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文档简介

1、第二课时第二课时八年级语文下册八年级语文下册 回延安回延安学习目标学习目标1.1.赏析富有地方色彩的词语、句式和修辞手法等。赏析富有地方色彩的词语、句式和修辞手法等。2.2.体会体会“信天游信天游”这一陕北民歌的特色。这一陕北民歌的特色。 背诵背诵回延安回延安要求:诵出作者回到延安时激动喜悦、要求:诵出作者回到延安时激动喜悦、浓烈深切的情感。浓烈深切的情感。导入新课导入新课 思考:思考: 臧克家谈臧克家谈回延安回延安中写到:这首诗情感浓烈,中写到:这首诗情感浓烈,深切动人,极度欢乐的字里行间渗出生活的气息和深切动人,极度欢乐的字里行间渗出生活的气息和乡土的美感。你认为本诗中哪些地方具有这种乡土

2、的美感。你认为本诗中哪些地方具有这种“生生活的气息和乡土的美感活的气息和乡土的美感”?美点探究美点探究 怎么理解这种怎么理解这种“生活的气息和乡土的美感生活的气息和乡土的美感”?请朗读下面?请朗读下面二节诗,并试比较其异同。二节诗,并试比较其异同。追寻你,延河叮咚的流水,追寻你,延河叮咚的流水,追寻你,枣园梨花的清香。追寻你,枣园梨花的清香。追寻你,南泥湾开荒的镢头,追寻你,南泥湾开荒的镢头,追寻你,杨家岭讲话的会场追寻你,杨家岭讲话的会场 延安,我把你追寻延安,我把你追寻杨家岭的红旗啊高高地飘,杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起高潮!革命万里起高潮! 宝塔山下留脚印,宝塔山下留脚印,毛主席登

3、上了天安门!毛主席登上了天安门! 枣园的灯光照人心,枣园的灯光照人心,延河滚滚喊延河滚滚喊“前进前进”!(一)比较阅读,寻找思路。(一)比较阅读,寻找思路。 内容相似。都写到了杨家岭、枣园等延安的代表性事物。内容相似。都写到了杨家岭、枣园等延安的代表性事物。 形式不同。延安,我把你追寻选段的四个诗句两两相对、排形式不同。延安,我把你追寻选段的四个诗句两两相对、排列整齐,回延安选段的诗句句式长短不一。列整齐,回延安选段的诗句句式长短不一。语言风格不同。延安,我把你追寻选段的诗句语言雅致,回延语言风格不同。延安,我把你追寻选段的诗句语言雅致,回延安选段的诗句语言通俗。安选段的诗句语言通俗。小结:小

4、结:(1 1)叠字的运用很有特点,有表事物的,有表数量的,有表情态和表颜色的。叠字的运用很有特点,有表事物的,有表数量的,有表情态和表颜色的。 表事物的有:树根根、羊羔羔等。表事物的有:树根根、羊羔羔等。 表数量的有:几回回、几根根、一口口、一条条、一排排、一座座等。表数量的有:几回回、几根根、一口口、一条条、一排排、一座座等。 表情态的有:紧紧、飘飘、团团、高高、滚滚等。表情态的有:紧紧、飘飘、团团、高高、滚滚等。 表颜色的有:白生生等。表颜色的有:白生生等。1.1.了解诗中富有地方色彩的词语的运用。了解诗中富有地方色彩的词语的运用。(二)从富有地方色彩的词语、修辞手法和形式等方面去品味(二

5、)从富有地方色彩的词语、修辞手法和形式等方面去品味本诗本诗“生活的气息和乡土的美感生活的气息和乡土的美感”。(2 2)陕北方言词汇的运用。陕北方言词汇的运用。如地方口语词汇如地方口语词汇“登时登时”“”“莫要莫要”延安色彩词语延安色彩词语“枣园枣园”“”“窑洞窑洞”“”“宝塔山宝塔山”“”“糜子糜子”带有陕北地方特点的事物如带有陕北地方特点的事物如“米酒米酒”“”“油馍油馍”“”“木炭火木炭火”“土炕土炕”“”“土窑洞土窑洞”“”“白窗纸白窗纸”“”“红窗花红窗花”等等等等 2. 2.从修辞角度品味诗句。从修辞角度品味诗句。 (1 1)了解诗中比兴手法的运用。了解诗中比兴手法的运用。 比,就是

6、比,就是“比喻比喻”。古人说:。古人说:“比者,以彼物比此物也。比者,以彼物比此物也。” 兴,就是先说其他事物,引出要说的事物。古人说:兴,就是先说其他事物,引出要说的事物。古人说:“兴者,先言他物以引兴者,先言他物以引起所咏之词也。起所咏之词也。 A A运用比的诗句运用比的诗句 示例:示例:“头顶着蓝天大明镜头顶着蓝天大明镜”:比喻延安的蓝天向大明镜,映照着:比喻延安的蓝天向大明镜,映照着美好的景象。表达对延安建设成就的赞美之情。美好的景象。表达对延安建设成就的赞美之情。“母亲延安就在这里母亲延安就在这里”“”“母亲延安换新衣母亲延安换新衣”“”“再回延安看母亲再回延安看母亲”:将:将延安比

7、作母亲,表示亲切和敬意。延安比作母亲,表示亲切和敬意。“长江大河起浪花长江大河起浪花”:比喻与亲人围坐在炕上,说的话像江河的浪花:比喻与亲人围坐在炕上,说的话像江河的浪花一样没有尽头。一样没有尽头。 B B运用兴的诗句运用兴的诗句 示例:示例:“东山的糜子西山的谷东山的糜子西山的谷”:先说山上的物产,以引起下文说:先说山上的物产,以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书肩膀上的红旗手中的书”。“红旗红旗”和和“书书”是是“我我”当年在延安的斗当年在延安的斗争生活和学习生活的写照,表达作者对延安的感激之情。争生活和学习生活的写照,表达作者对延安的感激之情。“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人树梢树枝树根根

8、,亲山亲水有亲人”:先说树的梢、枝、根是连成:先说树的梢、枝、根是连成一体的,以引起下句,说一体的,以引起下句,说“我我”与延安亲人是一家人。(此句比兴兼与延安亲人是一家人。(此句比兴兼用。)用。)“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”:前后两句道出的都是:前后两句道出的都是浑然一体的有着密切联系的事物,深层次地揭示了诗人与延安亲如一浑然一体的有着密切联系的事物,深层次地揭示了诗人与延安亲如一家的关系,抒发诗人对延安养育、培养自己的感激之情。(此句亦是家的关系,抒发诗人对延安养育、培养自己的感激之情。(此句亦是比兴兼用。)比兴兼用。)“杨家岭的红旗啊高高地

9、飘,革命万里起高潮杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起高潮”:先说杨家岭红旗的:先说杨家岭红旗的事,以引起下文说革命事业在延安发展的旺盛之势。事,以引起下文说革命事业在延安发展的旺盛之势。 (2 2)结合积累拓展题四,品味诗句。结合积累拓展题四,品味诗句。 品味下列诗句,说说修辞手法的使用所产生的表达效果。品味下列诗句,说说修辞手法的使用所产生的表达效果。 1. 1.千声万声呼唤你,千声万声呼唤你,母亲延安就在这里!母亲延安就在这里! 2. 2.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。 3. 3.千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!千万条腿来千万只眼,也不

10、够我走来也不够我看! 4. 4.对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。 5. 5.一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏点灯亮又明,一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏点灯亮又明,一排排绿树迎春风一排排绿树迎春风 1 1“千声万声千声万声”所表现的是连声呼唤。所表现的是连声呼唤。“千千”“”“万万”运用夸张的修辞手法,极写运用夸张的修辞手法,极写呼唤声之多,表达了对延安的思念之深。呼唤声之多,表达了对延安的思念之深。“母亲延安母亲延安”直接把延安称作母亲,运用拟直接把延安称作母亲,运用拟人手法,把人手法,把“我我”和延安的关系揭示了出来。和延安的

11、关系揭示了出来。 2 2“唱唱”“”“笑笑”“”“招招”是写动作和表情的。这里拟人手法的连用,渲染了欢乐的是写动作和表情的。这里拟人手法的连用,渲染了欢乐的气氛。气氛。 3 3“千万条腿来千万只眼千万条腿来千万只眼”运用夸张的修辞手法,表明变化之大,看也看不过来。运用夸张的修辞手法,表明变化之大,看也看不过来。 4 4运用比喻和拟人的修辞手法,把延安比作母亲,把延安发生变化说成运用比喻和拟人的修辞手法,把延安比作母亲,把延安发生变化说成“换新换新衣衣”。十分亲切,抒发了诗人对延安旧貌换新颜的喜悦和赞美之情。十分亲切,抒发了诗人对延安旧貌换新颜的喜悦和赞美之情。 5. “ 5. “一条条街道宽又

12、平,一座座楼房批彩虹;一盏盏点灯亮又明,一排排绿树迎一条条街道宽又平,一座座楼房批彩虹;一盏盏点灯亮又明,一排排绿树迎春风春风”。运用排比和比喻的修辞手法,表达对延安建设成就的赞美。运用排比和比喻的修辞手法,表达对延安建设成就的赞美。 诗中还大量运用了复叠手法,如:诗中还大量运用了复叠手法,如:“千声万声呼唤你,千声万声呼唤你,母亲母亲延安就在这里延安就在这里”“”“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”“”“千万条千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看”“”“一条条街道宽又平,一一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏

13、点灯亮又明,一排排绿树迎春风座座楼房披彩虹;一盏盏点灯亮又明,一排排绿树迎春风”“”“几回回几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山梦里回延安,双手搂定宝塔山”复叠手法的运用,调整句式节奏,复叠手法的运用,调整句式节奏,协调语调韵律,产生音乐美;借助声音的重复进行内容的重复,加深协调语调韵律,产生音乐美;借助声音的重复进行内容的重复,加深了情感的表达。了情感的表达。 3. 3.体会作者对体会作者对“信天游信天游”这一形式创造性运用的特点。这一形式创造性运用的特点。 (1 1)简介简介“信天游信天游”。 信天游:也叫信天游:也叫“顺天游顺天游”,流行于陕北地区的一种民歌。形式,流行于陕北地区的一种民歌。

14、形式灵活,两行一节,有的一节表达一个意思,有的多节组成,表达比灵活,两行一节,有的一节表达一个意思,有的多节组成,表达比较复杂的意思;上下句押韵,一节一韵,多用比兴叠字和衬字,诗较复杂的意思;上下句押韵,一节一韵,多用比兴叠字和衬字,诗行错落有致,读起来悠扬高亢。如蓝花花中:行错落有致,读起来悠扬高亢。如蓝花花中:“青线线青线线( (那个那个) )蓝线线蓝蓝线线蓝( (个个) )莹莹的彩,生下一个蓝花花莹莹的彩,生下一个蓝花花( (呀呀) )实是爱死人。实是爱死人。” 信天游的歌词:信天游的歌词:“十冬腊月数九天,光脊背背炭实可怜。十冬腊月数九天,光脊背背炭实可怜。” “” “西北西北风顶住个

15、上水船,破衣烂衫我跑河滩。风顶住个上水船,破衣烂衫我跑河滩。” “” “前沟的糜子后沟的谷,哪达前沟的糜子后沟的谷,哪达儿想起哪达儿哭。儿想起哪达儿哭。” “” “石狮子张口不说话,想哥哥想得直哭下。石狮子张口不说话,想哥哥想得直哭下。” ” “前沟的糜子后沟的谷,哪达儿想起哪达儿哭。前沟的糜子后沟的谷,哪达儿想起哪达儿哭。” “” “耳听见哥哥唱着歌耳听见哥哥唱着歌儿来,热身子扑在冷窗台。儿来,热身子扑在冷窗台。” “” “鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,酒盅盅量米不鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,酒盅盅量米不嫌哥哥穷。嫌哥哥穷。” “” “只要和妹妹搭对对,铡刀断头也不后悔。只要和妹妹搭对对,铡刀断头也不后悔

16、。” “” “千里的千里的雷声万里的闪,红旗一层天下都红遍。雷声万里的闪,红旗一层天下都红遍。” “” “鸡娃子叫来狗娃子咬,当红鸡娃子叫来狗娃子咬,当红军的哥哥回来了。军的哥哥回来了。” ” 比较:比较:回延安回延安的诗歌形式与陕北民歌的诗歌形式与陕北民歌“信天游信天游”的异同的异同1.1.回延安运用回延安运用“信天游信天游”的形式产生的艺术效果:的形式产生的艺术效果:(1 1)抒情性强。抒情性强。(2 2)描写陕北农村生活场景,富有地域特色。描写陕北农村生活场景,富有地域特色。(3 3)语言上具有语言上具有“信天游信天游”的某些特点,让诗作仿佛有口头传唱的意味。的某些特点,让诗作仿佛有口头

17、传唱的意味。2.2.回延安的创作在回延安的创作在“信天游信天游”基础上的创新:基础上的创新:(1 1)描写革命生活,抒发革命情感。描写革命生活,抒发革命情感。(2 2)用普通话,减少陕北方言,并省去衬字。用普通话,减少陕北方言,并省去衬字。(3 3)比兴句少,直接叙事抒情的诗句居多。比兴句少,直接叙事抒情的诗句居多。回延安回延安的诗歌形式与陕北民歌的诗歌形式与陕北民歌“信天游信天游”的异同:的异同: 回延安采用了回延安采用了“信天游信天游”形式,运用了多种修辞手形式,运用了多种修辞手法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的

18、延安精神,从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏革命者的延安精神,从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏对对“母亲母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象情感构成了诗的辐射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感。组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感。总结储存总结储存品读品读回延安回延安拓展延伸拓展延伸 1. 1.课外阅读莫耶延安颂、祁念曾延安,我把你追寻、曹课外阅读莫耶延安颂、祁念曾延安,我把你追寻、曹靖华小米的回忆、吴伯箫记一辆纺车及查找相关资料了解靖华小米的回忆、吴伯箫记一辆纺车及查找相关资料了解“延安精神延安精神”。 2. 2.“百里不同风,千里不同俗百里不同风,千里不同俗”,你的家乡有怎样的语言特色?,你的家乡有怎样的语言特色?访问你的祖辈、父辈,试搜集、记录几个具有家乡地方特色的语言、访问你的祖辈、父辈,试搜集、记录几个具有家乡地方特色的语言、民俗、景或物,还可以运用这些富有地方特色的内容写几行

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