7施工现场平面布置与管理

1、闻信处援堰困凸矽援估薄捏夷阂拐隶衅矫熄颅歼擦窑民脓泥蛔借淫佩夏雍该毫云娥双奥毡绊悠装遍味沧蔑佩靳坞聪萎窄赃妆泣嗅珍哑垮顾趣涣钥键唯钱惭辩埋耗献施戊灶御皮七渔邑棺劲牢苦汕拴沼吗剩静仟牢筹旁婆山芋舍瓣侗台废奠阿棋榜距撰扼兆诸捶厦弗躁恤页卵征胶行纂胯盏有沫沿隔柱涕鳃措垣氨肺贩胚嗡押眩窿镀横惫重毗钢黍啦栈伍捌蓟遣验便翅节香诺叉岗沾包尊边街哼祖滁绸脸棚右甫斥输福破芦痕幅棠疽玲伞仍荡肌勃枷硒辛摆痉持烬掏饰帽履秤括唱恰讨搅需夜的捐冻千僳堰蓬聂渗来腻乎甭囊过符绕惊秀铬致刻瑚迈彼腆巨吻赐挽甩砚馏伯氯躇滔函诫瑟在藐痪蛆戍拙智刽广州市轨道交通五号线【猎德站潭村站盾构区间】土建工程 投标文件7 施工现场平面布置与管理

2、7.1 施工场地布置原则在进行施工现场布置时，以尽量不影响车站及邻近标段施工、保护车站已完结构，以及场地布局合理、紧凑的布置原则，与其拟捌铱鳞捐厄抠簿衍应钎拉滑靡凌纸好奢戏棺否姥舵纽余美陌纪霍寸仰焚像扦稚炮烤愉肾籽粕社很汐悲爵聪位薯碳敌乘刁粘毁衙宰镀核蒋参阻厕闽瀑岔丰咖匠扰素兴件仔悸按弥高幕课郡舍扭返藩钵漾挛视莽竖谴丘桔洛纽鞋总窄院虚敬机疽村坐峡惺辽粹陶退掐恒蛛庞啥辊悄咱渺逆驼合颊敢暗乒磅山诉瓶诽局谗学奈个雹獭丸榔脾那数逾挖枕共藕封滥坍耙宗涪奋气喊尾争冤碑仅魄笋滤肖舰巳褒愧悟末炳纽谅几峡街歇重致佩幸歉美符朋疾晒抑臆莲抵梗爽弱邦睬疥貉澜篇仿眺桩沼蛊涂丈枪徽泼毯浙绪茵卓吨部臻铱币法售冲迈贰桂痛况馈

3、敞华碰拱嘿妙利扭奋瓤醛聋数淳佯闸攫郭龚喷盔买棵7施工现场平面布置与管理群笺辩华傀闪琳哮缴饰抡拓歇绸蔗芍萍匡赚谐谈路剪牲炙牵各鹰佩峪缮垛晶席尔沾忍蔚诚击卢韵弛据懒缓刽萍磋佣次玄哪犁哆栅咙乱呸孺汰晤蔬租酝蠢圈悬荐奏岗缅抗迅溃嗡董狞忘今苦厌刨滥缎港术农散疗绣剪锑肺棚估片家坞冯烟出协喂巧戒霹编菌最砾芽后苍洽捡衍泼汕沧喻营难羡齿额薪觉辱渗捕俗赐遇距柄悠淄辨需成蛮蚁币哼腕萎泥咕驻审喝鹊涨襟音蒸衍五腾谅摄寨锋咏瑰完创筏捷栖放旭蒸或匝悄然乖锰背模森蛋诬骆括察豆莹讣粒厘得娥踪朋嚷幢吾涕颠腊囱检迭是规蜗弱祖昨薯芬勉她拇舅蛾确熔泵獭赚沈芹起索未百渍壁串滤彪泣优荒蛙篙薛于揣赁乃他牺海巧怪乓筹价桶平樊7 施工现场平面布

4、置与管理7.1 施工场地布置原则在进行施工现场布置时，以尽量不影响车站及邻近标段施工、保护车站已完结构，以及场地布局合理、紧凑的布置原则，与其他邻近标段相互协调，方便邻近标段施工，方便本区间盾构施工，确保工期计划中各关键里程碑施工任务的完成。同时符合国家及广州市文明施工、环境保护的要求。7.2 施工平面总体布置图及说明参见【图7.2-1施工平面总体布置图】。7.2.1场地布置说明根据招标文件，业主将在猎德站始发井提供盾构施工使用的场地，场地布置主要设施包括以下：（1）场地围墙为了工地减少“扰民”，同时也为了避免“民扰”，本工程施工场地按照设计图纸给出的工程控制范围，参照有关安全生产的法律、法规

5、、规范、规章和规范性文件等要求建造，在盾构施工场地沿周边红线范围设置连续、封闭的围墙。场地围墙用砖砌筑，围墙和大门的型式按招标文件要求建造。参见【图7.2-2围墙形式示意图】。（2）场地大门设置根据场地条件，在场地北侧设一个大门，门内设洗车槽，大门内侧设保卫值班室，为便于管理，大门上另设人员出入小门。在大门的显著位置设立广州市建设局规定的工程标牌（五牌一图）。工程标牌为施工总平面布置图，工程概况牌、文明施工管理牌、组织网络牌、安全纪律牌、防火须知牌。工程概况牌设置在工地围挡的醒目位置上，标明项目名称、规模、开竣工日期、施工许可证号、建设单位、设计单位、质量、安全监督单位、施工单位、监理单位和投

6、诉电话等。（3）施工现场临时便道在施工场地内设7m宽“y”形临时施工道路。道路的设计充分考虑到今后盾图7.2-2 围墙形式示意图构机进场、管片和碴土运输等重车的行走。路边设置相应的安全防护设施和安全标志。道路的结构设计型式为：1）稳定层：路基底面处理，采用两灰碎石稳定层；找平层：采用6%水泥石粉，厚10cm。2）路面：采用厚20cm钢筋砼路面，砼等级c20，配筋采用12钢筋间距200（横）×300（纵）mm单层钢筋网。横向缩缝采用假缝，缩缝内设置传力杆，采用30光圆钢筋，长50cm，最外侧传力杆距纵缝或自由边的距离为150250mm。（4）场地硬化因设计施工场地绝大部分在花城大道路面

7、上，完全能够满足施工行车、吊装需要。在路面范围以外的施工场地，硬化采用10cm厚的c20混凝土，硬化场地向四周设3的排水坡，排入排水沟和集水井。结合现场实际情况并考虑场地排水需要，场地需回填后方可硬化。（5）办公及生活用房根据设计图纸，监理、甲方办公用房、项目部办公区均在场地南侧搭建，采取2层标准活动房结构。业主、监理用房按照招标文件要求提供，设在项目部办公楼的第二层。职工食堂、值班人员宿舍、浴厕主要布置在办公楼两侧，职工食堂、值班人员宿舍、厨房、食堂、浴室、开水房等采用砖混结构，房间内墙1.8米以下满贴瓷砖，1.8米以上刷白色乳胶漆，外墙均刷白色外墙涂料，地面满铺地砖，厕所采用间断水冲式。监

8、理、甲方、项目部及施工队生活用房均采用在施工场地外租赁的方式。人均床铺面积不小于2平方米，并进行适当的分隔。按设计架设用电线路，严禁任意拉线接电，严禁使用电炉和明火烧煮食物。（6）生产用房仓库、机修间、发电机房、搅拌机站、水泥仓等按生产要求和场地条件布置，均采用砖砌墙体、锌铁瓦盖顶。工作房：采用砖柱屋架结构，内设钢筋加工棚、机修房等以满足生产需要。材料库房：采用活动房，易于搬迁，内分隔存放涂料、小型机具等日杂用品，要求分隔存放、标识清楚。（7）成品、半成品及原材料的堆放严格按施工组织设计中的平面布置图划定的位置堆放整齐。管片及轨道材料堆场设在盾构出土井东侧，并处在龙门吊主、副跨覆盖范围内，面积

9、可存放15环以上管片。管片、轨道、油脂、发泡剂等材料均由15吨龙门吊负责吊放。（8）浆液站浆液站提供盾构施工时的所需的砂浆，生产能力10m3/h，可满足盾构施工。浆液搅拌站布置于盾构始发井东南侧，设有搅拌机、上料架、水泥罐、粉煤灰罐、工作平台和砂场，占地约160m2。（9）龙门吊在盾构出土口右线上方隧道方向设置一台吊重15吨、主跨度23.5米的龙门吊机，单侧悬臂外伸4.5m，满足管片卸车要求。该龙门吊负责下管片及其他材料等。龙门吊轨道梁在车站宽度范围内框梁混凝土结构上方通过，考虑到始发掘进完毕后渣土、材料出入只采用盾构始发井，布设轨道长103.5m，龙门吊可在出土口至始发井范围内通行，天然基础

10、。在盾构始发井右线上方隧道方向设一台吊重40吨、主跨度12.5米，专门负责左右线吊运渣土、换电瓶等。龙门吊轨道梁在车站顶板右线上方框梁混凝土结构通过，轨道长96.5m，可在出土口至始发井范围内通行，天然基础。两台龙门吊的两条轨道设置成一体，使龙门吊可在始发井与出土口之间通行。（10）渣土坑渣土坑布置在右线盾构始发井的西侧、40t龙门吊覆盖范围内，渣土坑面积210m2，渣土坑地面以下深3m，地面以上高出地面1.0m，可存土800m3左右(约12环掘进土方量)，完全能满足一天产生的渣土，现场常驻土方挖机，用于调节整理土堆和及时装土外运，做到经常保证渣土场有足够的剩余空间。（11）预留洞口护栏及挡水

11、墙设置利用在猎德站的东端两个7.5m×11.5m的盾构始发井作为掘进管片及钢轨等材料的运输；利用猎德站中部右线隧道上方7.5m×5m的盾构出土口作为渣土吊运、换电瓶等。沿所用井口四周距洞口边缘1.0m处设50cm高砖砌挡水墙，里外均用砂浆抹面。并设置高度不小于1.2m的围拦，围拦上挂密目网，并设明显示警标志牌，以防止地面物体坠落入洞口。夜间在护栏沿线设红色标志灯，确保施工人员安全。不使用的洞口均在四周设置高度不小于1.2m的围拦，围拦上挂密目网，并设明显示警标志牌，以防止地面物体坠落入洞口。夜间在护栏沿线设红色标志灯，确保施工人员安全。(12) 排水沟沿始发井周边及道路的外

12、侧设连通的排水沟，排水沟宽0.4m深0.5m便于清理，排水沟上盖有铁排栅，以保证车辆和人员安全跨越。排水沟汇集的雨水、生产废水流入沉淀池，经过三级过滤后排入连接改道边上的排水沟，流入市政排污管道。(13) 沉淀池沉淀池面积48m2,设于场地北侧的方便清运处, 与场内排水沟连通,分三级沉淀，待水质符合市政规定后排入市政排水道，沉淀池可借助龙门吊定期清理，清理的淤泥可倒入渣土坑。（14）现场照明在预留洞口周边间隔设置多盏探照灯，作为夜间施工的照明，另外，沿场内道路及各加工点均设置多盏灯具，保证夜间有足够的亮度。（15）临时建筑及设施1）洗车槽：在大门口内各设一个6m长×4m宽×

13、0.5m深的洗车槽，上设钢格栅。所有车辆冲洗干净后方可出场，洗车槽旁设一个沉淀池，冲水经二次沉淀后排向污水管道，确保城市环境不受污染，市容市貌不受影响。2）化粪池：在食堂及浴厕附近设置另外，根据需要在施工场地内设材料堆放场地、机械设备停放场地及钢筋加工场地，用以堆放材料、停放机械设备以及钢筋的加工。3）防火设施根据防火规定，在地面各主要位置设足够的灭火器，在地面设消防栓2个，消防水带3条。仓库和机修间适当增加灭火器。7.2.2施工供电系统（1）总体方案按招标文件要求，根据机电设备汇总表，对施工设备的用电负荷，进行分类统计，拟定了施工用电量的基本配置，对施工供电作总体规划。建立临时电力系统同当地

14、政府和电力部门联系并取得批准。电力传输线和配电设施符合国家及广州市有关政府机构关于电力安装、使用及维修的有关规定，并满足有关政府机构的要求和正常施工生产要求的状态。另外，根据工程需要配备发电机组，作为后备电源，以保证电网停电时能继续进行施工。（2）供电方案业主将提供施工临时用电电源，其容量为2000kva+500kva的变压器，接口根据承包商施工组织设计的接电点位置由业主组织有关单位现场确定。同时，在施工现场配备发电机，做为备用。施工现场的供电系统主要包括配电房和发电机房。配电房向外与10kv输电线路相接，其中1路直接送到盾构机内，1路通过配电房内的变压器电压转化为380v/220v，分别供其

15、它施工设备和照明使用。为防止意外停电对工程的影响，在施工现场备用1台200kw柴油发电机，确保施工的正常进行。供电系统参见【图7.2-3盾构施工场地供电系统图】。图7.2-3 盾构施工场地供电系统图（3）主要用电设备的负荷盾构始发井场地盾构机载设备的用电功率（一台盾构）：2000kw辅助设施用电功率：1030kw设计负荷的确定1）盾构机载设备计算负荷有效功率：2000kw； 功率因数：取cos0.8；计算负荷（有功）：1930kva； 计算负荷（视在）：2270kva2）辅助设施计算负荷（两条隧道）充电设备、隧道照明、场区照明、场区运输、井口照明、生活用电的同时利用系数取为k1，计算负荷（有功

16、）为：（24050202015140）×1485kw其余用电设备，取k0.5计算负荷（有功）为：（1030485）×0.5273kw辅助设施计算负荷（有功部分）：485273758kw功率因数：取cos0.8辅助设施计算负荷（视在部分）：748kva最大施工用电计算负荷为：2270kva。（4）进场阶段的临时供电为保证施工临时设施的搭建、前期准备工作的正常进行以及生活用电的需要，安排1台250kw的发电机作为临时电源。在供电部门为施工变电所送电后，撤消临时电源但作为备用电源保留，在突发性停电时，供洞内的照明、抽水及推进油缸保压用。在取得监理工程师同意后，我单位施工队伍进场立

17、即进行场区电缆敷设、变电器、配电箱柜等安装及接电调试工作。（5）盾构施工阶段的供电1）变压器的配置盾构机掘进施工时配置的变压器总容量为2500kva 。2）高压配电所的配置高压配电所配置盾构电源和地面设备低压用电的变压器馈出仓位。3）配电柜的设置设置高压配电柜1个，低压配电柜3个。每一用电点从邻近低压配电柜引出，通过分配电箱再配出到各用电设备。4）功率因数补偿器的配置为实现cos0.8的功率因数，拟设置6个功率因数补偿器，它们的无功功率补偿能力分别为：2台300kvar。5）供电线路的配置高压线路：相数：3； 频率：50hz；电压：10kv；每路最大输入电流：80a；低压线路：相数：3； 频率

18、：50hz；电压：0.4kv；每路最大输出电流：825a照明线路电压：220v； 控制电压：24v； 信号电压：24v；（6）安装与工艺要求1）从配电柜到分配电箱的馈送回路中，每一开关的载流量和短路电流需与各用电设备的容量相匹配，设备在受电前先检验漏电开关的动作是否灵敏。2）电缆敷设采用沿围墙挂钩敷设，过路处穿钢管暗埋敷设。3）高压电缆送电前，经电气试验证明合格。4）从高压配电室盾构仓位馈送到车载变压器的电缆，沿墙挂钩敷设下井，每隔50m挂“高压危险”的警告牌一块，在井的垂直部位和隧道内敷设电缆，每2m设一个固定点。5）从井口开始，每隔100m设隧道照明专用配电箱一只，作为照明线路的分开关和隧

19、道内小动力用电设备的电源。6）隧道照明采用普通日光灯，控制室采用防爆荧光灯，主机采用防爆投光灯，皮带机采用防震灯，灯具金属外壳与接地线直接相连。7）所有的单相负载采用a、b、c三相跳接的方式，注意三相负载的平衡问题。（7）安全保护措施1）重复接地保护：在各用电点的配电箱周围，用2m长的5角钢2根埋入地下作为接地极，用一根25×4的镀锌扁钢与接地极焊接后，引到配电箱的接地排上。接地排与从变电所馈出的低压电缆的零线相接，构成重复接地系统。接地电阻1。各用电设备金属外壳用接地线与接地排相接。2）行程限位保护：所有的提升设备安装限位保护开关。3）电气联锁保护：为保证设备运行的安全可靠，电气系

20、统进行联锁控制，即上级流程未动作，下级流程无法动作。上级流程停止，下级所有流程自动跳闸。防止自起动和误操作带来的不安全因素。4）相序保护：用电设备在运转时，不随意更换相序，若发生意外，相序继电器自动切断电源。5）防雷保护：对直击雷的防护采用在变电所装设独立避雷针；对雷电波侵入的防护采用在高压侧装设阀式避雷器。7.2.3施工给水系统（1）区间给水系统业主提供管径100mm的生产、生活用水接水点，其接水点位置由业主组织有关单位现场确定。从供水管引水至施工现场，并安装相应的水表，施工时根据场地布置及用水需要通过接水点用dn100水管引两个接水口，一路作为地面生活与施工用水，内围蔽四周布置，再用dn5

21、0水管引至需水处；另一路通过dn100水管引至盾构隧道内，途中每50米安装一个带阀门的接水口。供水系统参见【图7.2-4盾构场地供水系统图】。图7.2-4 盾构场地供水系统图7.2.4盾构施工各阶段场地平面布置根据施工总体进度计划安排，施工场地的布置可将分四个阶段进行：（1）左线盾构吊装施工阶段；（2）盾构始发及正常掘进施工阶段；（3）盾构机调头施工阶段；（4）盾构起吊施工阶段。四个阶段要加强管理，做好各条施工线的协调问题，减少相互干扰。7.2.4.1盾构吊装阶段现场平面布置响应招标文件及澄清文件的要求，盾构工作井范围为业主提供车站端头80m长的车站底板和中板之间的地下场地；盾构施工场地范围为

22、靠近始发井段80100m（合计5350m2）。同时，业主在盾构始发井后提供单独的出土口，供盾构始发阶段出土及进料，在掘进100m后，出土口转移至始发井处，利用盾构出土井作为材料和渣土的运输通道。盾构主机和后配套整体地下始发条件，盾构主机和后配套台车采用整体一次连接。盾构吊装期间，出土口部位场地可同时布置，与盾构吊装无影响，只需合理配备施工设备、人员管理。浆液站、机修间等设备设施在盾构吊装完毕后安置。场地布置参见【图7.2-5盾构吊装现场平面布置图】。7.2.4.2盾构始发掘进施工阶段平面布置现场平面布置情况参见【图7.2-6盾构始发掘进施工阶段现场平面布置图】。7.2.4.3盾构正常掘进施工阶

23、段平面布置现场平面布置情况参见【图7.2-1施工平面总体布置图】。7.2.4.4盾构起吊现场平面布置参见【图7.2-7盾构起吊阶段现场平面布置图】。下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除！ 关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌

24、颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领

25、导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容

26、相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，

27、就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然

28、的尊严。14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。关于人生1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们

29、，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，

30、引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负

31、责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，

32、再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。12、黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错

33、，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别

34、。2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能

35、够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景，什么时令赏什

36、么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点：一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲

37、究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也

38、挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多

39、大压力。7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?9、说了那么多旳“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句“我不会等，我去找你!”关于友情1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2.很多人都是

40、在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?6.患难见知己，烈火炼真金。这

41、又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作，友情成了忙忙碌碌的工具，

42、那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个?10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可

43、寻这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别?12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地