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文档简介

1、言”而有“文”“言” “文”共生文言文教学是高中阶段语文教学的重要组成部分，也 是高考必考的重要内容。但是笔者发现近几年语文老师在上 文言文教学课的时候，往往陷入几个误区。一、有“言”无“文”，重“言”轻“文”文言文教学教什么呢？顾名思义，一个是“文” ，一个 是“言”。如在上苏教版必修一赤壁赋一课时，有的老 师先让学生对着课文注释和工具书疏通课文，然后整堂课由 老师逐字逐句地对着翻译，学生则一点一点地记录在摘记本 子上，忙得不可开交，老师则讲得口干舌燥，筋疲力尽，学 生则听得索然无味， 昏昏入睡，整堂课死气沉沉。而在“文” 方面则根本没有重点分析课文，缺少内涵，没有深度，如此 有“言”无“文

2、”教文言文，无疑在学生心底有一种厌恶感， 甚至反感。学生有多少兴趣学文言文呢？有多少阅读文言文 的能力得到提高呢？答案当然是否定的。二、有“文”无“言”，重“文”轻“言”当然，有的老师则是有“文”无“言”，教师积极关注文本所蕴涵的情感、价值观，关注人文精神的浸染，关注文 本内容的人文性，如在教赤壁赋时，则一味讲解苏轼是 如何排遣苦闷，顺应自然，物我两忘，保持平静超然和乐观 旷达的情怀。虽然老师在讲课中激情飞扬，热情奔放，但没 有落实文本字词，学生对文本意思似懂非懂，文本内容无法 理解，学生只能听得云里雾里，头昏脑涨，老师有“文”无 “言”，结果学生只能是一头雾水。三、有“言”有“文” ，“言”

3、“文”割裂 有的老师认为文言文教学就是 “文”+“言”=“文言文”， 认为一堂文言文课只要有“言”有“文” ，先把文本内容字 词句子逐字逐句翻译落实一遍，学生课外巩固一下，这叫 “言”，然后在把各段段落大意概括一下，最后分析一下文 章的主旨和思想感情，这就叫所谓的“文” 。这样，虽然有 “言”有“文” ，但是把“言”与“文”割裂开，没有融合 在一起。文言的实词、虚词以及常用文言现象没有把它放在 具体的语言环境中去理解、去分析，而让学生死记硬背，去 单纯地记一些意思、 现象。这样不利于学生在理解文言实词、 虚词以及常用文言现象，更对文言知识的巩固没有帮助，甚 至对当前高考注重能力的培养和提高的方

4、向背道而驰。笔者认为，文言文的课堂教学应以“文”带“言” ， “言”而有“文” ，“言”“文”融合。我们在教文言文 时应该通过品读“文”和“言” ，去了解和吸取古典文化的 精华，去品味我们中华民族的博大精深的传统文化精髓，来 传承源远流长的中华民族精神。所谓“言” ，广义的可以指： 文言实词、虚词、通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式、古代语法、诵读方法以及文言语感等。所谓“文”可以指文本的思想内容、人文性以及延伸的中国传统文化现 象。把“言”与“文”有机地融合在一起，既要有“言”，又要有“文”，而且以“文”带“言”，“言”而有“文”，“言”“文”融合。不能把文言文学习仅仅当作讲解文言知识的例 子，而应该用活动体验、对文本的现代解读和问题探讨等多 种教学方式来理解文章蕴涵的内容、情感和文化观。简言之，文言

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