王待制质:即王
2、质,待制是官名;为人谨厚博学,正直敢言;缩颈:缩头,表示惊讶可怕;一、说明下面句子中加点词语的意思;予尝求古仁人之心探求微斯人没有士大夫莫敢往别没有人,没有谁如得为范公党人假如二、用现代汉语写出下面句子在文中的意思;不以物喜,不以己悲;不由于外物(好坏)和自己的(得失)而或喜或悲;王侍制质独扶病饯于国门;学习必备欢迎下载只有王质一人抱病在京城门外与范仲淹饯别;三、依据语句意思,以下句子朗读停顿正确的哪一项(a)a 处江湖之远 /就忧其君b 然就何 /时而乐耶c 闻者为 /之缩颈d 范文正公贬 /饶州四、甲文表现了范仲淹怎样的品质?先忧后乐的爱国爱民的情怀和不因物悲喜的乐观精神;五、结合乙文,说
3、说王质可否称得上是与范仲淹志同道合的人?王质与范仲淹是志同道合的人;范仲淹遭贬时,朝廷治理朋党,众人避之 而恐不及, 王质却带病为其送行; 当别人责问他时, 他却以能范仲淹相提并论为荣;(二)【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之;伐学习必备欢迎下载竹取道, 下见小潭, 水尤清洌;全石以为底, 近岸,卷石底以出, 为坻,为屿,为嵁,为岩;青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂;潭中鱼可百许头,皆如空游无所依;日光下澈,影布石上,佁然不动, 俶尔远逝,往来翕忽;似与游者相乐;潭西南而望, 斗折蛇行, 明灭可见;其岸势犬牙差互, 不行知其源;坐潭上,四周竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆
4、幽邃;以其境过清,不行久 居,乃记之而去;同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹;小石潭记柳宗元【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行;念无与 为乐者,遂至承天寺寻张怀民; 怀民亦未寝, 相与步于中庭; 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也;何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳;记承天诗夜游苏轼公元 1083 年 10 月 12 日夜晚,我脱下衣服预备睡觉时,观察明亮的月光照进门里,便兴奋地起来走到户外;想到没有可以共同游乐的人,于是我就到承天寺查找张怀民;怀民也仍没有睡,我们便一同在院子里漫步;月光洒满庭院,似乎积水清亮透亮;水中藻、
5、荇交叉纵横,原先是竹子和柏树的影子;哪一夜没有明月?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样悠闲的人罢了;一、说明下面句子中加点词语的意思;潭中鱼可百许头大约怀民亦未寝睡觉二、用现代汉语写出下面句子在文中的意思;其岸势犬牙差互: 小溪的两岸看似像狗的牙齿那样相互交叉(参差不齐);学习必备欢迎下载念无与为乐者: 想到没有可以共同游乐的人;三、甲乙两文都运用了借景抒情的表现手法,用用原文回答表现作者情感的句子;甲:寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃或心乐之乙:(何夜无月?何处无竹柏?)但少闲人如吾两人者耳;四、仿照示例,赏析乙文中的句子;潭中鱼可百许头示例:正面写了游鱼,侧面写了潭水的清亮透亮;
6、字面只写鱼,对水只字未提,但水清鱼欢的美丽画面却呈现在了读者面前;庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也;此句用比如的修辞手法写出了月光的明亮(清亮透亮);句中没有写“月”字,却无处不见明亮的月光, 点染出一个空明清澈、疏影摇荡、亦真亦幻的美妙世界;(只要扣住“比如手法”和“月光的明亮”即可)(三)爱莲说水陆草木之花, 可爱者甚蕃; 晋陶渊明独爱菊; 自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不行亵玩焉;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也;噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣
7、;生于忧虑,死于安乐舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举学习必备欢迎下载于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市;故天将降大任于是斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益 其所不能;人恒过,然后能改; 困于心衡于虑而后作; 征于色发于声而后喻;入就无法家拂士, 出就无敌国外患者, 国恒亡;然后知生于忧虑, 而死于安乐也;8 说明以下加点词的意思;( 1)可爱者甚蕃( 多)( 2)可远观而不行亵玩焉( 靠近而不庄重)( 3)困于心衡于虑而后作(有所作为)9 以下句子中加点字“而”的意义和用汉与例句相同的哪一项(b)例句:予独爱莲之
8、出污泥而不染a 征于色发于声而后喻b可远观而不行亵玩焉;c学而时习之d望之蔚然而深秀者,琅琊也 10 翻译下面的句子;出污泥而不染,濯清涟而不妖;从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖艳,菊之爱,陶后鲜有闻;对于菊花的爱好,陶渊明之后就很少听闻了学习必备欢迎下载11 两文都涉及环境,其用意有什么不同?爱莲说写莲花的生长环境突出它的“出污泥而不染”(1 分;)从而说明作者不慕名利,洁身自好的生活态度(1 分);生于忧虑, 死于字乐通过列举六个历史人物在艰苦环境中成就事业的事例( 1 分),得出“困境出人才”这个观点(1 分);(四)【甲】山不在高,有仙就名;水不在深,有龙就灵;斯
9、是陋室,惟吾德馨;苔 痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁;可以调素琴,阅金经;无 丝竹之乱耳,无案牍之劳形;南阳诸葛庐,西蜀子云亭;孔子云:“ 何陋之有? ”【乙】项脊轩,旧南阁子也;室仅方丈,可容一人居;百年老屋,尘泥渗(sh èn )漉( lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者;又北向不能得日,日过午已昏;余稍为修葺( qì),使不上漏;前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照, 室始洞然;又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shn),亦遂增胜;借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去;三 五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影
10、动,珊珊可爱;节选自归有光项脊轩志1、说明以下加点词的意思;谈笑有鸿儒大可以调素琴原指调弄,这里指弹奏稍为修葺 修补亦遂增胜美好,美丽2、以下各组中加着重号的词语的意义和用法相同的哪一项(c)a 中间力拉崩倒之声的无丝竹之乱耳取独学习必备欢迎下载b 垣墙周庭,以当南日介,来以是人我以书假余介,由于c 呼尔而与之顺承连词河曲智叟笑而止曰顺承连词d 故君子有不战,战必胜矣连,所以温故而知新形作名,旧的学问3、翻译以下句子;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形;没有奏乐的声音扰乱耳朵;没有官府公文来使身体劳累;又北向不能得日,日过午已昏;又加上屋子面朝北,不能照到阳光,每天一过中午屋内就昏暗下来;4、陋室铭以
11、“苔痕上阶绿,草色入帘青 ”直接描画陋室的幽雅;项脊轩志写居室寂静除直接描写外,仍接受了以动衬静的手法;5、项脊轩志选段与陋室铭所写内容和表达情感上有什么相同之处?从内容上看, 都写了自己居室的幽雅环境和人生室内的活动,表达的都是居室主人的志趣:读书人远大的志向和高雅的乐趣;学习必备欢迎下载(七)【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃;晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不行亵玩焉;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也;噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣;【乙】士
12、之才德盖一国,就曰国士;女之色盖一国,就曰国色;兰之香盖一国,就曰国香;自古人知贵兰,不待楚人逐臣而后贵之也;兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中, 不为无人而不芳; 雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也;节选自黄庭坚书幽芳亭注释盖:掩盖,超过;楚人逐臣:指屈原;芳;作动词,散发芳香;1、说明以下加点词的意思;濯清涟而不妖洗涤兰甚似乎君子很2、跟例句中的“之”意义和用法相同的哪一项( b)例句:予独爱莲之出污泥而不染取独a缘溪行,忘路之远近的b 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中c公将鼓之助词,起调剂音节的作用d何陋之有?宾语前置3、翻译以下句子;莲之爱,同予者何人?学习必备欢迎下载爱莲花的,像我一样的仍
13、有什么人呢?兰之香盖一国,就曰国香;假如兰花的香味赛过其它全部的花那么就称之为国香;4、乙文中提到“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也; ”这和甲文中的哪一句话异曲同工?莲,花之君子者也;5、简要分析甲乙两文有什么相像之处?相像之处在于都以花喻人,把“莲”和“兰”都比如为君子,写出了“莲”和“兰”的高洁品质;学习必备欢迎下载(八)【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之;伐竹取道,下见小潭,水尤清洌;全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩;青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂;潭中鱼可百许头,皆如空游无所依;日光下澈,影布石上
14、,佁然不动, 俶尔远逝,往来翕忽;似与游者相乐;潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见;其岸势犬牙差互,不行知其源;坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃;以其境过清,不行久居,乃记之而去;同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄;隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹;【乙】青溪之跳珠溅雪,亦无以异于诸泉,独其水色最奇;盖世间之色,其为正也间也,吾知之,独于碧不甚了然;今见此水,乃悟世间真有碧色; 如秋天,如晚岚 ; 比之含烟新柳就较浓,比之脱箨初篁就较淡;温于玉,滑于纨 ;至寒至腴,可拊 可餐;袁中道游青溪记注释岚:林中雾气; 箨: tu ò:竹笋皮,笋壳; 纨:白色的丝绢;拊( f):
15、抚摩; 1、说明以下加点词的意思;斗折蛇行 像北斗星那样曲折至寒至腴,可拊可餐达到了极点2、以下各组中加着重号的词语的意义和用法相同的哪一项(d) a 乃记之而去吾知之b 以其境过清亦无以异于诸泉 c 不行久居潭中鱼可百许头d 温于玉,滑于纨苛政猛于虎也a 代词,代这里的情形;代词,代“世间之色,其为正也间也”这种现象b介词,由于;连词,不译c 动词,可以;副词,大约d 都为介词,比;3、翻译以下句子;以其境过清,不行久居,乃记之而去;学习必备欢迎下载由于这里的环境太凄清,不行久留,于是登记小石潭的景色便离开了;今见此水,乃悟世间真有碧色;如今见到这里的水,才领会到世间真的有碧(青绿)这种颜色
16、;4、仿照示例,赏析乙文中的句子;潭中鱼可百许头示例:正面写了游鱼, 侧面写了潭水的清亮透亮; 字面只写鱼, 对水只字未提,但水清鱼欢的美丽画面却呈现在了读者面前;赏析:如秋天,如晚岚;比之含烟新柳就较浓,比之脱箨初篁就较淡;温于玉,滑于纨;用“秋天“晚”岚”比如水色,用“含烟新柳“”脱箨初篁”“玉”“纨”和水进行比较,生动形象地写出了溪水的清亮澄明、水色青绿、温顺滑润;5、甲乙两文都运用了借景抒情的表现手法,两文所表达的思想感情有何不同? 甲文借小石潭的幽美、 凄寒,表达了作者孤寂悲凉的心境;乙通过描写青溪水色的巧妙,表达了作者对小溪的宠爱之情;外文言文阅读(一)2021.03.21【一】晏
17、子之御晏子为齐相,出;其御之妻从门间而窥;其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚得意也;既而归,其妻请去;夫问其故;妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国, 名显诸侯;今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者;今子长八尺,乃为人仆御; 然子之意,自以为足;妾是以求去也;”其后夫自损抑;晏子怪而问之,御以实对;晏子荐以为大夫;注释:御:马夫;驷马:四匹马拉的车;去:离开,这里指离婚;相:担任国相;志念:志向和摸索的东西;自下:虚心;自损抑:克制自己,保持谦卑;对:回答; 译文 :晏子担任齐国之相时,有一天出去;车夫的妻子,从门缝里偷看她丈夫;她丈夫替国相驾车,坐在伞下,用鞭子抽打着车前的四匹马,趾高气昂
18、,很是神采气昂;车学习必备欢迎下载夫回来后,他妻子要求离婚,车夫问她是什么缘由,妻子说:“晏子身高不满六尺,身 为齐相,名闻各国;今日,我看他出门,智谋深远,态度虚心;现在看看你,身高八尺,却做人家的车夫,可是看你的样子,似乎仍觉得很满意,我因此要求离婚;”从今之后,她丈夫到处收敛,谦卑多了;晏子觉得古怪,就问他怎么回事,车夫据实相告,晏子就 举荐他做了大夫;1说明以下短语;( 1)意气扬扬:( 2) 名 显 诸 侯 : 2用现代汉语写出下面两个句子的意思;今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者;3选出懂得和分析有误的一项;()a本文是寓言,简短精练,含义深刻,含蓄地说明观点、说明道理,说服力强
19、;b本文特别细腻地表达了一个故事,虽鲜明生动,但读者难以把握作者的真实意图;用这样的手法举荐国家大臣,似乎也不够谨慎; 4晏子是古代名相,结合文段,用自己的话说说他选用人才的标准是什么;答案: 1. ( 1)趾高气扬,满意洋洋,手舞足蹈,满意忘形等;(2)在诸侯各国都有很大的名声;2. 今日我看他出门,虽然志向远大,深谋远虑,却总是显出自己很虚心的样子;3 b4晏子的标准是:有了缺点能虚心接受看法,并准时加以改正;【二】子鱼论战宋公及楚人战与泓();宋人既成列,楚人未既()济();司马()曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之;”公曰:“不行;”既济而未成列,又以告;公曰: “未可;”既陈()而
20、后击之,宋师败绩;(节选自)【注释】( 1)泓:泓水( 2)既:尽,完了( 3)济:渡过( 4)司马:统领军队的最高长官,这里指子鱼;( 5)陈:同“阵”,摆好阵势;学习必备欢迎下载 译文 :宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战;宋军已经排好队列,楚军仍未全部渡河;子鱼说:“他们人多,我们人少,趁他们尚未全部渡河,请下令攻击他们;”襄公说: “不行;”楚军全部渡河,尚未排好队列,子鱼又将上述看法报告襄公;襄公说:“仍不行;”等到楚军排好了阵势,然后才攻击他们,结果,宋军大败;1说明加点词的意思;宋人既成列()2翻译下面的句子;彼众我寡,及其未既济也,请击之;3用原文语句答题;(3 分)文中“宋师败绩
21、”是因为宋公错失了 发动进攻的时机:( 1),;( 2);答 案 : 1 队 列2对方人多而我们人少,趁着他们仍没有完全渡过泓水,请(您)下令攻击他们;3( 1)宋人既成列,楚人未既济(如答后半句也可);(2)既济而未成列【三】孔子见齐景公孔子见齐景公,景公致廪丘以为养;孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄;今说景公,景公未之以行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣;”令弟子趣驾,辞而行;(节选自吕氏春秋)注:廪丘:地名;养:供养之地;未之行:没有接受我的主见;丘:孔子,名丘; 译文 :孔子拜见齐景公,景公赠予廪丘邑,以此作为孔子供养之地;孔子拒绝不接受赠地,回到住处,对弟子说:“我只听说,君
22、子应当有功劳而受禄;时下我游说景公, 景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不明白我了;”于是令弟子驾车, 辞别景公离去;1说明下面句子中加点词语的意思;( 1)孔子辞不受辞:( 2)今说景公说:学习必备欢迎下载2用现代汉语写出下面句子在文中的意思;是亦不行以已乎?3孔子为什么不愿接受景公赐给他的供养之地呢?答案: 1( 1)推辞,拒绝( 2)游说,说服 2这种做法不也可以停止了吗?3孔子认为自己没有功劳,没有做好自己的本职工作,没有资格受供养之地;【四】 甲 :既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问;先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色;余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,就又请焉;故余虽愚,卒获有所闻; 乙 :人之为学,不日进就日退;独学无友,就孤陋而难成;久处一方,就习染而不自觉;不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六;如既不出户,又不读书,就是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下;子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也;”夫以孔子之圣,犹须好学,今
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