高校思政教育应加强对大学生人格精神的培育

1、    高校思政教育应加强对大学生人格精神的培育        党的十八届三中全会提出深化教育领域综合改革的任务，强调要坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，增强学生的社会责任感、创新精神和实践能力。高校思想政治教育是高等教育的重要内容，是培养为党和人民工作、为国家和社会服务的合格人才的基本途径。为更好地适应当代国情、社情和生存发展状况，有效解决大学生在人格养成方面出现的问题，高校的思想政治教育应加强对大学生人格精神的培育，致力于培养政治坚定、品德优秀、具有完善人格和崇高精神的建设人才。一、加强大学生人格精神培育是高校

2、思想政治教育的题中之义人格精神是与人格紧密相关的概念。在心理学中，人格是一种在家庭和社会影响下逐步形成的包括人格倾向性和人格心理特征在内的需要、动机、兴趣、信念、气质、能力和性格等多种个体精神特征的综合。在伦理学中，人格侧重指道德主体的品格，是个体内在的精神特征和外在的行为倾向性，是行为意向和态度的统一，是个人做人的尊严、价值和道德品性的总称，表现为个体思想心理、道德情操和价值系统等精神成份的综合。“何谓人格？本个人固有之特性，具独立不移之精神，其蕴也如白玉，其发也如春日，而此特性，此精神，即所谓人格也。”照此归纳，人格包含两层涵义：一层是做人的规格，强调的是人性规范；一层是为人的品格，强调的

3、是人的质量水平和层次格调。人格精神是人格的思想存在和精神体现，是人格的核心和灵魂，体现在人的思想、道德、情感、心理、意志、信仰和价值观等多方面。我们认为，人格精神指人稳定的、积极的、健康的精神状态，是人的观念的、道德的、情感的、意志的和审美的理想品质和精神品格。人格精神既有个体呈现，也有集体或群体的公共表现，但其最集中的表现就是人的尊严、价值、荣誉和品性中所具备的基本精神，这种精神可以具体体现到人的思想观念、情感态度、道德信仰、生活实践和行为活动中。高校思想政治教育是包括思想教育、政治教育、道德教育、法律意识教育和心理素质教育在内的一种特殊的精神与价值教育，其根本目标是培养具有高度思想觉悟和政

4、治方向的社会主义合格建设者与可靠接班人。按照1984年思想政治教育专业设置时所制定的育人标准，高校思想政治教育的教育目标是“使学生成为德智体全面发展、又红又专的思想政治工作的专门人才。”这里的“德”与“红”，指的是人的思想品德和政治觉悟，也即从事思想政治工作的专门人才在“思想上、道德上、品格上和精神上”的思想标准和政治水平。我们经常说：“百年大计、教育为本，立德树人、德育为先”，所强调的就是作为教育对象的人在其道德品质和精神境界上应优先获得教育和化成的重要性。但遗憾的是，在过去几十年中，随着教育学科化和科学化的推进，思想政治教育领域也出现了一种“唯科学主义”的倾向：以传递某种具体知识和技术为主

5、要内容的“唯智主义”成为教学的首要任务，这种原本旨在培育和塑造学生的“思想”、“精神”、“品格”、“道德”和“价值观”的“柔性教育”也出现了以智力培育和知识教学为评价其效果的第一标准的倾向。凡此种种，不仅与思想政治教育的本质、目标和宗旨不相符，在实践中也产生了一些不良后果。早在2004年，中共中央颁布的关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见，就指出了部分大学生在精神领域存在的问题，认为“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等”。不难看出，这些均发生在大学生的思想观念和精神领域，有的

6、是政治意识问题，有的是价值标准问题，有的则是对社会外界的态度和对他人的基本取向，包括人际关系、社会公德、交往和社会行为问题，还有的是自我意识问题。这些问题虽然有不同的表现，但都可以归结为大学生精神世界的问题。精神世界的问题有一个总源头，那就是“人是什么”和“人怎么样”的问题，这两个问题在思想政治教育情境中体现为“如何做人”的问题，特别是“做什么样的人”的问题。改革开放以来，我国高校的思想政治教育注重对学生政治立场和科学素质的培育，强调对其作为“建设者和接班人”这一政治组织角色的培养。但在一定程度上也忽略了对大学生人格精神的培育，忽略了对学生兼具社会角色和政治角色、养成独立人格的培育。事实上，人

7、对于自身的认知和对社会角色的最佳诠释主要体现在人格中，体现在人相对于外部客观世界和人际关系的格调与精神中。藉此，我们也就不难理解党的十七大报告缘何在提出“加强和改进思想政治工作”的同时也强调“注重人文关怀和心理疏导”；党的十八大报告不但再次强调了这一点，而且还进一步提出要“培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。心理和心态问题直接关系到人格问题，关系到人格精神是否健全和完善。毋庸置疑，提出这一任务的着眼点与大学生人格精神的缺失及教育困境是紧密相关的。二、大学生人格精神领域的问题及培育指向前面提到，人格精神与人的思想、心理、意志、情操、道德、价值观、信仰等各方面都有联系，因而人格精神的缺失

8、也会在很多方面表现出来。从近年来我国高校在大学生思想、政治、道德和价值观领域出现的倾向来看，大学生群体的人格精神正面临着挑战。不言而喻，造成大学生人格精神领域问题的原因是多方面的。从较为宏观的背景因素看，上面提到了高校思想政治教育领域出现的“唯科学主义”的倾向，这种倾向是与我国改革开放以来所步入的经济社会发展阶段相关联的，也是与市场经济的负面影响相关联的。由于市场经济的负面影响，特别是由于个体生存福利化、生活技术化所带来的“经济增长崇拜论”、“科技万能论”的影响，一些大学生把追求个人利益的最大化和绝对化奉为圭臬，也有不少学生因为缺乏相应的教育而面临了人际交往困境，甚至出现人格异化的现象。正是由

9、于出现了上述情况，因此在高校思想政治教育中加强对大学生的人格精神培育，其教育指向至少有三个方面：为了“正本”。高校思想政治教育尽管是一种特殊类型的教育，但毕竟也是教育之一种，既然是教育，就不能脱离开与“人格精神”的关系。这可以从两个层面来解释：一是和“人”的关系。人是需要教育的。夸美纽斯在大教学论中认为，人是一个小小的宇宙，人是造物中最崇高、最完善、最美好的。但是，人不是良善的，而是变善的！“实际上，只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。”人格的形成与多方面因素有关，除去自然性的遗传外，更多地与人后天的生存环境、成长条件特别是所受教育有关。二是和“精神”的关系。教育不能仅限于交给人从事物质生

10、产劳动的知识和技能，不能仅限于带给人以获得物质福利的能力，同时也应当给人以精神财富和精神能力，譬如思维、方法、信仰和价值观等。甚至可以说，教育所赋予人的改造“物”或获得“物质”的能力，也终究是通过与精神相联系的对象而起作用的。照此来看，注重培育大学生的“人格精神”，乃是思想政治教育的“正本之策”。为了“纠偏”。现代大学教育中，大学生的人格精神教育往往被忽视或者说进行的不够理想。联合国教科文组织的教育总干事雅克·德洛尔指出：“目前教育青年人的方式，对于青年人的训练，人们接受的大量信息，这一切都有助于人格的分裂。为从事某种内容分得很细或者某种效率不高的工作而进行的训练过高地评估了提高技术

11、才能的重要性而损害了其他更有人性的品质。”前面也提到，现代教育乃至高校思想政治教育深受“科学主义”和“唯智主义”的影响，一些教育内容和过程在“科学化”和“学科化”的旗号下变成了纯粹“知识化”和“技能化”的代名词，教育教学变得过分依赖带着科学面孔的知识和技能。这样的做法尽管会敷衍教育的过程，但很难起到思想政治教育应有的作用，特别是难以对学生的人格精神培育起到重要作用。为了“升华”。冯友兰先生认为：“真正的教育的目的，是在于使人知人的应该是什么，并且使人照着应该是什么去做，但并不能对任何人都有相同的功效，虽真正的教育也是如此。”教育在客观上虽然难以避免等差性和殊别性，但在本质上却是唯一的，即是为了

12、改变人的本性、提升人的精神境界。哲学家德谟克利特有一句名言：“教育很可以改变一个人，但这样做了它创造了一种第二本性。”这句话给我们的启示是：教育能够改变人的本性，甚至能够创造出那些与人的本性紧密相关的东西。思想政治教育是指向性明确的特种教育，它要进行的是思想改造、精神塑造和素质养成。通过思想、精神的训育和素质的培育，人就可能实现思想觉悟、道德水准、信念水平和精神境界的提升，人格精神也就能够得到升华。总的来看，注重人格精神培育实际上是通过思想政治教育而在大学生群体中进行“心魂再造”、“精神再生”、“灵根再植”的工程，是“修明一己”并进而成君子之性、育至善明德的教育活动。对于思想政治教育来说，定位

13、于培育大学生的人格精神也是这一类型的教育走向完善、臻于成熟的必然过程，是它追求全面育人境界的客观要求。三、在思想政治教育中加强大学生人格精神培育的基本思路要解决当代大学生精神世界中存在和出现的问题，需要按照“以人为本、科学发展”的要求，在加强思想政治教育中提升对大学生人格精神的培育力度，促使大学生养成健全、完善的人格，具备崇高而美善的人格精神。具体而言，需要重视以下几个方面的工作：思想政治教育者要研究并运用人格精神培育理论，提出人格精神的规范内容和培育目标。目前我国关于人格和人格教育的研究有两大特征：一是照搬照抄西方人格理论者居多，探讨中国本土人格教育理论者寡鲜稀少。西方的理论可以借鉴，但毕竟

14、不一定符合中国的“水土”；二是局限于个别学科（如心理学）且停留于“纯学术”层面，不仅面窄，而且应用度弱。此外，中国文化传统和历史传统中也有着相当丰富的对于“人格精神”的倡导，譬如大丈夫精神、圣贤精神等，这些思想资源十分宝贵，但作为理论资源却不够系统和完整，也未必与时代要求完全合拍。当代中国人应该具有何种人格精神才能生活得幸福快乐自由且能造福于人类？当代中国大学生应具备一种什么样的人格精神？其内容和目标是什么？这些都是需要深入研究并需要加以规范和明确的问题。思想政治教育者应深化对人格精神培育理论的研究，并运用科学的理论指导大学生人格精神培育的实践，提出大学生人格精神的内容和培育目标。当代中国大学

15、生的人格精神也即与大学生的尊严、价值、荣誉和品性紧密相关的基本精神，是复杂的、具有一定层次和结构的，但其内容至少是三个层次的人格精神的融合：第一层次是“好人”精神，即做一个善良、公正，具有平等心、正义感和关怀度的良民，这是大学生在日常生活中所应培育和展现的人格精神，反映大学生的生活人格；第二层次是“士人”精神，即保持严谨求实的态度、独立思考、自由批判能力与坚定的建构意志的学人精神，这反映大学生的职业人格；第三层次是“君子”精神，即具备了“温良恭俭让”的品性，同时在面临利益抉择时不仅仅能够“己所不欲不施于人”，而且能够发扬“利人达人”的精神，“为一己之善，成君子之美”，这是在日常生活和职业生活的

16、基础上所构建的理想人格，反映的是升华后的理想人格精神。以培育完全人格和健美精神为中心，调整高校思想政治教育的教育教学实施和评价机制。目前，无论是作为学科和专业的我国高校思想政治教育，还是在实践层面上开展的高校思想政治理论课教学，都仍然沿袭传统的“说服教育”和“思想灌输”的实践模式，不仅实践效果不够理想，而且实施信度低。当然，我国思想政治教育学界正在致力从教学方法、教学手段和教学实现形式上做出调整和改变，从而提高思想政治教育的实效性。这些改革是有益的，也是值得肯定的，但并不意味着一定能够彻底扭转目前高校思想政治教育出现的困局，并为解决大学生精神世界中存在的问题找到科学、正确和适宜的路径。要切实改

17、变高校思想政治教育在应对和解决大学生精神世界诸问题上的窘境，一方面需要在高校思想政治教育的育人理念上进行调适性改革，建构起以培育完全人格和健美精神为中心的人才培育体系，使大学生获得人格完善的教育要素，保持他们在知、情、意、行等各方面全面发展，获取人格进步的价值和能力；另一方面也要启动相应的配套改革，重点是推动与大学生的思想发育和精神成长紧密相关的人格教育改革。当前，急需改变和调整的是高校思想政治教育在课程体系、教学内容和考核评价机制上那些已经僵化、过时、甚至成为教学禁锢的做法。把抽象的精神要求物化和具象化，在思想政治教育实践中为人格精神培育找到适切的实现路径。在高校思想政治教育的语境和实践中所要培育的人格精神，必须尊重学生们形形色色的性格选择和价值需要，在具体人格上不可能整齐划一。但是，大学生具有集合人格，必然具备共同的人格精神，也具有属于这一群体的特定人格标准和人格要求。思想政治教育者要善于把抽象的精神规定性转化为具体的行为指标，并结合思想政治教育的实践体系为大学生人格精神的培育找到实现的空间和路径。大学生人格精神培育的过程，其实也就是把思想的、伦理的、道德的、政治的乃至经济、文化和社会的精神规范现实化的过程。在此过程中，对于人格精神的传统气息与时代特征、思想认知和