梦游天姥吟留别_定稿

1、一、解一、解 题题梦游：说明内容的虚实。天姥：所梦内容。 吟： 古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形 式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别：说明本诗写作目的。 二、文章背景二、文章背景 唐玄宗天宝元年（唐玄宗天宝元年（742742年），由于年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合臣，并不重用；李白不肯

2、与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖适游山东，在兖(Yn)(Yn)州话别，临行作本州话别，临行作本诗。诗。 三、景点介绍三、景点介绍 天姥山是天姥山是浙江省新昌县境内浙江省新昌县境内的的主山。在县东南围主山。在县东南围3030公里，由拨云公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第教第1616和和6060

3、福地，层峰叠嶂，千态福地，层峰叠嶂，千态万状，苍然天表。景点有会墅岭、万状，苍然天表。景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。仙境等。四、景点欣赏四、景点欣赏鉴湖泛舟天台顶峰岩泉龙吟瀛洲瀛洲ynyn：瀛洲、蓬莱、方丈为东海三仙山。：瀛洲、蓬莱、方丈为东海三仙山。剡溪剡溪ShnShn：水名，浙江嵊州南面。：水名，浙江嵊州南面。谢公：谢灵运，东晋诗人，开山水诗派。谢公：谢灵运，东晋诗人，开山水诗派。渌渌ll：清。：清。屐屐jj：木屐。：木屐。千岩万转：山岩重叠，山路曲折。千岩万转：山岩重叠，山路曲折。殷殷ynyn：震响。：震响。澹澹澹澹dndn：水波动荡的

4、样子。：水波动荡的样子。訇然訇然hnhn：形容声音很大。：形容声音很大。悸动悸动jj：指心跳。：指心跳。六、正音，辩字，诵读全诗。用原句回答下列问题：六、正音，辩字，诵读全诗。用原句回答下列问题：入梦的原因：入梦的原因：由现实转入梦境的过渡句是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：揭示全诗主题的两句诗是：思考思考入梦缘由入梦缘由梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境梦中惊醒梦中惊醒梦后别语梦后别语试用几个词语概括诗歌的脉络试用几个词语概括诗歌的脉络海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。越

5、人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考：思考：为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起？谈起？ 天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？ 怎么体现？怎么体现？ 使用什么写作和修辞手法？使用什么写作和修辞手法？解析：解析：“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲与的瀛洲与“云霞明灭云霞明灭”的天姥同样的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难信难 求求”让人怯步，而天让人怯步，而天姥的姥的“或可睹或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥

6、，以虚衬衬天姥，以虚衬 实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 解析解析：先拿天姥山与天相比，再拿天姥山与高峻闻：先拿天姥山与天相比，再拿天姥山与高峻闻名的五岳及附近名山赤城相比，最后拿名的五岳及附近名山赤城相比，最后拿“一万八千丈一万八千丈”的天台来衬托天姥山的高大。的天台来衬托天姥山的高大。为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起？谈起？天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？ 高大、巍峨高大、巍峨诗人用什么手法体现这个特点的？诗人用什么手法体现这个特点的？（4）诗人借天姥山的这一特点表达了什么情

7、诗人借天姥山的这一特点表达了什么情感？感？对天姥山的景仰和向往之情。对天姥山的景仰和向往之情。 第二段集中描写了梦游中的哪些景？这些景又第二段集中描写了梦游中的哪些景？这些景又有怎样的特点？有怎样的特点？月夜渡湖月夜渡湖著屐登山著屐登山山中奇景山中奇景仙人登场仙人登场幽雅别致幽雅别致壮观雄奇壮观雄奇光怪陆离光怪陆离和穆富丽和穆富丽 诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。梦境。 诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？诗人的心情如何？ 诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧无虑，诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧

8、无虑，“心颜心颜”大开，幸福无比。大开，幸福无比。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。思考思考 这句话反映了李白怎么样的人生态度？这句话反映了李白怎么样的人生态度？ 这两句是说无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，这两句是说无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。一方面，这反映了李白有人生如梦梦中的一切顿时破灭。一方面，这反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有的消极情绪。李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是，梦破些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是，梦破灭之后，最终还是躺在枕

9、席上。就是说，要回到现实，不灭之后，最终还是躺在枕席上。就是说，要回到现实，不能在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向能在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。上的。世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！权贵，使我不得开心颜！ 由写梦转入写实，揭示全诗由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人

10、生的伤感，逃矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。主要的感情。 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现的美妙是为了反衬现 实的丑恶。写自己对神仙世实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前是说，诗歌的前 后是一致的，都是在写诗人对自后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地

11、表达曲折地表达 出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”!” 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境，对作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境，对表现主题有什么作用表现主题有什么作用 ? 李白早年就有济世安邦的抱负，李白早年就有济世安邦的抱负， 但他不屑于通但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此，他漫游全国各地，因此，他漫游全国各地， 结交名流

12、，以扩大声誉。结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经4242岁的李白以为岁的李白以为 大展抱负的机会来了，他也的确曾大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作他当作 供己供己 消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力 士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他

13、在长安仅住宗也开始对他不满，因而他在长安仅住 了一年多，了一年多，就被唐玄宗以就被唐玄宗以“赐金还乡赐金还乡”为名，逐出京城。在这为名，逐出京城。在这短短的一年多时间里，李白亲短短的一年多时间里，李白亲 眼目睹了统治集团内眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游白借离开东鲁，南游 吴越之际，吴越之际， 写下了这首写下了这首“留留别别”诗诗 ，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与岸不屈，与 宫廷生活彻底绝裂的态度。宫廷生活彻底绝裂的态度。 因而我们亦可以把作者的梦境

14、理解为是对他一因而我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的宫廷生活的折射。从年前的宫廷生活的折射。从“一夜飞度镜湖一夜飞度镜湖 月月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷，却发现他热切向往的上的卿相。而当他进入宫廷，却发现他热切向往的上流社会原来是那么美好，从流社会原来是那么美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅深林兮惊层巅”“”“ 云青青兮欲雨云青青兮欲雨”等森然恐怖、等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷争暗斗、冷 酷酷 无

15、情和李白处境的孤危。虽然仙人无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白的李白 却无法与他们合拍，诗人被排斥在外，只却无法与他们合拍，诗人被排斥在外，只能作为上流社会的旁观者。总之，无论是把梦境理能作为上流社会的旁观者。总之，无论是把梦境理解为作者追求的理想境界，还是理解为作者摒弃的解为作者追求的理想境界，还是理解为作者摒弃的宫廷生活，他宫廷生活，他 们所表现的主旨都是一致的，那就们所表现的主旨都是一致的，那就是：蔑视权贵，傲岸不屈。是：蔑视权贵，傲岸不屈。 总 结一一. . 全诗脉络全诗脉络: :入梦缘由入梦缘由

16、梦游历程梦游历程梦中仙境梦中仙境梦中惊醒梦中惊醒梦后别语梦后别语二二. .构思与表现手法构思与表现手法: : 体现了浪漫主义色彩体现了浪漫主义色彩 秋浦歌秋浦歌：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。何处得秋霜。望庐山瀑布望庐山瀑布：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。望天门山望天门山：天门中断楚江开，碧水东流至此回。：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。早发白帝城早发白帝城：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。李白是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗风豪迈奔放，想象丰富，夸张大胆。他的诗风豪迈奔放，想象丰富，夸张大胆。 诗人展开丰富的想象，运用大胆的夸张为读诗人展开丰富的想象，运用大胆的夸张为读者描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界者描述了一