七年级历史第9课中华文化的勃兴(二)088课件1人教版

1、第二单元第二单元 国家的产生和社会的变革国家的产生和社会的变革孔子名片姓名孔子，名丘，字仲尼生活时代春秋晚期籍贯鲁国人（今山东）地位儒家学派的创始人，伟大的思想家，教育家，世界历史文化名人。材料一、樊迟问仁。子曰：“爱人。”材料二、孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭得妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那你为什么不离开这里呢？妇人回答说：这里没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住了，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。”材料三春秋

2、时期，晋灵公荒淫无道，以重税来满足奢侈的生活。他在高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。一次因为熊掌没有炖烂，就把厨师杀掉，把尸体撞到筐子里让宫女拿去扔掉。孔子讲学图孔子讲学图教育对象：有教无类教育对象：有教无类教学方法：因材施教教学方法：因材施教学习态度：知之为知之，不知为不知学习态度：知之为知之，不知为不知 学习方法：温故而知新学习方法：温故而知新孔子弟子冉求孔子弟子冉求孔子弟子仲由（字子路）孔子弟子仲由（字子路）孔子弟子颜回孔子弟子颜回子曰：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？来，不亦乐乎？人不知而不愠，不

3、亦君子乎？”子曰：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。知为不知，是知也。” 冉有曰：冉有曰：“夫子为卫君乎？夫子为卫君乎？”子贡曰：子贡曰：“诺；诺；吾将问之。吾将问之。”入，曰：入，曰：“伯夷、叔齐何人也？伯夷、叔齐何人也？”曰：曰：“古之贤人也。古之贤人也。”曰：曰：“怨乎？怨乎？”曰：曰：“求仁而得仁，又何怨？求仁而得仁，又何怨？”出，曰：出，曰：“夫子不夫子不为也。为也。”日本长崎孔庙大门日本长崎孔庙大门越南河内文庙大拜堂内景越南河内文庙大拜堂内景德国科隆孔庙德国科隆孔庙“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强知人者智，自知者明；胜人

4、者有力，自胜者强”（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）百家争鸣的历史背景1、经济上：铁农具和牛耕技术出现，促进了生产力的极大发展，私田开垦，冲击奴隶社会土地所有制。2、军事上：大规模军事战争从春秋五霸到战国七雄，奴隶社会逐渐瓦解。3、政治上：以商鞅变法为代表的变法运动，使地初步建立。主阶级夺取政权，封建社会百家争鸣百家争鸣墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家兵家兵家墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。

5、派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子墨子主张主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻”，反对兼并战争。他重，反对兼并战争。他重视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科学做出了突出贡献。学做出了突出贡献。战国末思想家、教育家。名况（约前战国末思想家、教育家。名况（约前313313前前238238），号卿，赵国人。曾游学于齐，三），号卿，赵国人。曾游学于齐，三任稷下学宫任稷下学宫“祭酒祭酒”。批判地总结诸子学说，于。批判地总结诸子学说，于儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张礼法兼用，王霸并行。批驳天命观念，否认鬼礼法兼用，王霸并

6、行。批驳天命观念，否认鬼神迷信之说。提出天人之分观点，论证阐述神迷信之说。提出天人之分观点，论证阐述“制制天命而用之天命而用之”的思想。的思想。 战国时哲学家，道家学派主要代表人物。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。继承发挥老子思想，以继承发挥老子思想，以“道道”为世界的本原，认为世界的本原，认为道为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可，无为无形，可得而不可见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之内部有两种力量互相作用。但

7、又认为，事物之间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩，颇有艺术价值。漫主义色彩，颇有艺术价值。 庄子主张庄子主张 “无为而治”荀子主张荀子主张 “制天命而用之” 战国末思想家，法家思想的代表人物。战国末思想家，法家思想的代表人物。创立了以法为本，法术势相结合的法治理论创立了以法为本，法术势相结合的法治理论体系。其著作收集在体系。其著作收集在韩非子韩非子中。哲学上中。哲学上提出提出“道道

8、”与与“理理”相区别，主张循名实而定是相区别，主张循名实而定是非，以参验言辞。注重对立面关系的研究，非，以参验言辞。注重对立面关系的研究，首次制定首次制定“矛盾矛盾”范畴，概括事物之对立关系。范畴，概括事物之对立关系。分历史为分历史为“上古上古”、“中古中古”、“近古近古”、“当今当今”诸阶段，提出历史进化观点，并以诸阶段，提出历史进化观点，并以“人民众人民众而货财寡而货财寡”说明社会动乱的原因。说明社会动乱的原因。 古代军事学家，中国古代军事学的奠基古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安人。人。因齐国内乱，孙武出走吴国。

9、经吴国重因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法1313篇，篇，被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国“西西破强楚，北威齐、晋，南服越人破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之，以一隅之地而称霸，孙武起了重要作用。所著地而称霸，孙武起了重要作用。所著孙子孙子兵法兵法，总结了春秋末期及其以前的战争经，总结了春秋末期及其以前的战争经验，在中国和世界军事史上，最早比较系统验，在中国和世界军事史上，最早比较系统地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而深刻的影响。深刻的影响。 1 1、你最喜欢的是哪家的学说？、你最喜欢的是哪家的学说？为什么？为什么？ 2 2、哪家的学法更适合当时社、哪家的学法更适合当时社会的需要？会的需要？ 3 3、如果你是一国之君，一校、如果你是一国之君，一校之长，一班之长，你认为应之长，一班之长，你认为应该如何