自主、探究、合作式写作教学模式探究

1、自主、合作.探究式写作教学模式设计新语文课程标准明确指出：“语文课程必须根据学生身心发展语文学习 的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心求知欲，充 分激发学生的主动意识和进取精神，倡导口主、合作、探究的学习方式”。口主 学习是指学生为主体支配自c权利的意识能力，集中表现为自尊、自立、自强等 自我意识以及自我激励，自我调控、自我评价的能力等。充分体现了个性化学习。 合作学习又称小组学习，它是指一系列促进学生共同完成学习任务的教学方法， 以便通过同学之间的相互作用对学生的认识、发展、学习情感和同伴关系产生积 极的影响。其为相对于个体学习的一种方式。探究学习是以学生的自主学习为

2、基 础，从学生生活和社会生活中，从语文学习内容中选择和确定探究研究专题，主 要是以个或以小组为方式进行的学习。自主、合作、探究的学习方式，充分体现 了以人为本、民主平等的教学理念，它肯定了学生的主体作用，并把它放在与教 师平等的地位上。这种崭新的学习理念，为语文教学展现了广阔的天地，作为语 文教学的重头戏一一作文教学应如何渗透这些理念呢？为此我尝试设计了自主、 合作、探究式的写作教学模式。一、正确认识写作教学价值，垂视学生言语能力的发展让学生自主的表达。写作教学的价值区分为外在价值和内在价值。所谓外在价值，是指通过写作 教学培养学生的写作能力，使学生掌握运用语言文字进行社会交际的初步的表达 技

3、能，帮助学生打好写作适应社会需要的文章的基础；所谓内在价值，是指通过 写作教学滋养徳性，启迪智慧，培育美感。外在价值指向实用性技能，是谋生的 准备；内在的价值指向主体性发展，是人生的奠基。两重价值一项都不可缺失， 缺失一项，都是写作教学价值追求的偏颇。从写作目的和作文类型的角度可把作 文分为两类：第一，表现自己的文章，即表达学生自己的所见所闻所思所感，这 类文章以学生自己的生活为基础，要求写出真情实感，以培养学生的个性和创造 性思维；第二，传达社会信息的文章，即发挥社会交际功能的文章，这类文章以 沟通思想、传播信息为fl的，要求写得明晰、简洁，以起到准确达意的作用。传统的写作教学是把着眼点放在

4、作文之“文”上的。正是过于强调为“文” 而“作”，过于强调文章的技巧和规则，恰恰导致了学生作文形式化和程式化， 是作文无个性，无话可写的根源。写作教学决不能等同于作文教学，写作教学主 要口标应是学生言语能力的发展，而不是作文技能技巧的掌握。写作教学首先要 解决的是语言表达问题，是帮助学生如何把所见所闻、感想感情用自己的语言文 字充分把表达出来，至于像不像“文”，成不成“文”那应该是次要的。写作指 导应该实现出“重文轻言”向“重言轻文”的重心转移，只有这样，才能从根本 上解决困扰着学生“怕写作文”的诸多问题。对于中学生来说，过于强调“技巧” 和“规则”，不仅是写作教学的重点旁落，舍本逐末，而且会

5、带来许多负面影响， 想表达的不能表达，不想表达的、不善表达的却要装模作样，煞有介事，思想 感情不能白由地释放，而要在文章的套子和框子屮扭打、挣扎。这样一来，学生 在作文屮所表达的思想感情就常常是扭曲的，变异的。把写作的重点定位在“言 语”上，让学生自由地、舒畅地表达，给学生以展开自由思考和想象的空间，让 言语成为思想和想象的翅膀而不是缰绳，这样的写作训练过程才是言语能力与思 维能力相互促进、共同发展的过程，这样的写作训练才能深根固木，最终实现作 文的叶茂花繁。过于强调文章形式的作文教学，如同在学生心屮修筑了一条“t 渠”，其直接后果是：学生常常在写作时徒有文章的形式，唯独没有生活的体验、 真切

6、的思考、想彖的驰骋，心潮的涌动。对学生作文的指导和修改，要特别珍视他们独特的言说方式，对作文中异乎 寻常的语句，要仔细分辨出是属于思维不清，表达不清，还是独特的视角和体悟 而我们并未领会？学生观察lit界常常独具慧眼，其语言也常常另有情趣，这正是 其灵性、诗性的表达。如一位屮学生在文小这样写道：“月儿缺了，豆角般，黄 灿灿，亮晃晃。母亲揽着我坐在家门口的河边。”多么质朴而又清新的语言啊！ 作为老师让学生说自己喜欢说的话，珍视他们独特的言说方式，难道学生还会“怕 写作文”吗？他们自然会自主的“我口说我心，我手写我说” 了。二、加强写作过程中的“小组合作”我们一直把学生写作看成是个人行为，仿佛是闭

7、卷考试，各自为阵，单独操 作，不仅缺乏合作，甚至缺少交流；偶有交流，也只在写作结束、作品“出 炉”之后，且主要在师生之间进行单向交流。写作教学应大力倡导小组合作， 积极开展合作性写作。古今中外合作写作获得成功的范例不胜枚举。况且， 学生写作的过程不仅仅是一个独立思考、口主探究的过程，也应该是一个小 组合作、共同提高的过程。写作过程中同学z间的相互合作、相互捋导，有 时比老师的指导更有效，因为同学之间的交流更容易达成心灵的沟通和情感 的共鸣，更容易激活他们各自心中的素材。写作教学应倡导学生在写作过程 屮加强交流，资源共享，成果分享，而不能局限于在写作之后“互阅互评”。 比如，在写作之前,分成写作

8、小组，小组成员相互“侃提纲”、“侃想法”、“侃 资料来源”，然后展开讨论，让同学们都來出谋划策，提供资源。这样做， 对于“作者”来说，可以加深对问题的认识，完善作文的构思和立意；对于 其他同学來说，也会在这一过程中激活思维，获得写作养料。在写作中期， 特别是遇到写作障碍时不妨停下笔来，与同学与老师聊一聊，议一议，这样 做，容易找到问题的症结，打开写作思路。总z,倡导合作性写作，可以在 一定程度上改变教师指导的单一性和写作过程的封闭性，充分发挥写作过程 的教育功能和学习集体的教育优势，提高学生的思维质量和写作水平。三、关注“童年经验”，探究人生问题，让写作成为心灵成长的档案。“童年经验”，也称童

9、年体验，是指一个人在童年（包拾从幼年到少年） 的生活经验中所获得的心理体验的总和，包括童年时的感受、印象、记忆、 情感、知识、意志等。大量的事实表明：一个人的童年经验常常为他的整个 人生定下基调，并规范以后的发展方向。儿童的写作正是对整个人生中最重 要的一段生活的反思、提炼和升华。通过写作可以对童年的感受、感悟进行 梳理和提纯，更深入地感悟生活中真善美、假恶丑、幸福、磨难提高对 生活、人生的理解与认识，为成长打好人格的底色。因此，完全可以说，写 作是“心事”的记录，是儿童自我教育的重要方式，是心灵成长的档案。在 记录屮丰富着心灵，发育着精神，塑造着人格。儿童将來以什么样的方式來做人行文，这与基

10、础教育阶段的作文入门教学有着不可 分割的关系。人文关系的多亜性、复杂性给作文教学出了一道难题，同时也赋予作文教 学重要使命，这就是作文教学要谨防“人文悖离”，追求“人文合璧”。写作虽说是一种 自我教育，心灵档案，但它必须有“真我”经历其屮，如果“假我”虚与委蛇，必将成 为一种负而教育，虚假档案。作文是用心灵亲历着求真趋善寻美的过程，是对生活的反 刍与唤醒，若“真我”融入，必然心灵受其浸润，也是人性的一次努力；若“假我”介 入，则是心灵躲避，灵魂覆盖。书而作文是用笔说话，老师容许学生作文造假，无异纵 容学牛说假话，反此以往，既会饨化学牛观察，体悟真实牛活的思维敏觉，更会造就学 牛假面人格。一旦人文分离了，两面人格形成了，作文育人就难了，教育的效果就大打 折扌ii了。这时，他对教育产生了 “抗体”，构成了对教育的油滑和消解，使教育无法抵 达他的心灵世界。而对教冇他会逢场作戏，甚至巧言应对，事后都会化为过眼云，一场 滑稽的语言游戏。当前，社会上缺乏诚信、心口不一、人文分裂的现象并非鲜见，这应 从基础教育开始关注和反思。诚然