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文档简介

1、20132013年中考语文文言文备考专题年中考语文文言文备考专题复习复习 爱莲说爱莲说爱莲说爱莲说周敦颐周敦颐 dnydny1、实词的翻译、实词的翻译2、句子的翻译、句子的翻译3、文章内容的理解、文章内容的理解(文章中心思想,作者思想感情、态度等)(文章中心思想,作者思想感情、态度等)4、开放性试题。、开放性试题。考点回顾:考点回顾: 周敦颐(周敦颐(1017101710731073)字茂叔,字茂叔,北宋理学家北宋理学家,文文学家。学家。他为人清廉方正,他为人清廉方正,傲岸不屈,他酷爱莲花,傲岸不屈,他酷爱莲花,亲自率领属下挖池种莲,亲自率领属下挖池种莲,名曰名曰“爱莲池爱莲池”并写下了并写下

2、了传世佳作传世佳作爱莲说爱莲说。“说说”:古代的一种既可以古代的一种既可以说明、记述事物,又可以发说明、记述事物,又可以发表议论的文体,偏重于议论。表议论的文体,偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。章统称为论说文。 “爱莲说爱莲说”谈谈爱莲花谈谈爱莲花的道理,说说爱莲花的道理的道理,说说爱莲花的道理释题释题:爱莲说爱莲说是通过咏物是通过咏物来说明道理的。作者通来说明道理的。作者通过对莲花的歌咏,说明过对莲花的歌咏,说明爱莲的道理,借以表现爱莲的道理,借以表现自己的人格和操守。自己的人格和操守。复习检测复习检测 2 2、注音检测。、注音检测。蕃(蕃( )

3、颐(颐( )濯()濯( )淤(淤( ) 涟(涟( )蔓()蔓( )亵(亵( ) 噫(噫( )鲜()鲜( )fnfnyyzhuzhuyylinlinmnmnxixiyyxinxin1 1、填空:、填空:爱莲说爱莲说选自选自 ,作者,作者 ,是,是 时著名的时著名的 家,家, 家。家。周元公集周元公集周敦颐周敦颐北宋北宋哲学家哲学家文学家文学家周敦周敦颐颐 (yy)可爱者甚可爱者甚蕃蕃 (fn(fn) )出出淤淤(y(y) )泥而不染泥而不染 濯濯(zhu(zhu) )清清涟涟(lin(lin) )而不妖而不妖 不不蔓(蔓(m mn n)不枝不枝可远观而不可可远观而不可亵亵(xi(xi) )玩焉玩

4、焉 花之隐花之隐逸逸(y(y) )者也者也 噫噫(y(y) ) 陶后陶后鲜鲜(xin(xin) )有闻有闻 水陆草木之花,可水陆草木之花,可爱者甚爱者甚蕃蕃fn 。晋晋jnjn陶渊明独爱菊。陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱自李唐来,世人甚爱牡丹。牡丹。爱莲说爱莲说周敦周敦dndn颐颐yy 予予yy独爱莲之出独爱莲之出淤淤yy泥而泥而不染不染rn ,濯濯zhu清清涟涟lin而不妖,中通外直,不而不妖,中通外直,不蔓蔓m mn n不枝,香远益不枝,香远益清清qngqng ,亭亭tngtng亭亭净净jngjng植植zhzh ,可远观而不可,可远观而不可亵亵xi玩焉。玩焉。 予予yy谓菊,花之隐谓菊,

5、花之隐逸逸yy者者也;牡丹,花之富贵者也;也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。噫噫y y !菊之爱,陶后鲜菊之爱,陶后鲜xinxin有闻。有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜之爱,宜yy乎众矣!乎众矣! 水陆草木水陆草木之之花,可爱花,可爱者者甚甚蕃蕃fnfn 。之之,助词,的;,助词,的;者者,的;,的;甚甚,很;很;蕃蕃fnfn,多;,多;水上、地上各种草木水上、地上各种草木的花,可爱的很多。的花,可爱的很多。 晋晋jnjn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。甚爱牡丹。独独,唯独;,唯独;爱爱,喜爱,喜,喜爱,

6、喜欢;欢;自自,自从;,自从;甚甚,很。,很。 晋朝的陶渊明唯独喜晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世爱菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。人大多喜欢牡丹。 予予yy独爱莲之出独爱莲之出淤淤yy泥而不染泥而不染rn ,濯濯zhu清清涟涟lin而不妖,而不妖,予予,我;,我;之之,用在主谓之间,取消,用在主谓之间,取消句子的独立性;句子的独立性;而而,表转折关系的,表转折关系的连词,却,但是;连词,却,但是;淤泥淤泥,河沟或池,河沟或池塘里积存的污泥;塘里积存的污泥;染染,沾染(污,沾染(污秽);秽);濯濯,洗涤;,洗涤;清涟清涟,水清而有,水清而有微波,这里指清水;微波,这里指清水;妖妖,

7、美丽而不,美丽而不端庄;端庄;予予yy独爱莲之出独爱莲之出淤淤yy泥而不染泥而不染rn ,濯濯zhu清清涟涟lin而不妖,而不妖, 我则惟独喜爱莲花,我则惟独喜爱莲花,(它)从淤泥里长出来(它)从淤泥里长出来却不受污染,在清水里却不受污染,在清水里洗涤过却不显得妖艳;洗涤过却不显得妖艳;中通外直,不蔓中通外直,不蔓w wn n不枝不枝,中,中,里面,指茎内里面,指茎内;通;通,贯通;,贯通;外外,外面;外面;直直,笔直;,笔直;不蔓不枝不蔓不枝,不生枝,不生枝蔓,不长枝节;蔓,生藤蔓(名作蔓,不长枝节;蔓,生藤蔓(名作动);枝,长丫枝(名作动);动);枝,长丫枝(名作动); (它的茎)内空外直

8、,(它的茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节,不生枝蔓,不长枝节,香远益香远益清清qngqng ,亭亭tngtng亭亭净净jngjng植植zhzh ,香,香气;香,香气;远远,散播得远,散播得远(形作动);(形作动);益益,更加;,更加;清清,清幽;清幽;亭亭亭亭,耸立的样子;,耸立的样子;植植,立;,立;净净,洁净;,洁净;亭亭净亭亭净植植,笔直地洁净地,笔直地洁净地立在那里。立在那里。香远益香远益清清qngqng ,亭亭tngtng亭亭净净jngjng植植zhzh ,香气远播,更显得香气远播,更显得清芬;清芬;它笔直地洁它笔直地洁净地立在水中,净地立在水中, 可远观而不可可远观而不可亵亵xi玩

9、焉。玩焉。而而,表转折关系的连词,但是,表转折关系的连词,但是,却;却;亵亵,亲近而不庄重;,亲近而不庄重;亵玩亵玩,玩弄;玩弄;焉焉,助词;,助词;(只)可以从远处观赏,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。却不能贴近去玩弄啊。 予予yy谓菊,花之隐谓菊,花之隐逸逸yy者也;牡者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。者也。予予,我;,我;谓谓,认为;,认为;之之,助词,助词,的;的;隐逸隐逸,指隐居的人,隐士。,指隐居的人,隐士。者也者也,表判断语气;,表判断语气;牡丹,花之牡丹,花之富贵者也富贵者也,牡丹是花中富贵的,牡丹是花中富贵的(花)。(花)。君

10、子君子,指品德高尚的人。,指品德高尚的人。 予予yy谓菊,花之隐谓菊,花之隐逸逸yy者者也;牡丹,花之富贵者也;也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。 我认为,菊是花中我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的富贵者,莲是花中的君子。的君子。 噫噫yy !菊之爱,陶后鲜!菊之爱,陶后鲜xin有闻。莲之爱,有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜同予者何人?牡丹之爱,宜yy乎众矣!乎众矣!之之,宾语前置的标志(倒装句的标志,宾语前置的标志(倒装句的标志,前文学过前文学过“何陋之有?何陋之有?”)菊之爱菊之爱,对于菊花的喜爱;对于菊花的喜爱;鲜鲜,

11、少,很少;,少,很少;闻闻,听说;听说;同同,与,与相同;相同;予予,我;,我;者者,的的同予者何人同予者何人:像我一样的还有什么:像我一样的还有什么人呢?人呢?宜,宜,应当;应当;众众,多;,多;宜乎众矣宜乎众矣:人应该是很多了。人应该是很多了。 噫噫yy !菊之爱,陶后鲜!菊之爱,陶后鲜xin有闻。莲之爱,有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜同予者何人?牡丹之爱,宜yy乎众矣!乎众矣! 唉唉! !对于菊花的爱好,陶对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了那

12、当然是有很多的人了! ! 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。渊明只爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染,在清我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染,在清水里洗涤过却并不显得妖艳;茎梗中间贯通,不水里洗涤过却并不显得妖艳;茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地直立在那里,只能在远处观赏却不能笔挺洁净地直立在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。贴近去玩弄它。 我认为菊,是花中的隐士;牡丹,

13、是花中的富贵我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。者;莲,是花中的君子。唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了.喜喜爱莲花的,像我一样的还有几个人呢?喜爱牡爱莲花的,像我一样的还有几个人呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。丹的人,当然很多了。水陆草木水陆草木之之花花菊菊之之爱爱莲莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染卒卒之之为众人为众人吾欲吾欲之之南海南海, ,何如何如闻闻之之宾语前置的标志宾语前置的标志的的介入主谓介入主谓动词:到动词:到调节音节调节音节代词:这件事代词:这件事助助词词可可爱者甚蕃爱者甚蕃可可远观远观陶后陶后鲜鲜有闻有闻鲜鲜花

14、花值得值得可以可以少少新鲜新鲜余余谓谓菊菊何以何以谓谓之文也之文也认为认为(谥号)称作(谥号)称作翻译句子。翻译句子。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来,却一点也不我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来,却一点也不沾染污秽,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。沾染污秽,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。中间贯通,外形笔直,不生枝蔓,不长枝节,中间贯通,外形笔直,不生枝蔓,不长枝节,香气飘散得越远越清幽,笔直地洁净地立在那香气飘散得越远越清幽,笔直地洁净地立在那里。

15、里。可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。可以在远处观赏却不能玩弄它。可以在远处观赏却不能玩弄它。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。对于牡丹的喜爱,人该是很多了。( 特殊句式;特殊句式;主旨句;主旨句;抒情句;抒情句;含重要含重要词语多的句子。词语多的句子。) 要求:要求:准确、流畅、完整。准确、流畅、完整。(1 1)文中写莲花品质的名句是文中写莲花品质的名句是 (2 2)文中比喻君子通达事理,行文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远

16、扬的句子是为方正,因而美名远扬的句子是 出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直, ,不蔓不枝不蔓不枝, ,香远香远益清益清 重点句子理解重点句子理解(3 3)文中比喻君子志洁行廉,又有文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是子是 (4 4)“与近朱者赤,近墨者黑与近朱者赤,近墨者黑”意意思相反的一句是思相反的一句是 (5 5)文章的主旨句是文章的主旨句是 亭亭净直亭亭净直, ,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清涟而不妖濯清涟而不妖莲,花之君子者也莲,花之君子者也1 1、从生长环

17、境的角度歌颂莲花高洁、质朴、庄、从生长环境的角度歌颂莲花高洁、质朴、庄重的句子(比喻君子既不与世俗同流合污,又重的句子(比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子不孤高自许的句子或或表现表现莲高洁品质的句子):莲高洁品质的句子):2 2、从体态方面突出莲花的正直、威武不屈的句、从体态方面突出莲花的正直、威武不屈的句子:子:3 3、形容资质美好,美名远扬、形容资质美好,美名远扬或或从香气方面歌颂从香气方面歌颂莲花美名远扬的句子:莲花美名远扬的句子:4 4、从风度方面写莲花端庄、清高的句子:、从风度方面写莲花端庄、清高的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不

18、枝中通外直,不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植, ,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉5 5、作者慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名、作者慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态夺利的世态或或用感叹语气写出作者对当时不正当世风用感叹语气写出作者对当时不正当世风的批判态度的句子:的批判态度的句子:6 6、文中高度、文中高度概括概括莲可贵品质的句子:莲可贵品质的句子:7 7、点明本文中心(主旨)的句子:、点明本文中心(主旨)的句子:8 8、慨叹知音甚少的句子:、慨叹知音甚少的句子:9 9、写出君子行为方正,通达事理,不攀附权贵、写出君子行为方正,通达事理,不攀附权贵或或为人

19、为人虚心正直,特立独行的句子:虚心正直,特立独行的句子:牡丹之爱,宜乎众矣。牡丹之爱,宜乎众矣。莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。莲之爱,同予者何人?莲之爱,同予者何人?中通外直,不蔓不枝。中通外直,不蔓不枝。 试根据课文说说试根据课文说说作者心目中的作者心目中的君子君子应当具有哪些美好的品质?应当具有哪些美好的品质?洁身自好,坚持自己的洁身自好,坚持自己的操守,不与恶浊势力同操守,不与恶浊势力同流合污,正直大度,鄙流合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己薄名利,不炫耀自己,等等等等 主主 题题 作者借赞美莲的优美的作者借赞美莲的优美的形象和高贵品质,表达自

20、形象和高贵品质,表达自己己不慕名利、洁身自好不慕名利、洁身自好的的生活态度,生活态度,也婉转地批判也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。势的恶浊世风。1 1、重点段落的理解、重点段落的理解 作者说:作者说:“水陆草木之花,水陆草木之花,可爱者甚蕃。可爱者甚蕃。”既然各种各既然各种各样的花都很可爱,为什么作样的花都很可爱,为什么作者独独只喜爱莲花呢?者独独只喜爱莲花呢?从课从课文中找出作者喜爱莲花的原文中找出作者喜爱莲花的原因。因。 予独爱莲之出淤泥而予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净

21、植,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。 你认为莲与君子有哪些相同之处?你认为莲与君子有哪些相同之处?生性高洁,不与生性高洁,不与 世俗同流合污,世俗同流合污, 也不孤高自许。也不孤高自许。通达事理,行为通达事理,行为方正,不攀附权贵,方正,不攀附权贵,美名远扬。美名远扬。志洁行廉,仪态端志洁行廉,仪态端 庄,令人敬重而不庄,令人敬重而不 敢轻侮。敢轻侮。生长环境:生长环境:“出淤泥而出淤泥而 不染,濯清涟而不妖不染,濯清涟而不妖” ” 体态香气:体态香气:“中通外直,中通外直,不蔓不枝不蔓不枝, ,香远益清香远益清”风度气质:风度气质:“亭亭净植,亭亭净植,可远观而不

22、可亵玩焉可远观而不可亵玩焉” 你认为莲与君子有哪些相同之处?你认为莲与君子有哪些相同之处?生性生性高洁,不高洁,不与世俗同与世俗同流合污,流合污, 也不孤也不孤高自许。高自许。生长环境:生长环境:“出淤泥出淤泥而不染,而不染,濯清涟而濯清涟而不妖不妖” ” 你认为莲与君子有哪些相同之处?你认为莲与君子有哪些相同之处?通达通达事理,行事理,行为方正,为方正,不攀附权不攀附权贵,美名贵,美名远扬。远扬。体态香气:体态香气:“中通外中通外直,不蔓直,不蔓不枝不枝, ,香远香远益清益清” 你认为莲与君子有哪些相同之处?你认为莲与君子有哪些相同之处?志洁志洁行廉,仪行廉,仪态端庄,态端庄,令人敬重令人敬

23、重而不敢轻而不敢轻侮。侮。风度气质:风度气质:“亭亭净亭亭净植,可远植,可远观而不可观而不可亵玩焉亵玩焉” 这段话中的七个短句分别描述了这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢?莲花的哪一方面的特点呢?1 1、“淤泥淤泥”和和“清涟清涟”写写出了莲花的出了莲花的 生长环境;生长环境;2 2、“中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的写出了莲花的 体态;体态;3 3、“香远益清香远益清”写出了莲写出了莲花的花的 香气;香气;4 4、“亭亭净植亭亭净植”写出了莲写出了莲花的花的 整个形体姿态;整个形体姿态;5 5、“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的写出了莲花的

24、 清高风度;清高风度;2 2、学习托物言志的写法:、学习托物言志的写法:出淤泥而不染:出淤泥而不染:象征象征君子身处污浊环境而君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗不同流合污、不随俗浮沉的品质。浮沉的品质。濯清涟而不妖:濯清涟而不妖:象征君子的庄象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。耀自己。中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝:象征君:象征君子的特立独行,正直不苟,豁子的特立独行,正直不苟,豁达大度。达大度。香远益清,亭亭净植香远益清,亭亭净植:象征君:象征君子的特立独行。子的特立独行。主旨主旨-通过对通过对“莲莲”的美好的美好形象和高贵品质的描绘形象和高贵品质

25、的描绘, ,表达表达了作者既不愿像陶渊明那样了作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,样追逐功名富贵,他要在污他要在污浊的世间独立不移,永远保浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。持清白的操守和正直的品德。6 6、比较阅读:、比较阅读:陋室铭陋室铭与与爱莲说爱莲说1 1、主题:都表现了作者的洁、主题:都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态身自好、不慕名利的生活态度;度;2 2、立意:都以衬托手法托物、立意:都以衬托手法托物言志;言志;3 3、表达方式:都大量运用描、表达方式:都大量运用描写。写。相相同同点点不同点不同点 1 1、文体:

26、一为、文体:一为“铭铭”,一为,一为“说说”;2 2、句式:、句式:陋陋以骈句为以骈句为主,主,爱爱则以散句为主;则以散句为主; 3 3、线索:、线索:陋陋以以“惟吾惟吾德馨德馨”引领全文,引领全文,爱爱以以“爱爱”贯穿始终。贯穿始终。陶渊明陶渊明“独爱菊独爱菊”,周敦颐,周敦颐“独爱独爱莲莲”,表现了他们处世态度有何异同,表现了他们处世态度有何异同? ?同:同:他们不随波逐流的态度他们不随波逐流的态度异:异:陶渊明陶渊明面对污浊的环面对污浊的环境,选择了归隐境,选择了归隐; ; 周敦颐周敦颐强调人格修养,强调人格修养,环境不好,但人格可以很环境不好,但人格可以很高尚。高尚。小荷才露尖尖角小荷

27、才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头杨万里杨万里小池小池清水出芙蓉,清水出芙蓉,天然去雕饰。天然去雕饰。李白李白接天莲叶无穷碧,映日荷花别接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。样红。 杨万里杨万里清水出芙蓉,天然去雕饰。清水出芙蓉,天然去雕饰。 李白李白采莲南塘秋,莲花过人头。采莲南塘秋,莲花过人头。 乐府民歌乐府民歌 水陆草木之花,可爱者盛蕃。晋陶渊明独水陆草木之花,可爱者盛蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可蔓不枝,香

28、远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。乎众矣。的的只只多多污泥污泥助助词词,无无意意义义妖媚妖媚洗涤洗涤耸立的样子耸立的样子亲近而不庄重亲近而不庄重树立树立认为认为少少的的我我应当应当清水清水1. 1. 解释下列加点字的意思。解释下列加点字的意思。(3(3分分) ) 甚甚蕃蕃 亵亵玩玩 宜宜乎众矣乎众矣2. 2. 翻译下面文言句子。翻译下面文言句子

29、。(4(4分分) )菊之爱,陶后鲜有闻。菊之爱,陶后鲜有闻。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。多多亲近而不庄重亲近而不庄重 应当应当 喜爱菊花,陶渊明之后很少听说了。喜爱菊花,陶渊明之后很少听说了。 我只爱莲花,我只爱莲花,( (因为它因为它) )它从污泥里生它从污泥里生出却不被沾染,在清水里洗过却不妖出却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳。艳。1 1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。清涟而不妖。我只是喜爱莲从污泥里生长出我只是喜爱莲从污泥里生长出来,却不会被污染,在清水里来,却不会被污染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。洗

30、涤过却不显得妖媚。2 2、中通外直,不蔓不枝、中通外直,不蔓不枝 。 中间贯通外部挺直,不中间贯通外部挺直,不生枝蔓,不长枝节。生枝蔓,不长枝节。3 3、香远益清,亭亭净植,可远观香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。 香气传得越远越显清香气传得越远越显清幽。笔直净洁的立在那幽。笔直净洁的立在那里,只能在远处观赏却里,只能在远处观赏却不能去玩弄它。不能去玩弄它。4 4、菊之爱,陶后鲜有闻。菊之爱,陶后鲜有闻。 对菊花的喜爱,在陶渊明之后对菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少有听到了。就很少有听到了。5 5、莲之爱,同予者何人?、莲之爱,同予者何人?对莲花的喜爱,同我一样的还对莲花的喜

31、爱,同我一样的还有什么人呢?有什么人呢?6 6、牡丹之爱,宜乎众矣。牡丹之爱,宜乎众矣。 对对牡丹在喜爱,人应当是很牡丹在喜爱,人应当是很多了。多了。 下面的句子分别有什么寓意?下面的句子分别有什么寓意? 出淤泥而不染,濯清涟而不妖:出淤泥而不染,濯清涟而不妖: 中通外直,不蔓不枝,香远益清:。中通外直,不蔓不枝,香远益清:。 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉:。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉:。比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许也不孤高自许比喻君子通达事理,行为方正,因而比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬美名远扬比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,

32、比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,令人敬重不敢轻侮令人敬重不敢轻侮香远益清香远益清予独爱莲之出淤予独爱莲之出淤泥而不染,濯清泥而不染,濯清涟而不妖。涟而不妖。中通外直,不中通外直,不蔓不枝蔓不枝亭亭净植,可亭亭净植,可远观而不可亵远观而不可亵玩焉。玩焉。比喻君子不与世比喻君子不与世俗同流合污。俗同流合污。比喻君子通达比喻君子通达事理行为方正事理行为方正比喻君子美比喻君子美名远扬名远扬比喻君子行为比喻君子行为高洁,令我敬高洁,令我敬爱爱莲的生莲的生长环境长环境莲的体莲的体态香气态香气莲的风莲的风度度1 1、“牡丹之爱,宜乎众矣牡丹之爱,宜乎众矣”一句一句照应了上照应了上“ ”“ ”。结尾这。结尾

33、这一句感叹表达了作者对一句感叹表达了作者对 的世风的鄙弃。的世风的鄙弃。 2 2、文中写到了菊花和牡丹,这样写、文中写到了菊花和牡丹,这样写有什么作用?有什么作用?用菊花来正衬莲,用牡丹用菊花来正衬莲,用牡丹来反衬莲。来反衬莲。 世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹追名逐利、趋炎附势追名逐利、趋炎附势 本文以本文以“爱爱”为脉络,写出了为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?和牡丹?这是运用了这是运用了衬托衬托的写法。的写法。 菊花具有不畏严寒,傲霜菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的具有不愿与世俗同流合污

34、的超凡品格。因此它是从超凡品格。因此它是从正面正面衬托衬托莲的形象。莲的形象。 牡丹雍容华贵历来牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是利的世风。因此它是从从反面衬托反面衬托莲的形象。莲的形象。 作者把莲比作君子,那么作者把莲比作君子,那么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别比作什么人呢?作者对分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?它们的感情态度又是怎样的呢?菊菊牡牡丹丹隐逸者隐逸者富贵者富贵者惋惜惋惜讽刺讽刺3 3、第二段最后三句议论分别、第二段最后三句议论分别用了陈述、反问和感叹语气

35、,用了陈述、反问和感叹语气,请说说这样写有什么作用?请说说这样写有什么作用?三种不同的语气,把作者三种不同的语气,把作者对喜爱三种花的不同的人对喜爱三种花的不同的人的感情表露出来,使感情的感情表露出来,使感情有起伏,把文章推向高潮。有起伏,把文章推向高潮。 4 4、本文采用了、本文采用了以花喻人、以花喻人、托物言志托物言志的写法。课文中的写法。课文中的的“牡丹牡丹”、“菊菊”、“莲莲”分别分别象征象征什么样的什么样的人?作者对莲的描述和赞人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的美寄寓着他怎样的思想感思想感情?情? 作者借莲的形象来说君子之志,作者借莲的形象来说君子之志,这是一种什么这是一种什么表

36、现手法表现手法?抒发了自己?抒发了自己怎样的怎样的志向?志向?托物言志托物言志 作者借莲的形象寄寓作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。自好的操守和感情。 1 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。 2 2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想思想感情?感情?本文通过对本文通过对“莲莲”的美好形的美好形象和高洁品质的描写,表达象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附了作

37、者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃,也表明了势的世态的鄙弃,也表明了作者洁身自好的生活态度。作者洁身自好的生活态度。 本文以本文以 正面衬托莲,正面衬托莲,以以 来来反衬托莲,用意是什么?从中能反衬托莲,用意是什么?从中能看出作者怎样的生活态度?看出作者怎样的生活态度? 用菊正面衬托莲,用牡丹反衬用菊正面衬托莲,用牡丹反衬莲,彼此对照,有力的突出了文莲,彼此对照,有力的突出了文章的主旨。表明了自己不慕名利、章的主旨。表明了自己不慕名利、洁身自好的生活态度,表示自己洁身自好的生活态度,表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。风的鄙弃。写陶渊明写陶渊明“独爱菊独爱

38、菊”和世人和世人“甚甚爱牡丹爱牡丹”有什么作用有什么作用? ? 用陶渊明用陶渊明“独爱菊独爱菊”和世人和世人“盛盛爱牡丹爱牡丹”衬托作者的衬托作者的“爱莲爱莲”,表现了作者高洁的品质。表现了作者高洁的品质。( (意思意思相近即可相近即可) (2) (2分分) ) “牡丹之爱,宜乎众矣牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应一句照应了上文的了上文的 。结尾这一句感叹表达了作者结尾这一句感叹表达了作者 - - 思想感情。(思想感情。(2分)分)世人盛爱牡丹世人盛爱牡丹对追求逐利(追求富贵、贪慕富对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃贵)、趋炎附势的世风的鄙弃阅读本文,许多同学喜欢阅读本文,许多

39、同学喜欢“出淤泥出淤泥而不染,濯清涟而不妖而不染,濯清涟而不妖”两句。因两句。因为这两句写出了莲的高洁、质朴,为这两句写出了莲的高洁、质朴,比喻君子既不与恶浊的世风同流合比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许。你还喜欢本文污,也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的哪些语句?为什么?中描写莲的哪些语句?为什么?示例:我喜欢示例:我喜欢“香远益清香远益清”这句这句话,因为这句话写出了莲的芬芳,话,因为这句话写出了莲的芬芳,比喻君子美名远扬。比喻君子美名远扬。“出淤泥不染,濯清涟而不妖出淤泥不染,濯清涟而不妖”是流是流传千古的名句,请从其象征意义入手传千古的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识

40、。谈谈你的认识。 象征身处污浊环境而不同流合污。象征身处污浊环境而不同流合污。 陶渊明陶渊明“独爱菊独爱菊”,周敦颐,周敦颐“独独爱莲爱莲”,表现了他们处世态度有何,表现了他们处世态度有何异同?(异同?(5 5分)分)相同点:表现出他们不随波逐流的相同点:表现出他们不随波逐流的态度。(态度。(1 1分)分)不同点:陶渊明面不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;(对污浊的环境,选择了归隐;(2 2分)周敦颐强调人格修养,尽管周分)周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格可以是很边的环境很不好,但人格可以是很高尚的。(高尚的。(2 2分)分)爱莲说爱莲说中爱菊、爱莲、爱牡中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么丹代表的人生态度分别是什么? ? 爱菊代表的

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