诫子书复习课件PPT课件

1、课后小测试课后小测试1 1、解释下列加点词语。、解释下列加点词语。（1 1）静以修身（）静以修身（）（2 2）非淡泊无以明志）非淡泊无以明志（）（）（）（）（3 3）非宁静无以致远（）非宁静无以致远（）（4 4）非学无以广才（）（）非学无以广才（）（ ）（5 5）淫漫则不能励精淫漫则不能励精（6 6）险躁则不能治性险躁则不能治性（）（）（7）年与时驰（）年与时驰（ ）（8）遂遂成枯落成枯落屏除杂念和干扰，宁静专一屏除杂念和干扰，宁静专一内心恬淡，不慕名利内心恬淡，不慕名利明确志向明确志向增长才干增长才干达到远大目标达到远大目标没有什么可以没有什么可以用来，没法用来，没法（ ）（ ） 放纵懈怠放

2、纵懈怠振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性情疾行，指迅速逝去疾行，指迅速逝去凋落，衰残。凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处比喻人年老志衰，没有用处最终最终第1页/共9页2.2.把下列句子翻译成现代汉语。把下列句子翻译成现代汉语。（1 1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。）夫君子之行，静以修身，俭以养德。（2 2）非非淡淡泊泊/ /无以明志无以明志, ,非宁静非宁静/ /无以致远。无以致远。（3 3）夫夫/ /学须静也，才学须静也，才/ /须学也。须学也。（4 4）非学非学/ /无以广才，非志无以广才，非志/ /无以成学。无以成学。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静不能淡泊自守，

3、就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。专一，就无法达到远大目标。 君子的行为操守，以宁静来修养身心，君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。以节俭来培养品德。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习不学习就没办法增长才干，不立下志向就没办法学有所成。第2页/共9页（5 5）淫慢则不能励精，险躁则不能治性）淫慢则不能励精，险躁则不能治性（6 6）年年/ /与时驰，意与时驰，意/ /与日去与日去年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失消失（7 7）遂遂/ /成枯落，多成枯落，多/ /不接世不接世最终都会成为年老志衰，没有用处的人，最终都

4、会成为年老志衰，没有用处的人，（这样的人）大多对社会没有什么贡献（这样的人）大多对社会没有什么贡献（8 8）悲守悲守/ /穷庐，将穷庐，将/ /复何及！复何及！只能悲哀地困守在那穷困的陋室，（那时再只能悲哀地困守在那穷困的陋室，（那时再悔恨）又怎么来得及呢！悔恨）又怎么来得及呢！放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就不能修养性情。就不能修养性情。第3页/共9页1 1、诸葛亮写这封家书的用意是什么、诸葛亮写这封家书的用意是什么? ?诫子诫子 用意是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁用意是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌懈怠险躁。静中下功夫，最忌懈怠险躁。

5、2 2、诸葛亮在、诸葛亮在诫子书诫子书中主要阐述的观点中主要阐述的观点是是 ， 。静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德第4页/共9页4 4、阐释放纵懈怠和轻浮急躁对人修身养性产、阐释放纵懈怠和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么？生不好影响的句子是什么？3 3、文中有两句话常被人们用作、文中有两句话常被人们用作“志当存高远志当存高远”的座右铭，请写出这两句话的座右铭，请写出这两句话? ? 非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远淫慢则不能励精，险躁则不能治性淫慢则不能励精，险躁则不能治性5 5、阐述、阐述“学学”、“志志”、“才才”之间关系的之间关系的句子是什么？句

6、子是什么？非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。第5页/共9页6 6、围绕中心论点，作者是从哪两个方、围绕中心论点，作者是从哪两个方面进行论述的？又是如何论述的？面进行论述的？又是如何论述的？ 作者是从学习和做人两个方面进行论述的。作者是从学习和做人两个方面进行论述的。 先从正面阐述，强调一个先从正面阐述，强调一个“静静”字，做人和字，做人和学习都取决于静；接着又从反面进行，把失败学习都取决于静；接着又从反面进行，把失败归结为归结为“躁躁”字，把字，把“静静”和和“躁躁”加以对比，加以对比，进行正反进行正反对比论证对比论证，增强了论述效果，达到了，增强了论述效果，达到了论证的

7、目的。论证的目的。第6页/共9页 7 7、画出文中提到、画出文中提到“志志”的语句，联系上下的语句，联系上下文，说说你对文中文，说说你对文中“志志”与与“学学”的关系是如的关系是如何理解的。何理解的。有关有关“志志”的语句是：的语句是：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和和“非非志无以成学志无以成学”。 理解理解：作者很重视：作者很重视“志志”的作用。的作用。一方面要靠淡泊、宁静来一方面要靠淡泊、宁静来“明志明志”，也就是时，也就是时时将时将“志志”放在眼前，不断磨砺；放在眼前，不断磨砺；一方面强调无一方面强调无“志志”就不能就不能“成学成学”，意思是，意思是一个人如果没有志向，就会学无目标，不能专一个人