山中避雨第二课时

1、山中避雨作者：丰子恺作者：丰子恺娄底三中娄底三中 邬迎秋邬迎秋山路寂山路寂 顾客少顾客少 胡琴一曲代胡琴一曲代radio1、细读课文，说说在山中避雨的过程中，两个女孩的心、细读课文，说说在山中避雨的过程中，两个女孩的心境发生了怎样的变化，境发生了怎样的变化，“三家村三家村”的气氛又发生了什么的气氛又发生了什么变化，变化的原因分别是什么？变化，变化的原因分别是什么？ 两个女孩：怨天尤人怨天尤人转忧为喜转忧为喜喜极而歌喜极而歌难舍难分难舍难分 三家村三家村：雨大客少雨大客少拉琴唱歌引人看拉琴唱歌引人看青年们青年们齐唱乐开怀齐唱乐开怀青年们送别作者青年们送别作者充满留恋充满留恋 原因：音乐可以调节人

2、的心情，拉近人的距音乐可以调节人的心情，拉近人的距离，使彼此相处和谐。离，使彼此相处和谐。【乐以教和】【乐以教和】2、作者说：“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。”联系上下文。说说对这句话的理解。 作者在山中避雨时，感受到这次拉琴作者在山中避雨时，感受到这次拉琴与歌唱的感情十分真挚自然，是音乐与歌唱的感情十分真挚自然，是音乐拉近了人与人的距离，使大家相处得拉近了人与人的距离，使大家相处得如此和谐，所以他认为：如此和谐，所以他认为：“有生以来，有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。没有尝过今日般的音乐的趣味。” 你想对了吗？你想对了吗？绘画绘画美美真挚美自然美和谐美小提琴 梁祝音乐美音乐美钢

3、琴梦中的婚礼 绘画美 真挚美 自然美 和谐美 音乐美文中有哪些美文中有哪些美？你体会到了吗？你体会到了吗？古筝梅花三弄3、作者将胡琴与钢琴，小提琴做比较，、作者将胡琴与钢琴，小提琴做比较，想说明什么？这样写与表达乐以教和的想说明什么？这样写与表达乐以教和的主张又有什么关联？主张又有什么关联？ 通过比较突出了胡琴的优势，意在说明音乐应该通过比较突出了胡琴的优势，意在说明音乐应该走向大众化，让更多的人能享受到音乐的乐趣，走向大众化，让更多的人能享受到音乐的乐趣，得到艺术的陶冶，这是作者亲身体验而发出来的得到艺术的陶冶，这是作者亲身体验而发出来的更为深广的思考。更为深广的思考。 这个比较是为这个比较

4、是为“乐以教和乐以教和”这一中心思想服务的，这一中心思想服务的，有利于突出有利于突出“今日般的音乐趣味今日般的音乐趣味”，强调音乐是，强调音乐是用来感化人，使人和谐相处的，这样用来感化人，使人和谐相处的，这样“乐以教和乐以教和”这一主题也因此有了更深广的意义这一主题也因此有了更深广的意义。二胡渔光曲 将作者平时与这次对将作者平时与这次对音乐的不同感受做比音乐的不同感受做比较，突出了较，突出了“今日般今日般音乐的趣味音乐的趣味”。 将两个女孩前后不同将两个女孩前后不同的心境做比较，突出的心境做比较，突出了后来女孩和大家融了后来女孩和大家融合在一起同声歌唱的合在一起同声歌唱的快乐心情。这些比较快乐

5、心情。这些比较都突出了都突出了“乐以教和乐以教和”这一中心思想。这一中心思想。 比较手法:就是把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力 。以后可以运用到写作中中去哦！文中还有那些地方运用了文中还有那些地方运用了比较？比较？1. “我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山一时把这苦雨荒山闹闹得十分得十分温暖温暖。” “闹”字体现出了一种轻松的氛围，写出了大家敞开心扉去感受这一切，这里不需要讲究礼节，不必讲究排场，突出了音乐的魅力，写出了当时无拘无束的气

6、氛。2.“你会拉你会拉的的？你会拉？你会拉的的？我就拉给她们看。？我就拉给她们看。” 连用两个“的”，能充分表现出两个女孩想听作者拉琴的急切心情，若改了表达效果就减弱了。3.“这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村有之裁缝店里有之，江北船上有之，三家村有之。” 以排比的句式使我们的视线随着句子一个一的转移，剃头店里-裁缝店里-江北船上-三家村，让我们具体地感受到了胡琴的确是处处可见，连说四个“有之”起了强调作用，增强了语气。4.“若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢水

7、相逢的人呢？” 用的是反问句，显得更有力量，也更有感情，让我们对“乐以教和”的道理有更真实的体会，也让读者更为之动心。1.“茶越冲越淡，雨越落越大。茶越冲越淡，雨越落越大。”这句看起来不经意的话这句看起来不经意的话起到了什么作用？起到了什么作用？ 一方面说明时间的流逝，天气的变化，另一方面引出来两个女孩因长时间避雨而落寞苦闷的心情，为下文做了铺垫同时起到了过渡作用。2.“我无法把我所体验的境界向她们说明，也不愿使她们我无法把我所体验的境界向她们说明，也不愿使她们“大大人化人化”而体验我所感的趣味。而体验我所感的趣味。”这里这里“我所体验的境界我所体验的境界”是什么，作者为何是什么，作者为何“不愿使她们大人化。不愿使她们大人化。”？“境界”是指事物所