优美的汉字[精华课件]

1、梳理探究 （1 1）劳动劳动创造说创造说 关于汉字的起源关于汉字的起源，古代，古代文献上文献上有有多多种种说法，如说法，如“结结绳绳”、“八卦八卦”、“图画图画”、“书契书契”等。等。汉字的起源汉字的起源先秦典籍中记载，汉字是黄先秦典籍中记载，汉字是黄帝史官帝史官仓颉仓颉创造的。如创造的。如荀荀子子解蔽解蔽：“好书者众矣，好书者众矣，而仓颉独传者，一也。而仓颉独传者，一也。”淮南子淮南子本训本训：“昔者仓昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉与鸟迹书 原名候冈颉，后赐姓 “倉”传说传说：仓颉仓颉造字造字 传说中仓颉生有传说中仓颉生有“双瞳四目双瞳四目”。目有。目有重瞳者

2、，中国史书上重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜、仓颉、项羽。虞舜是舜是禅让禅让的圣人，孝的圣人，孝顺的圣人，而顺的圣人，而仓颉仓颉是是文圣人，文圣人，项羽项羽则是武则是武圣人。圣人。 相传，仓颉相传，仓颉“始作书契，以代结绳始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，后又发展到用在此以前，人们结绳记事，后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，用结绳和刻木的方法，远不能史的发展，用结绳和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。适应需要，这就有创造文字的迫切要求。有一年，仓颉到南方巡狩，看

3、见一只大有一年，仓颉到南方巡狩，看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉发现龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是可用来传达心意，记载事情么？不是可用来传达心意，记载事情么？ 仓颉到处观察，天上星宿的分布、地仓颉到处观察，天上星宿的分布、地上山川的脉络、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器上山川的脉络、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。号，并且定下了每个符号所代表的意

4、义。仓颉把这种符号叫作仓颉把这种符号叫作字字。 陕西白水仓颉墓劳动创造说劳动创造说 汉字是我国古代劳动人民在长期的社会实践汉字是我国古代劳动人民在长期的社会实践中创造出来的，是在有声语言的基础上产生中创造出来的，是在有声语言的基础上产生的。的。 汉字的历史如果从殷商甲骨文算起，曾汉字的历史如果从殷商甲骨文算起，曾经历了甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等经历了甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等几个主要发展阶段几个主要发展阶段。甲骨文甲骨文金金 文文篆篆 书书隶隶 书书楷楷 书书1.甲骨文： 甲骨文甲骨文的发现甲骨文的发现 在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见

5、一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。 于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方河南安阳小屯村河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为 “甲骨文”。人人大大女女又又目目耳耳口口齿齿猜字游戏日日月月草草木木水水戈戈户户门门猜字游戏牛牛羊羊犬犬豕豕马马鹿鹿弓弓猜字游戏2.金文： 金文是铸造在青铜器上的文字。主要应用在商代后期和西周时期。金文的象形程度仍然比较高，但同时也有了线条化、平直化的趋势。线条化是指粗笔变细、方

6、形圆形的团块变为线条；平直化是指曲折象形的线条被拉平，不相连的线条连成了一笔。司母戊鼎及文字拓片司母戊鼎及文字拓片金文金文：指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟钟鼎文鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。象形程度仍比较高，但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的毛公鼎上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。东周石鼓文春秋战国石鼓文3.3.篆书（大篆和小篆）篆书（大篆和小篆） （1）大篆大篆字体，在传世的石刻文字，当以石字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。此种石器，是中国最

7、古而又最鼓文最具代表性。此种石器，是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。石石鼓文鼓文在书法史上有承前启后的重要地位。在书法史上有承前启后的重要地位。大篆大篆：也叫籀文，上承金文，下启小篆。 大篆的代表是“石鼓石鼓文文”， 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。李斯小篆李斯小篆秦泰山石刻小篆秦泰山石刻小篆思考：思考：小小篆和篆和大篆的大篆的区别是区别是什么？什么？登兹泰山，周览东极，从臣思迹，本原事业，祗诵功德。 3.3.篆书篆书 （2）小篆，小篆是春秋战国晚期秦国使用的小篆，小篆是春秋战国晚期秦国使用

8、的文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。小小篆篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。一步降低。 何谓小篆：据后汉初期许慎的说文解字序何谓小篆：据后汉初期许慎的说文解字序中说：中说：“史籀著大篆十五篇，与古文或异、史籀著大篆十五篇，与古文或异、秦李秦李斯作啊斯作啊仓颉篇仓颉篇、赵高作、赵高作爰（爰（yun）历）历篇篇，胡毋敬作，胡毋敬作传学篇传学篇，皆取史籀大篆，或，皆取史籀大篆，或省改，谓之小篆省改，谓之小篆”。由此而知，小篆乃是取自史。由此而知，小篆乃是取自史籀大篆，就籀文中简化，整齐而造成的

9、。籀大篆，就籀文中简化，整齐而造成的。4.4.隶书隶书 隶书产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是两隶书产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是两汉时期通行的主要字体。隶书把小篆弯曲的线条改汉时期通行的主要字体。隶书把小篆弯曲的线条改为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，但同时使古汉字的相信程度大为降低。形体扁方而但同时使古汉字的相信程度大为降低。形体扁方而规整，较长的横画呈微波起伏之势，向右下的斜笔规整，较长的横画呈微波起伏之势，向右下的斜笔带有捺脚。带有捺脚。 隶书是由古文篆文渐次演变而来，据说是秦人隶书是由古文篆文渐次演变而来，据说是秦人程邈（程邈

10、（mio）所创。隶书又分所创。隶书又分“秦隶秦隶”与与“汉隶汉隶”。“秦隶秦隶”结体浑圆，相近与篆文，多用方笔，又称结体浑圆，相近与篆文，多用方笔，又称之为之为“古隶古隶”。“汉隶汉隶”世人又称为世人又称为“八分八分”体体, ,变圆曲为方直，结体宽扁，逆笔突进，波磔呈露，变圆曲为方直，结体宽扁，逆笔突进，波磔呈露，此种字体，因演变成於汉，故称为此种字体，因演变成於汉，故称为“汉隶汉隶”。汉隶隶书是由古文篆隶书是由古文篆文渐次演变而来文渐次演变而来，据说是秦人程，据说是秦人程邈（邈（miomio）所创）所创。隶书隶书 5.5.草书草书 草书形成于草书形成于汉代，常见汉代，常见的草书有章草、今草、

11、的草书有章草、今草、狂草三种。狂草三种。6.6.行书行书，东汉晚期。行书，是介于楷书和草书之东汉晚期。行书，是介于楷书和草书之间的一种字体。行间的一种字体。行书典范是书典范是王羲之兰亭集序王羲之兰亭集序。柳公权书法柳公权书法赵孟頫书法赵孟頫书法楷书楷书汉字字形演变表 观察左边的汉字字形演变表，再结合刚才所学的，说一说汉字字形演变有什么规律？“六书六书”概说概说 许慎许慎说文解字说文解字叙云：叙云：“周礼八岁入小学，保周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。氏教国子，先以六书。一曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；一曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；二曰指事，指事者，视而可识

12、，察而可见，上下是也二曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”汉字的构造汉字的构造许慎和许慎和说文解字说文解字汉字的四种构字方法汉字的四种构字方法：象形、指事象形、指事会意、形声会意、形声 两种使用方法两种使

13、用方法: :假借、转注假借、转注 象形造字法象形造字法 中国人的祖先中国人的祖先最早是用最早是用“象形象形”的方法来造汉字的，的方法来造汉字的，这是一种用线条来这是一种用线条来描摹实物形状的造描摹实物形状的造字方法。字方法。象形字象形字 动植物动植物 器物器物牛牛鳥鳥木木瓜瓜門門琴琴冊冊弓弓 指事造字指事造字 在象形的基在象形的基础上再加上个指础上再加上个指事符号作标记，事符号作标记，形成了指事文字。形成了指事文字。 会意造字法会意造字法 是把和字义有是把和字义有关的两个（或几个）关的两个（或几个）独体字或象形字符独体字或象形字符号组合起来，把它号组合起来，把它们的意思会合成一们的意思会合成一

14、个新意思。个新意思。猜字游戏孝孝初初车车页页 形声造字法形声造字法 形声是形声是形符形符（表字的意义或（表字的意义或属性）和属性）和声符声符（表字的读音）并（表字的读音）并用的造字法。比如用的造字法。比如“枫枫”字，字，“木木”是形符，表示它是一种是形符，表示它是一种树，树，“风（风（fng）”是声符，是声符，表示表示“枫枫”的读音是的读音是fng 。木木 “木木”作形旁作形旁常见的有以下常见的有以下几个字：几个字： 这几个字的读这几个字的读音虽不同，但音虽不同，但字义都是与树字义都是与树木有关，是因木有关，是因为都以为都以“木木”为形旁。为形旁。木木果果每每利支支棵梅梨杖枝丈 “”作形旁常作

15、形旁常见的有以下几个见的有以下几个字：字： 这几个字的读音这几个字的读音虽不同，但字义虽不同，但字义都是与口有关，都是与口有关，表嘴的动作、形表嘴的动作、形容发出的声音或容发出的声音或者是拟声词。这者是拟声词。这是因为他们都以是因为他们都以“”为形旁。为形旁。今今马马交吟吗咬叽叫几 “”作形旁作形旁常见的有以下常见的有以下几个字：几个字： 这几个字的读这几个字的读音虽不同，但音虽不同，但字义都是与竹字义都是与竹子有关，是因子有关，是因为都以为都以“”为形旁。为形旁。立干同罗罗笠竿筒筐箩匡左形右声：左形右声：右形左声：右形左声：上形下声：上形下声：下形上声：下形上声：外形内声：外形内声：内形外声

16、：内形外声：材偏铜冻证骑秧破材偏铜冻证骑秧破攻颈削瓢放鹉雌故攻颈削瓢放鹉雌故管露爸芳崖宵界字管露爸芳崖宵界字架案慈斧贡膏凳赏架案慈斧贡膏凳赏固病庭阀园匾裹衷固病庭阀园匾裹衷闷问闻辫辩辨闷问闻辫辩辨意美意美以感心，一也；以感心，一也；音美音美以感耳，二也；以感耳，二也；形美形美以感目，三也。以感目，三也。汉字的文化内涵汉字的文化内涵 音美以感耳：声调音美以感耳：声调 音韵之美。音韵之美。 形美以感目：演变之美形美以感目：演变之美 书法之美书法之美 构成之美构成之美 意美以感心：内涵之美意美以感心：内涵之美 趣味之美趣味之美意美意美以感心，一也；以感心，一也；音美音美以感耳，二也；以感耳，二也；形

17、美形美以感目，三也。以感目，三也。汉字书法欣赏：王羲之兰亭序丧乱帖乐毅论汉字书法欣赏：颜真卿多宝塔碑颜勤礼碑寒食帖汉字书法欣赏：米芾苕溪诗帖吴江舟中诗卷蜀素帖汉字书法欣赏：赵孟頫 赤壁赋故总管张公墓志铭 汲黯传探究汉字之美：请仔细观察右边的请仔细观察右边的20082008年北京奥运会年北京奥运会会徽，然后思考：会徽，然后思考：这个会徽蕴含了怎这个会徽蕴含了怎样的汉字之美？样的汉字之美？参考内容： 上面的笔划，像字非字，似画非画；上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分

18、显示了汉字字“入画入画”的美感。的美感。 她像一个她像一个“人人” ” ，又像一个，又像一个“京京”字字，还像一个，还像一个“文文”字，预示着我们首都北字，预示着我们首都北京将举办一个京将举办一个“人文奥运人文奥运”。我们仿佛看。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中国人民的豪迈欢腾；力的舞者，正舞出中国人民的豪迈欢腾；我们仿佛看到，一个充满生机与朝气、坚我们仿佛看到，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，正奔跑出奥运会强与超越的运动员，正奔跑出奥运会“更更快、更高、更强快、更高、更强”的理念；我们也仿佛看的理念；我们也仿佛看到，

19、一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情到，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。音美以感耳音美以感耳意美以感心意美以感心 思：思： 舒：舒： 劣劣 选选 勤耕心上田，思想才有丰收的果实。勤耕心上田，思想才有丰收的果实。 舍予是一种忘掉自己的精神，这种境界舍予是一种忘掉自己的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐才会感到舒心快乐 。 平时如果用力少，平时如果用力少， 到时就会比别人差；到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差缺少能力的人，其表现就可能比别人差 。 走在前面的人，更有选择的余地；被挑走在前面的人，更有选择的余地；被挑选出来的人，应是事事走在别人的前面选出来的人，应是事事走在别人的前面的。的。 猜字谜 牛过独木桥（打一字） 春节三日（打一字） 一半在江海，一半在天空，到底在哪里，老家在山东（打一字） “兵兵”对对“丘丘”说：看