四川省内江市高一下学期期末考试语文答案

1、内江市高中 2020 届第二期期末检测题语文参考答案及评分意见1、C （3分）（A.原文是 时代文化”，不是 传统文化”。B.姓氏作为一种制度文化，才具有非常明显的综合性文化特征。D、缺少时间限制词 现在”，扩大了时间范围。）2、B（ 3分）（说法太绝对）3、 B（ 3分）（引用这两处文字论证的是姓氏的出现是社会的一种进步 ”。）4、 D（3分）（A.没有运用比喻的修辞手法。B.不是只有苦楝花，还有作者同学的故事一起让作者悟出的。C旧友的往事和阳朔的经历是同一件事，没有时间上的先后。）5、（6 分）（ 1） “百年的老街 ”表现出历史悠久（ 1 分）， “汩汩地冒出生活热气 ”体现当地人 浓郁

2、的生活气息（ 1 分）；表达出作者对老街生活韵味的喜爱（ 1 分）。（ 2） “生命的诗意 ”指苦楝带给作者童年生活的美好体会（ 1 分）， “潜入内心 ”指作者对苦楝花的感情非常深 （ 1 分）；表达出作者对苦楝不见了的伤感，对童年美好生活的回忆（ 1 分）。6、（6 分）（1）从内容的角度：旧友悲苦的身世和经历与苦楝有相似之处，人与花相互映衬更能表达人生虽悲苦，却要活得神清气爽，不散发一点苦味儿的思想。（2）从结构的角度： 进一步说明喜爱苦楝的原因， 引出下文作者对童年生活的回忆，为 揭示文章 “人生不是直线而是弧线 ”这一主题做铺垫。（3）从表达效果的角度：写旧友的故事，丰富了文章内容，

3、增强了文章的可读性，启 发读者对生命的领悟。（每点 2分）7、 C（ 3分）（原文是爱因斯坦之后最伟大”，另他和爱因斯坦一样伟大”原文无据。）8、 B（ 3分）（A.这让霍金成了著名现代宇宙学科学家”与前文没有逻辑关系。 C.别人都无 法达到”的判断绝对。D.成就与不幸”没有必然的逻辑联系。）9、 （6分） （ 1）在意志品质方面：勇敢坚韧，坚持不懈。身患重病，仍然坚持研究。（2）在科学探索方面： 勤于思考， 大胆想象。 有卓越的科学头脑， 发表了许多开创性的理论和观点， 对宇宙的思考令人佩服。 （3）在生活态度方面：热爱生活，注重分享交流。积极参与各项活 动，能把高深的理论用通俗易懂的语言向

4、公众普及。（1 点 2分，意思接近即可）10、C（ 3 分）11、B （3分） （记录的不是周朝的历史，是鲁国的历史）12、C（3 分）（对先儒解释经典的文字全部废弃不用的，不是王安石。）13、（ 10 分）（ 1）有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也是不能到达的。（给分点：“怠”“至于”相“”各 1分，句意通顺 2 分。）（ 2）韩琦回答说： “王安石做翰林学士是游刃有余的，但让他处于辅佐天子的位置上却不行。 ”神宗没有听韩琦的话，于是任命王安石为宰相。（给分点：“辅弼 ” 地“”相“”各 1分，句意通顺 2 分。）14、D（ 3分）

5、 （豪放飘逸应为沉郁悲壮。 ）15、（ 6分）对诸侯矛盾重重、自相残杀、争霸天下的憎愤之情；表达对汉室王朝的国运遭遇如此战乱的担忧之情；表达对人民陷入水深火热之中的苦难的同情之情。（每点 2 分：情感 1 分，分析 1 分 ）16、 （ 6 分）（ 1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（2）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未 亏（ 3）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（一空 1 分）17、A（3 分）18、B（ 3 分）（燃眉之急：意思是火烧眉毛那样紧急，形容事情非常急迫，紧急的程度超过 当务之急。当务之急：当，当前；务，应该做的事，指当前急切应办的要事。休戚相关： 忧喜、祸福彼此相关联，形容关系密切，

6、利害相关，一般不用于福祸可言的事物。息息相 关：意思是呼吸也相互关联， 形容彼此的关系非常密切， 可以指人， 可以指物。 洪水猛兽： 比喻极大的祸害。毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物，比喻贪暴者。耳濡目染：指 经常听到看到， 在不知不觉中受到影响， 一般用来指技能方面。潜移默化： 指人的思想或 性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化，多指性格、习惯等方面。 ）19、 D（ 3分）（A、B都滥用介词 通过” C.端正了正确态度”搭配不当。）20、（5 分） （ 1 ） “笑纳”改为“接受” （ 2） “惠赠”改为“敬赠” （ 3）“您的犬子 ”改为“令郎” （ 4） “鼎力 ”改为 “尽力

7、”（ 5）“莅临 ”改为“到”。21（6 分）学生在自学过程中，首先应通过自学发现问题，以问题为引导，与同学合作探 究或请教老师， 在解决问题的过程中总结规律， 并运用于练习之中， 然后在练习中发现新 的问题，再重复以上流程。 （6 分，内容完整，思路清晰即可。 ）22、写作（ 60 分） 参见 2018 年全国高考作文评分标准。附： 文言文第二篇参考译文当初，王安石给诗 、书、周礼三本书作注解，写完之后，在学校里颁布发行，天下人把王安石所写的这些注解称为新义”。晚年他在金陵居住的时候，又写了字说书，其中的内容多为穿凿附会。当时求学的人，没有人敢于不学习王安石的书的。官府只用这作为录取读书人的

8、标准， 因此没有一个读书人能够表达自己的看法，先儒解释经典的文字，全部被废弃不用。废黜春秋之类的书，不让这类书在学校里出现，以至于春秋被戏 称为断烂朝报”。王安石还未做高官时，名声就震动京城。他的本性不喜好浮华，对待自己十分俭朴，有时衣服脏了也不洗，脸脏了也不洗，大多数人都称许他为贤者。只有四川人苏洵说：这样不近人情的人，很少不会成为奸人的。”写了一篇辨奸论来讽刺他。王安石性格刚愎自用，遇到事情不考虑是否可行，坚持自己的意见和看法。等到王安石商议变法时，在朝廷上与反对者争执不下，王安石引经据典，抒发自己的观点辩论时滔滔不绝，众人无言以对。他甚至有言论说：自然界的灾变不必畏惧，祖宗的法令制度也不足以