争做有品德的新一代革命军人

1、授课人：张晓乐授课人：张晓乐 教育目的教育目的 通过本内容的学习，使广大官兵懂得加强品德修养，做“有品德”新一代革命军人的内在要求和重要意义，客观分析在品德修养方面存在的不足，掌握做“有品德”的新一代革命军人的途径和方法。一、做一、做“有品德有品德”新一代革命新一代革命军人的重要意义军人的重要意义（一）（一）“有品德有品德”是官兵立身做人之是官兵立身做人之本本志于道，据于德志于道，据于德依于仁，游于艺依于仁，游于艺孔子钱学森钱学森（1911.12.112009.10.31），汉汉族，吴越王钱族，吴越王钱镠镠第第3333世孙，生于上海，祖籍世孙，生于上海，祖籍浙江省杭州市临安。世界著名科学家，空

2、气浙江省杭州市临安。世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为章获得者，被誉为“中国航天之父中国航天之父”“”“中国中国导弹之父导弹之父”“”“中国自动化控制之父中国自动化控制之父”和和“火火箭之王箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少原子弹的发射向前推进了至少2020年。年。（二）（二）“有品德有品德”比比“有才气有才气”更更重要重要 司马光司马光才德论才德论 夫聪察强毅之谓才，正夫聪察强

3、毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。资也；德者，才之帅也。 才德全尽谓之才德全尽谓之“圣人圣人”，才德兼亡谓之才德兼亡谓之“愚人愚人”；德；德胜才谓之胜才谓之“君子君子”，才胜德，才胜德谓之谓之“小人小人” ” 传家有道唯厚存传家有道唯厚存处世无奇但率真处世无奇但率真百行以德为首百行以德为首 世说新语世说新语. .贤嫒贤嫒德不孤，必有邻德不孤，必有邻 孔子孔子（三）（三）“有品德有品德”是对军人的更高要求是对军人的更高要求将者不可以无德，无德则将者不可以无德，无德则无力，无力则三军之利不无力，无力则三军之利不得得孙膑兵法孙膑兵法军队武德是最重要的精

4、神军队武德是最重要的精神力量之一力量之一战争论战争论二、个别官兵在品德修养上存的问题二、个别官兵在品德修养上存的问题（一）追求低级趣味（一）追求低级趣味 （二）不拘生活小节（二）不拘生活小节（三）品行作风不端（三）品行作风不端 （四）道德败坏沦丧（四）道德败坏沦丧三、内外兼修，铸造三、内外兼修，铸造“有品德有品德”的的新新 一代革命军人一代革命军人（一）注重学习，加强修身（一）注重学习，加强修身上德不德，是以有德；上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；上德无为，而无以为；下德无为，而有以为。下德无为，而有以为。（二）投身实践，铸造品德（二）投身实践

5、，铸造品德（三）爱国奉献，忠于职守（三）爱国奉献，忠于职守将受命之日当忘其家将受命之日当忘其家临阵之日当忘其身临阵之日当忘其身 为学须先立志，志既立，则为学须先立志，志既立，则学问可次第着力；立志不定，终学问可次第着力；立志不定，终不济事。书不记，熟读可记；义不济事。书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。直是无着力处。（四）爱岗敬业，履行使命（四）爱岗敬业，履行使命 爱岗就是热爱自己的爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，工作岗位，热爱本职工作，敬业就是要用一种恭敬严肃敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，敬的态度对待自己的工作，敬业可分为两个层次，即功利业可分为两个层次，即功利的层次和道德的层次。爱