[精品]古汉语判断句研究综述

1、古汉语判断句研究综述古汉语判断句研究综述摘 要：判句是古代中的一特殊句式。它是以名或 名性的，表示判。本文主要根近八年古核心期 刊中部分者判句的研究，首先介了古判句的基本 格式，其次，主要述了位者判“是”的史研究。：判句；“是”字；指示代；判判句是以名或名性的，表示判的。在代里，判 句的主和之一般要用（判）“是”字，例 如“我是中人” o一、古判句的基本形式但是在秦以前，判句一般不用，而是在後面用“也”字 助判。例如：制，邑也。（左公元年）虢,虞之表也。（左僖公五年）有候在主後面硬“者”字表示提，然後再在後面用“也”字。例如： 彼 秦者，而尚首功之也。（策策三）彼吾君者，天子也。（同上）用“也

2、”字煞句和用“者” “也”照的句子，是古代判句的典型。我把古代判句的基本形式起，大致有如下：（1）主（者）+名性（也）（2）主（者）+副+名性短令（也）（3）主+名性（4）主+是+名性在上古面和仿古的文言作品中，（1）、（2）格式的判句比 常，且以句末用“也”字煞尾者居多，不用“也”字的判句要少 一些，主後血的“者”字可出亦可不出。第（4）格式的判 句是代判句的一般格式，它在後期出，但直到末 以後才多起，在古代主要是在口或口成分多的作品中出， 文言作品中用“是”字作表示判的例子少。下面主要就第（4） 格式的判句，述近年界者述“是”的研究。二、“是”的成因史探究 在先秦代，有些“是”字容 易被人

3、解，上是指示代作判句的主或。在判句中，人所判的不限於人或物，有候是一件事情，件事情 在前面述了，然後用指示代“是”字或“此”字指，使意 更明。例如：吾不能早用子，今急而求子，是寡人z也。（左僖公三十年）在此句中，“是”字指“吾不能早用子，今急而求子”件事情。但是，在古代里，用指的指示代往往不用。，好像不是判句，其仍是判句。例 如： 君惠徼福於敝邑z社稷，辱收寡君，（是）寡君z愿也。（左 僖公四年）有些判句由於主所指的人或事物已在上文出，所以省略主，情一般出在里。例如：0h： “翳桑之人也。”（左宣公二年）上古有判，名名性不需判即可成判句。由於上古“是”有指代作用，因此在上文例句中“是”字被是指

4、示代。 上古有一具有只作用，如“之” “斯” “此”等，但 是只有“是”後展判g,究其原因，王力先生曾提出“位 置”一解。他：“在先秦代，主後面往往用代'是' 指，然後加上判”；“'是'字常在主和中， 就逐生出的性。”由於“” “斯” “之”不於判 主和的位置，因而不可能展判。但有者提出，“此” 和“是”字一可於判句的主和中，例如：“公卿大夫, 此人爵也。”（孟了告了上）什麽“是”字展判而“此”展判？有者通查左孟子部具有 代表性的上古文，通“是” “此”在判句首出率的比, 它在判句句法合特方面的比，判句句首的“是”“此”的出率差距甚大，它所的法位置也不近和同。“

5、此”只於主位置，“是”并非只於主位置。“此”指代,“是”非指代,它具有超出指代 的法特性。“是” z所以展判，正是由於它自身一 在特性展的果。 上古有判，但有判句，是 言界的共。但“判句”和非判句的g,界看法存在 分歧。一些者，只有”性+是+性”形式才是 判句；另一部分者，“是”後性的也是判句。有者，判句的是主和之是否存在某 gg 行定。若以是否“是”字句和是否表示定作判句的 令，那“知之知之,不知不知,是知也”的“是”后 性，“是知也” 一句判句。“知之知之,不知 不知，是知也” 一“是”字句“是”判句，“公卿大夫， 此人爵也” 一“此”字句“此”判句，“制，邑也” 一 句式名判句。上古文中

6、，左孟子o部文“是” “此”二字出率都高，以部文查象，g 查情看，“是”字居判句首的比率明高於“此”字，如果“是” “次”都是粹指代，它都具作判句主的件，如 果“是” “此”判句代判句，上述全部代判句的 “是” “此”判句的比例作一比，“是”在代判句中的 比例高於“此”字，由此表明，“此”字然也可以於主和 之的位置，但它出在一位置的情并不多，而“是”字 是常於主和屮。一常出在某一位置，是由其自身的在特性定的，“是” “此”出位置不同，即反映出 二在特性不同，有者句法合上“是” “此”判句作比 ，“是” “此”判句在法性上也不同，“是”主要出 在性判句句首，“此”主要出在性判句句首。而“是” 主

7、要出於性前，一位置甚是特，它并非像性判 句那只有主的位置，它含有一的法位置，因只有 性判句才可以由和性直接成判句，“是”有可能是同起著主和的作用，即“是”既有指代 性，又具有判性。由於“是”具有指代功能和判功能，同 主和的位置，所以它可以和後面的性成性判 句；由於它的判功能，它前面有可能出主和副，因此後 在屮古展判。<!-endprint-><! -startprint-> 於“是”字的史展，有者一步研究，“是”於 主之指主的候，在法和上都非必不可少，它的使 用值在用上，正因fi次它就有可能被重新分析，而一步 展。那用角度分析，“是”或“此”首先作指示代出在句了主之指主

8、，在客上使得主更加突出, 因而它起到了加主的作用，久之，人感上不去考它是 一指示代，而把他看作是主的一。由於“是”或“此”在句中指主其位置往往靠，在流中她更，人需要，最便之即“是” “此”拉到一方，使其成的。在一 程中，只有“是”成功地成的。“是”於主z 的候，它往往就有了主之述容成立的 意味，“是”在句中表示、的用法出得很早，在 代就乂了用例，但它在很都主要起突出作用，非判 句中不可缺少的，因而不是完全的判。原有的 判句在表上受到限制，客上需要一判，“是”的出 足了一需求。於“是”的研究，有者研究如下。古的判句可分：一是主之後不能用“是”指 的，例如：“是乃仁也，牛未羊也。”（孟子梁惠王&#

9、177;）另一是主z後可以用（但不一定用）“是”指的，例如：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之也。”（左僖公三十年）第一可“最的判句”,第二“主被主化了的判句”。者研究，先秦文 料看，真正的判“是”都是出在第一判句中，而 不是出在第二判句中，例如：“是魏z也。”（策策三）第二判句中出真正的判“是”的例了，先秦文料中。中古和近代中，真正的判 大多出在第一判句中。例如：“汝是畜生，而欲娶人耶？ ”（搜神卷十四）出在第二判句中的例子少，中古里尚未找到，近代里也只找到例子:“行不裙，笑不露，是女。”（元笫十二出） 而且，真正的判令g出在第二判句中，它前面的指示代 依然可以存在，而指示代就是原判句中的

10、指示代 “是”,只不后成计。由此表明,然近代有判 “是”出在笫二判句中的例子，但判非由原判句中的指示代“是”而，原判句中的 指示代“是”，性和功能方面化，它只是被一新 的形式“”取而代z。所以，真正的判“是”出在第一 判句中，而不是出在第二判句中，明判“是” 非由第二判句中的指示代“是”展而。 止由於於 第二判句中的判，易被解代同判句中的判 “是”,所以大家普遍判“是”是指示代 “是”展而的。有者g,古中的判不是的 什麽“展”而，而是便人言表的需要自然而然“生” 的。判句中的判令g是一十分重要的，它明表示判句中 主客之的同一或一致(故乂“”)，因此， 言表呼的生。但是，由於的意不太在，因 而上古前期的用者可能诡未意到它的重要性。到了上古後期, 人由