祝福完整资料PPT课件

1、【教学目标教学目标】1 1、把握小说情节，概述故事脉络。、把握小说情节，概述故事脉络。2 2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。本质。3 3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。描写等塑造人物的方法。4 4、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。叙手法的作用。第1页/共68页 鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才，浙江绍兴

2、人，伟大的思想家、文学家、革命家。第2页/共68页小说集：1.呐喊，收集19181922年的小说，如狂人日记、药、一件小事、阿Q正传、故乡、社戏、孔乙己等，共14篇。2.彷徨，收集收集19181922年的小说，年的小说， 祝福是第一篇，另外还有伤逝、离婚等，共11篇。3.故事新编，收入19221935年间所作的八篇作品，如非攻、铸剑、理水等等。鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品第3页/共68页鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品散文集：朝花夕拾，原名旧事重提，包括藤野先生、从百草原到三味书屋、阿长与山海经、范爱农等回忆性散文。散文诗集：野草。杂文集：南腔北调集、而已集、二心集、且介亭杂文华盖集等。第4页/共

3、68页鲁迅鲁迅的代表作：的代表作：短篇小说集短篇小说集 、 ；历史小说集历史小说集 ； 散文集散文集 ；散文诗集散文诗集 ；杂文集且介亭杂文杂文集且介亭杂文、坟坟南腔北调集、而已集南腔北调集、而已集等等 呐喊呐喊 彷徨彷徨故事新编故事新编朝花夕拾朝花夕拾野草野草第5页/共68页第6页/共68页小说背景：小说背景： 辛亥革命以后，帝制政权辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着农民，

4、日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在的精神枷锁。鲁迅在祝福祝福里，深刻地展示了这一时期中里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。国农村的真实面貌。第7页/共68页创作背景及时代意义创作背景及时代意义 祝福写于1924年2月7日，后收入作者的第二个小说集彷徨，是彷徨的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女

5、题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。第8页/共68页有关有关“祝福祝福”： 是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。第9页/共68页寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠呜呜咽咽咀嚼咀嚼唾唾弃弃蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺不不更更事事渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴xunzotuntb qyj juzpo luyokcxnltupn shnpixnynxngng检查

6、预习第10页/共68页执执拗拗 咬文咬文嚼嚼字字 负负疚疚形形骸骸 两两颊颊 监监生生 沸反沸反盈盈天天 踌躇踌躇 窥窥探探间间或一轮或一轮 桌桌帷帷 讪讪讪讪惴惴惴惴 胆胆怯怯 怔怔怔怔 nijiohijiyngchuchjinjinwishnzhngzhuqijiku第11页/共68页注注 音音 寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 醉醺醺 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 xunzo tunt bqknjjezpoluyokcxnl tu pnshnpixnynxn第12页/共68页小说常识：小说常识： 小说是一种通过人物、情节和环境的具

7、体描写来反映现实生活的文学体裁小说三要素小说三要素人物：典型的艺术形象人物：典型的艺术形象情节情节环境：自然环境、社会环境环境：自然环境、社会环境（序幕）开端发展高潮结局（尾声）（年末雪景） （祝福景象）（祥林嫂）第13页/共68页整体感知：整体感知：1、读课文，复述祥林嫂命运的变化历程。 2、阅读全文，按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声” 六部分，概括各部分的大意（内容）。3、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？第14页/共68页1逃出婆家在鲁四老爷家做工 2被婆家卖掉。 3再婚。 4再次流落到鲁四老爷家做工。 5被鲁镇的人歧视，被鲁四老爷 鄙视，对地狱恐惧。 6 捐门槛赎罪

8、 7最终被赶出鲁家，沦为乞丐，在祝福声中死去。祥林嫂的悲惨命运 第15页/共68页情节情节 内容内容 顺序顺序 序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和“我”的感受倒倒叙叙第16页/共68页 情节 内容序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声倒倒叙叙 顺序123333453546566111112“我我”回到鲁镇回到鲁镇“我我”听到祥林嫂的死讯听到祥林嫂的死讯祥林嫂外逃到鲁镇当女工祥林嫂外逃到鲁镇当女工被劫被迫改嫁，后丧夫失子，被劫被迫改嫁，后丧夫失子，再到鲁家。再到鲁家。捐献门槛，未能赎罪，被

9、逐，捐献门槛，未能赎罪，被逐，沦为乞丐。沦为乞丐。“我我”见到鲁镇见到鲁镇“祝福祝福”场景及感受。场景及感受。第17页/共68页倒倒 叙叙作作用用 1、结构上结构上：把祥林嫂悲惨：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地的结局放在开头，巧妙地设置设置了了悬念悬念，使读者寄予，使读者寄予探求事情的原委，探求事情的原委，有一定有一定的吸引力的吸引力；（情节安排情节安排） 2、内容上内容上：把祝福的景象：把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比形成强烈的对比，有震撼，有震撼人心的力量，突出反封建人心的力量，突出反封建的主题。（的主题。（表现主题表现主题）第18页/共68页 思

10、考：本案件用倒叙的方式来叙述有什么作用？思考：本案件用倒叙的方式来叙述有什么作用？特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文章的头部特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文章的头部作用：作用：1.在情节安排上在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。者设置了一个悬念，有一定吸引力。2.从小说矛盾关系上看从小说矛盾关系上看，小说开头写祥林嫂在富人，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，而且引起了鲁四老爷们的一片祝福声中寂然死去，而且引起了鲁四老爷的愤怒，的愤怒，“不早不迟，不早不迟，这就可见是一个种！这就可见是一个种！”，突出鲁四

11、老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾，突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾，突出反封突出反封建主题。建主题。3、祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，渲染浓渲染浓厚的悲剧气氛厚的悲剧气氛，以乐景写哀情，反衬人物的悲惨命运。，以乐景写哀情，反衬人物的悲惨命运。第19页/共68页第20页/共68页分析人物形象分析人物形象第21页/共68页人物描写方法人物描写方法肖像肖像神态神态语言语言动作动作心理心理细节细节第22页/共68页分析人物形象本文主要从哪方面描写人物？第23页/共68页第24页/共68页一、初到鲁镇 “白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪约二十六七，脸色青黄白头绳

12、，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪约二十六七，脸色青黄” 一身重孝，一个深受生活折磨的凄苦的寡妇形象； “丈夫比她小十岁丈夫比她小十岁”封建婚姻的牺牲品； 绑架逼嫁绑架逼嫁野蛮的封建婚姻；第25页/共68页二、二到鲁镇白头绳白头绳再嫁再寡，夫死子亡；乌裙，蓝夹袄乌裙，蓝夹袄 ，月白背心，月白背心生活依旧；脸色青黄，消失血色脸色青黄，消失血色再受打击，形容枯槁顺着眼，眼角带些泪痕，眼光已无先前那样精神顺着眼，眼角带些泪痕，眼光已无先前那样精神了了 目光呆滞，饱含无限辛酸；第26页/共68页三、被赶出鲁家后，沦落为乞 头发全白，长相与年龄不相称，脸上瘦削不堪，黄中带黑头发全白，长相与年龄不相称，脸上瘦

13、削不堪，黄中带黑衰老不堪； 消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 精神已经完全麻木； 眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物仅是一具行尸走肉，一具活僵尸。 由由“人人”变成了变成了“活物活物”第27页/共68页 鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的? ? 请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。内蕴。第28页/共68页 找眼睛找眼睛 论论特点特点 初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐 门 槛 不让祝福 行 乞 问有无灵魂顺着眼顺着眼34安分安分顺着眼，眼角顺

14、着眼，眼角带着泪痕带着泪痕66安分，痛苦安分，痛苦直着眼直着眼77分外有神分外有神106失神、窈陷失神、窈陷109眼珠间或一轮眼珠间或一轮3忽然发光忽然发光7精神有些麻木精神有些麻木 重燃希望重燃希望 希望破灭希望破灭 麻木麻木一丝希望一丝希望第29页/共68页祥林嫂祥林嫂肖像描写的作用肖像描写的作用作用：展示了祥林嫂 悲惨命运的发展过程，通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。第30页/共68页语言描写 找对话 论特点 与我对话灵魂有无封建迷信桎梏下矛盾的心理 对四婶讲阿毛痛苦、自责 对大家讲阿毛麻木、空虚 与柳妈的对话精神重压，陷入恐惧第31页/共68页细节描写细节描写 她

15、一手提着竹篮，内中她一手提着竹篮，内中一个一个破碗，空的破碗，空的；一手；一手拄拄着一只着一只比她更长的竹竿比她更长的竹竿，下端开了裂下端开了裂：她分明已：她分明已经经纯乎是一个乞丐了。纯乎是一个乞丐了。 说明了什么？说明了什么？聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，碗是破的，表明她很穷表明她很穷；碗中是空的，；碗中是空的，表明她即便是表明她即便是乞丐，也活得不如意乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其身心疲惫，身体所有力量都依靠竹竿来支撑表明其身心疲惫，身体所有力量都依靠竹竿来支撑。第32页/共68页行动描写找行动 论

16、特点 反对再嫁逃、撞 怕被分身捐（门槛） 怀疑灵魂问 祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）守家不成（丧夫失子）守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。有一定的有一定的反抗性反抗性第33页/共68页动作描写动作描写 提问：文中同样用了很多的动作描写，试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情难为情心怀希望心怀希望彻底崩溃彻底崩溃第34页/共68页典型人物的刻画典型人物的刻画肖像描写肖像描写语言语言描写描写行动描写行动描写 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强、倔强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命

17、运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。第35页/共68页第36页/共68页讨论：祥林嫂之讨论：祥林嫂之？是是？鲁四老爷？因为他剥削了祥林嫂祥林嫂之婆？因为她拐卖了祥林嫂.柳妈？因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担“我”？因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡第37页/共68页鲁四老爷是吗？第38页/共68页 鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉皱了皱眉”，“讨厌她是讨厌她是一寡妇一寡妇”，但是见她手脚壮大，劳动

18、力强，还是默认，但是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认 鲁四太太留下鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。后来虽然说了句。后来虽然说了句“可恶可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉照例皱过眉

19、”，后来之所以还是留下了，后来之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放，舍不得放弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫 鲁四太太，祭祀时不准鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当

20、时的社。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她她 :“是一个谬种是一个谬种 !”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人

21、的封建制度的强烈控拆建制度的强烈控拆 ! 第39页/共68页鲁四老爷鲁四老爷 政治上政治上迂腐、保守迂腐、保守，思想上反动，为人，思想上反动，为人自私伪善、冷酷无情自私伪善、冷酷无情，是当时地主阶级，是当时地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。地主阶级知识分子的典型形象。第40页/共68页祥林嫂的婆婆是吗？第41页/共68页 祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物。“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”她虽然生活在靠“打柴为生”的“小户人家”，但却死抱着“族权、夫权”，成为高踞儿媳之上的封建家长。祥林嫂的命运悲剧是这

22、个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指 !这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重 ! 第42页/共68页柳妈是吗？第43页/共68页 柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳属于下层劳动群众动群众，但她是个，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很受神权思想和宗教迷信毒害很深深的的“善女人善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的之举中留下的“疤疤”进行嘲讽，有意挑逗人家的进行嘲讽，有意

23、挑逗人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是否有意的说教，还惧不安、彻底绝望。这无论是否有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声简，都是是做了封建宗教迷信和神权观念的传声简，都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的封建社会的“善女人善女人”有不善的一面，深受封建有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。迫害自己同类的帮凶。 第44页/共68页 和祥林嫂一样是旧社会中受压和

24、祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。林嫂的悲剧。一个一个“好心杀人好心杀人”的典型人物。的典型人物。柳妈第45页/共68页鲁镇上的人们是吗？第46页/共68页 鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，有所同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去没趣地走了开去 ;女人们却不独宽恕了她似的，女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需

25、要陪出许多脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事”。而。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的不到新的“满足满足”时，便用时，便用“又尖又冷又尖又冷”的声的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠

26、冷漠。 第47页/共68页“我” 是全文的是全文的线索人物线索人物，祥林嫂一生，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过的悲惨遭遇都是通过“我我”的所见的所见所闻来展现的；所闻来展现的； 是一个具有进步思想的小资产阶是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。的一面。第48页/共68页又是呢？ 通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我我”都是凶手，又都都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁

27、呢？第49页/共68页 但实际上我们只找到杀人的但实际上我们只找到杀人的那只杀人的那只杀人的我们还未找到！我们还未找到！ 是谁呢？是谁呢？第50页/共68页害死祥林嫂的害死祥林嫂的幕后黑手幕后黑手“吃人吃人”的的 封建礼封建礼教教第51页/共68页 从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我我”的行为，可以看出，他们对的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度待祥林嫂在精神以及灵魂的态度他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受他们的行为都是自觉不自觉地受的驱使，祥林嫂是封建思想的驱使，

28、祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。 第52页/共68页 祥林嫂是祥林嫂是给害死的！给害死的！ “ “人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。惨在礼教吃祥林嫂。”许寿裳第53页/共68页 祝福祝福反映了当时中国文化的整体反映了当时中国文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害体

29、上受到迫害，是，是！第54页/共68页 作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇，作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇，那么题目为什么用那么题目为什么用祝福祝福而不用而不用祥林嫂祥林嫂呢？这有什么深意？呢？这有什么深意？第55页/共68页1、情节的发展与祝福密切相关:起于祝福，终于祝福，中间一再写祝福。2、祥林嫂的悲剧遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，乐景与哀情形成了鲜明的对照，从而深化了小说的主题，增强祥林嫂遭遇的悲剧性。本文以本文以“祝福祝福”为题的用意何在？为题的用意何在？第56页/共68页环境描写第57页/共68页.环境描写：包括社会环境和自然环境。 社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及

30、民俗民风等。 自然环境是指自然界的景物，包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。第58页/共68页环境描写的作用：交代故事的时代背景。渲染气氛，衬托人物心情。侧面反映人物的性格，烘托人物形象暗示、推动情节的发展。暗示人物的前途命运。深化作品的主题思想。第59页/共68页小说描写了几次小说描写了几次“祝福祝福”（社会环境描写）？在小说（社会环境描写）？在小说中起什么作用？中起什么作用？第60页/共68页三次三次“祝福祝福” 他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着忙，都在准备着“祝福祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽。这是

31、鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为在这类东西上，可就称为“福礼福礼”了，五更天陈列起来，了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家

32、如此，只要只要买得起福礼和爆竹之类的买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。今年自然也如此。 第第一一次次祝祝福福w祝福祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧w的必然性；的必然性；第61页/共68页 第二次祝福第二次祝福只是暗暗地告诫四姑说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏只是暗暗地告诫四姑说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。 四叔家里最重大的事件是祭

33、祀，祥林嫂先前最忙的时候也就四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。得照旧的去分配酒杯和筷子。 “祥林嫂，你放着罢！我来摆。祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。四婶慌忙的说。 她她讪讪讪讪的缩了手，又去取烛台。的缩了手，又去取烛台。 “祥林嫂，你放着罢！我来拿。祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。四婶又慌忙的说。 她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是

34、不过坐在灶下烧火。这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。 冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢，你放着罢，祥林嫂！祥林嫂！”四婶慌忙大声说。四婶慌忙大声说。祝福祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；第62页/共68页 第三次祝福第三次祝福 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在四叔家正在“祝福祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴