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文档简介
1、第1页/共29页第2页/共29页第3页/共29页图片欣赏苗族少女第4页/共29页【题解】 边城,即边地的小城,边城,即边地的小城,指远离城市的边远小镇。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑,从时间、文化上考虑,“边城边城”是大城市的腐朽是大城市的腐朽生活和生活和“庸俗小气自私市庸俗小气自私市侩侩”的风气的对立面。它的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。的淳朴民风的怀念。第5页/共29页【情节梗概】 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙
2、二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。 两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟
3、俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外知道翠翠喜欢傩送之后,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。 留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来, “这个人也许永远不会来了,也许明天回来这个人也许永远不会来了,也许明天回来”。第6页/共29页节选部分的情节内容:(三)湘西过端午的风俗三)
4、湘西过端午的风俗(四)翠翠与傩送的相遇(四)翠翠与傩送的相遇(五)翠翠与天保的见面(五)翠翠与天保的见面(六)老船夫对翠翠的试探(六)老船夫对翠翠的试探故事情节第7页/共29页自读指导快速浏览课文,初步感知边城与众不同的特色 思考:边城的人们生活在一个怎样的环境中?请读第、2 2两个自然段并分析。第8页/共29页节选部分用大量笔墨描写的,是保留多年的节日习俗,请找出相关语句,了解风俗特点a.端午节,家家锁门闭户到河边,上吊脚楼观赏年轻小伙子龙舟竞赛。b.端午节在河中捉鸭子。c.中秋夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕之情。具体研读第9页/共29页 一方水土养育一方人,在这
5、样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。请分析请赏析翠翠、傩送和祖父的形象,感受人性美。具体研读第10页/共29页那些青山绿水中的那些青山绿水中的天真纯洁的少女天真纯洁的少女饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善良的少年【人物分析】第11页/共29页天真善良,温柔清纯。和外公相依为命,对天真善良,温柔清纯。和外公相依为命,对其关怀备至。对傩送的爱情纯洁真挚,矢志其关怀备至。对傩送的爱情纯洁真挚,矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象。不渝。是一个理想化、纯美化的形象。翠翠:翠翠:具体研读第
6、12页/共29页傩送:傩送:痴情、豪爽、慷慨痴情、豪爽、慷慨多才多艺,性格与天保很相多才多艺,性格与天保很相似,孤独地追求爱情,最后为亲情放弃爱情。似,孤独地追求爱情,最后为亲情放弃爱情。具体研读祖父祖父: :是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至,是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至,为其亲事操心担忧,尽力促成其爱情的实现。为其亲事操心担忧,尽力促成其爱情的实现。第13页/共29页概括三人的共同特征:质朴、纯真、善良、都闪耀着质朴、纯真、善良、都闪耀着人性美,人性美,代表的是整个湘西民风的淳厚代表的是整个湘西民风的淳厚。具体研读第14页/共29页 作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不
7、讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。纯朴的人性美具体研读第15页/共29页【自读品味】 自读课文,用心品味小说中自然、纯朴自读课文,用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感触最的自然风物和边城人事。谈谈你读后感触最深的一点。深的一点。边城边城美美青山绿水风景美青山绿水风景美古朴和乐风俗美古朴和乐风俗美纯朴真挚人情美纯朴真挚人情美第16页/共29页 我要表现的本是一种我要表现的本是一种
8、“人生的形式人生的形式”,一种,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式式”。 沈从文沈从文第17页/共29页 边城描写的确实是一种人生形式,所有的小说也只能描写一种人生形式。边城所表现的人生形式确实是自然的,这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然,毫不矫揉造作,毫不急功近利,体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的,他们含蓄而毫不张扬,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的,安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的,他们有爱、敢爱,爱得深沉,爱得彻底。3.3.作者在创作谈中说,他要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你认为这篇小说所
9、表现的这种人生形式究竟是什么样子?重点解读第18页/共29页【主题主题】赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;批判: 物欲泛滥的现代文明;拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;呼吁:重建民族的美好品德和人格。第19页/共29页第20页/共29页第21页/共29页第22页/共29页第23页/共29页第24页/共29页第25页/共29页第26页/共29页风声,水声,歌声,唢呐声,啜泣声,声声惊残梦;_情,_情,_情,_情, _情,情情乱痴心。 乡 民 爱 手足 骨肉第27页/共29页 有人说,有人说,边城边城是一支湘西山村生活的牧歌,是一是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情赞歌,是一首用小说形式写成的无韵曲真挚、热烈的爱情赞歌,是
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