九年级语文上册第七单元第28课马说课件5语文版

1、韩愈（768 -824） 唐代诗人，散文家。字退之，河南人，人称“韩昌黎”。曾与柳宗元一同 倡导“古文运动” ,居“唐宋八大家”之首。 贞元十一年至十六年贞元十一年至十六年间，韩愈初登仕途，很不得间，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有用。很可惜有“忧天下之心忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有之士不受重视，所以他有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。始作之叹。始作

2、马说马说。 “说”：是古代的一种议论体裁，通常以托物寓意的手法，陈述作者对社会上某些问题的观点，跟现代的杂文大体上相近。 教学目标教学目标 1.1.通过学习本文，背诵这篇短小通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解精悍、波澜横生的千古名作，了解“说说”的文体特点。的文体特点。 2.2.熟练掌握文中的文言实词和文熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.3.领会作者的写作目的和思想感领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。黑暗现实。 世有伯乐，然后有千里世有伯乐，然后有千里马

3、。千里马常有，而伯乐不常马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，有。故虽有名马，祗祗辱于奴隶辱于奴隶人之手，人之手，骈骈死于槽死于槽枥枥之间，不之间，不以千里称也。以千里称也。马 说 韩愈马之千里者，一马之千里者，一食食或尽或尽粟粟一一石石，食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也。是马也，虽有千里之能，也。是马也，虽有千里之能，食食不饱，力不足，才美不外不饱，力不足，才美不外见见，且欲与常马等不可得，安求其且欲与常马等不可得，安求其能千里也能千里也 ？策之不以其道，食之不能策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下

4、无天下无马！马！”呜呼！其真无马呜呼！其真无马邪邪？其？其真不知马也。真不知马也。 生 字 词乐（ ） 祗( ） 辱（ ）骈（ ） 槽枥（ ）一食（ ） 粟（ ）石（ ） 食马者（ ） 见（ ） 邪（ ）llzhzh rrpinpincoco l l shshssdndnssxinxinyy 世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第一段：第一段：故故虽虽有名马：有名马：祗祗辱于奴隶人之手：辱于奴隶人之手：骈骈死于槽枥之间：死于槽枥之间：即使即使只是只是两马并驾两马并驾 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是

5、马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？第二段：第二段：一一食或食或尽粟一石：尽粟一石：食食马者不知其能千里：马者不知其能千里：虽虽有千里之能：有千里之能：才美才美不不外见外见：且且欲与常马欲与常马等等不可得：不可得：安安求其能千里也：求其能千里也：吃一顿；有时候吃一顿；有时候通通“饲饲”喂喂虽然虽然才能和美好（的品质）才能和美好（的品质）表现在外面表现在外面尚且；相等同样尚且；相等同样怎么怎么 策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。第三段：第三段：策策之不以其之不以其道道：食之

6、不能尽其食之不能尽其材材：执执策策而而临临之：之：其真无马邪？其真不知马也。用鞭子打；正确的方法用鞭子打；正确的方法通通“才才”，才能，才能马鞭子马鞭子;面对面对难道;通”耶”,相当于”吗”其实 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马马 说说 韩韩 愈愈马说伯乐对千里马

7、起决定作用。千里马被埋没的直接原因。千里马被埋没的根本原因。“世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马”“食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也”文章内容文章内容“其真不知马也其真不知马也”中心思想中心思想 提问：本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? 明确：表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。 提问：本文中提问：本文中“伯乐伯乐”“”“千里千里马马”各比喻了什么样的人各比喻了什么样的人? ? 明确：伯乐：比喻善于发现识别任用人才的人（圣明的君主） 千里马：比喻人才。 当今社会需要怎样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才？请联系实际谈谈自己的看法。 如果你怀才不遇你学

8、哪位古人？ a.韩愈 怀才不遇写文学b.苏秦 悬梁刺股发愤 c.陶渊明 归隐田园乐悠悠d.董邵南 另寻高就发展 食食马者食不饱一食或尽粟一石通“饲”喂吃吃一词多义一词多义吃一顿策执策而临之策之不以其道鞭子鞭子一词多义一词多义用鞭子打用鞭子打其其真无马邪？安求其能千里也其实其实它，代指千里马它，代指千里马其真不知马也难道难道食食马者不知其能千马者不知其能千里而食也里而食也才美不外才美不外见见食之不能尽其食之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪通通“饲饲” 喂喂通通“现现” 表现表现通通“才才” 才能才能通通“耶耶” 表示疑表示疑问问 相当相当“吗吗”1、世有伯乐，然后有千里马。、世有伯乐，然后有千里

9、马。2、马之千里者，一石或尽粟一石、马之千里者，一石或尽粟一石3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。其意。5、其真无马邪？其真不知马也。、其真无马邪？其真不知马也。 -，然后有千里马。，然后有千里马。-，而，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，

10、一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马耶？其真不知马也。其真无马耶？其真不知马也。（ 2000年金华市、衢州年金华市、衢州市市。 ）世有伯乐世有伯乐千里马常有千里马常有中考试题选中考试题选1.依次

11、写出文中依次写出文中“-”-”处应填入的语句。处应填入的语句。2.解释下列句子中加线的词。（解释下列句子中加线的词。（4分）分）a.才美不外才美不外见见 b. 食食不饱，力不足不饱，力不足c.策策之不以其道之不以其道 d.执策而执策而临临之之3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。a.故故虽虽有名马，祗辱于奴隶人之手有名马，祗辱于奴隶人之手b.虽虽有千里之能，食不饱，力不足有千里之能，食不饱，力不足4.用现代汉语翻译文中划线的句子：用现代汉语翻译文中划线的句子：马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石。5.“千里马千里马”在文中寓指怎样的人？

12、在文中寓指怎样的人？驾驭，鞭打驾驭，鞭打通通“现现”，表露，表露面对面对即使即使虽然虽然日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。吃吃有才能的人。有才能的人。中考试题选中考试题选 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，-，执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下

13、无马！天下无马！”呜呼！其真无马耶？呜呼！其真无马耶？其真不知马也。其真不知马也。1.1.在上文横线上填上确切的文字。在上文横线上填上确切的文字。2.2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：从上文中找出能概括文章主旨的句子：-3.3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，简要说说你的想法。（简要说说你的想法。（ 2000年湖州市）年湖州市）鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意其真不知马也。其真不知马也。评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。中考试题选中考试题选 马之千里者，一食或尽粟一石。食

14、马者不马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也。 （2000年年嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市）嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市）中考试题选中考试题选1.1.解释下列加线的词语。解释下

15、列加线的词语。a.a.食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也b.b.策策之不以其道之不以其道c.c.安安求其能千里也求其能千里也d.d.一食一食或或尽粟一石尽粟一石2.2.用现代汉语翻译文中划线的句子：用现代汉语翻译文中划线的句子：其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也。3.3.本文表达了作者怎样的思想感情？本文表达了作者怎样的思想感情？难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满表达了对封建统治者埋没

16、人才的强烈不满。通通“饲饲”，喂养，喂养驾驭，鞭打驾驭，鞭打怎么怎么有时有时中考试题选中考试题选马价十倍马价十倍 战国策 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。接连，连续接连，连续扩展阅读扩展阅读早晨早晨过问过问同同“环环”，环绕，环绕回头望回头望同同“价价”，酬金，酬金 马在中国文化中是吉祥、忠勇的象征，素为国人所钟爱。据说在我国各地与马有关的地名数量之多仅次于龙！马的象征意义 马在中华民族的文化中地位极高马在中华民族的文化中地位极高,具一系列具一系列的象征和

17、寓意。的象征和寓意。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河们认为，龙马就是仁马，它是黄河-我们母亲洒我们母亲洒的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬃毛，引颈长啸，发出动听的和谐有一圈彩色的鬃毛，引颈长啸，发出动听的和谐

18、的九音。的九音。马马歇后语对对碰歇后语对对碰（1）马鞍套在驴背上）马鞍套在驴背上-对不上号对不上号 （2）马背上打电话）马背上打电话-奇闻奇闻（3）马儿伸腿）马儿伸腿-出题出题（4）马屁股上的苍蝇）马屁股上的苍蝇-瞎嗡嗡瞎嗡嗡（5）马散笼头）马散笼头-自由自在自由自在（6）马上耍杂技）马上耍杂技-艺高艺高（7）马尾巴栓豆腐）马尾巴栓豆腐-提不起来提不起来（8）马戏团的猴子）马戏团的猴子-随人耍随人耍（1）人有措手，马有失蹄人有措手，马有失蹄（2）人奔家乡马奔草人奔家乡马奔草（3）马行十步九回头马行十步九回头（4）马屁拍在马腿上马屁拍在马腿上（5）见鞍思马，睹物思人见鞍思马，睹物思人（6）牛头不对马嘴牛头不对马嘴（7）好马不吃回头草好马不吃回头草（8）路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心马谚语马成语 马到成功马到成功 、马不停蹄、马不停蹄 、单枪匹马、单枪匹马、 一马当先一马当先 、一马平川、一马平川 、 万马奔腾、万马奔腾、 老马识途老马识途 、走马观花、走马观花 、快马加鞭、快马加鞭 、 汗马功劳汗马功劳 、驷马难追、驷马难追 、千军万马、千军万马 、 人欢马叫人欢马叫 、车水马龙、指鹿为马、车水马龙、指鹿为马 、“ “ “伯乐伯乐伯乐伯乐伯乐伯乐”与千里马与千里马与千里马与千里马与千里马与千里马并驾齐驱并驾齐