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文档简介

1、师说师说文言知识归纳文言知识归纳作家作品作家作品 1韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,故世人称他为韩昌黎。韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,故世人称他为韩昌黎。唐代唐代 文学家,哲学家,他是唐代文学家,哲学家,他是唐代古文运动古文运动的倡导者,的倡导者,苏轼称他苏轼称他文起八代之衰文起八代之衰,明人列他为,明人列他为唐宋八大家唐宋八大家之之首。唐宋八大家中,其他还有唐代的柳宗元,宋代的欧首。唐宋八大家中,其他还有唐代的柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 2“说说”是古文中的一种文体是古文中的一种文体 ,一般陈述自己对某种事,一般陈述自己对某种事物的

2、见解。有的偏重叙事,如物的见解。有的偏重叙事,如捕蛇者说捕蛇者说;有的说明;有的说明中抒情,如中抒情,如爱莲说爱莲说;有的偏重说理,如;有的偏重说理,如马说马说。 3六艺六艺诗诗书书礼礼乐乐易易春秋春秋一、请解释下列加线词语 1. 孰能无惑 2. 夫庸知其年之先后生于吾乎! 3. 其下圣人也亦远矣 4. 君子不齿 5 圣人无常师 6. 作师说以贻之谁哪、岂名作动 低于看不起,不值得提起固定的老师赠送二、请指出下列句中的通假字,并解释。 1.师者,所以传道受业解惑也。 通授 传授、教授 2.或师焉,或不焉 不通否 ,不三、请指出下列句中出现活用现象的词语,并解释。 1. 惑而不从师,其为惑也,终

3、不解矣。惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 形作名,形作名,疑难疑难问题问题 2. 吾从而师之吾从而师之 意意动用法,以动用法,以为师为师 3. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎! 名名作动,学习作动,学习 4. 而耻学於师。而耻学於师。 意意动用法,以动用法,以为耻为耻 5. 是故圣益圣,愚益愚。是故圣益圣,愚益愚。 形形容词作名词,聪明人(圣人)、愚人容词作名词,聪明人(圣人)、愚人 6. 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 形形容词作名词,聪明人(圣人)、愚人容词作名词,聪明人(圣人)、愚人 7. 于于其身也,则耻师焉其身也,

4、则耻师焉 意意动用法,以动用法,以为耻为耻三、请指出下列句中出现活用现象的词语,并解释。 8. 或师焉,或不焉或师焉,或不焉 名名作动,从师作动,从师 9. 小学而大遗,吾未见其明也小学而大遗,吾未见其明也 形形作名,小的方面、大的方面作名,小的方面、大的方面 10. 巫医、乐师、百工之人巫医、乐师、百工之人,不耻相师不耻相师 意意动用法,以动用法,以为耻为耻 11. 位卑则足羞,官盛则近谀位卑则足羞,官盛则近谀 形形作动,低下作动,低下 12. 孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。 意意动用法,以动用法,以为师为师四四、指、指出下列句子中属古今异义的词语,出下列句子中

5、属古今异义的词语,并指并指出其古义及今义。出其古义及今义。 1.古之学者必有师。古之学者必有师。 古古: 求学的人求学的人 今:今: 2.师者,所以传道受业解惑也。师者,所以传道受业解惑也。 古古: 用来用来的,的,的凭借。的凭借。 今:今: 3.吾从而师之吾从而师之 古古: 跟随他,拜他为老师跟随他,拜他为老师 今:今: 4.今之众人,其下圣人也亦远矣今之众人,其下圣人也亦远矣 古古: 普通人普通人 今:今: 5.小学而大遗小学而大遗 古古: 小的方面(句读之不知)要学习小的方面(句读之不知)要学习 今:今: 6.师不必贤于弟子师不必贤于弟子 古古: 不一定不一定 今:今:五、请根据下面的分

6、类,判断下列句子的句式。五、请根据下面的分类,判断下列句子的句式。a 判断句判断句 b 倒装句(倒装句( 宾语前置宾语前置 状语后置状语后置 定语后置定语后置 主谓倒装)主谓倒装) c省略句省略句 d 被动句被动句1. 师者,所以传道受业解惑也。(师者,所以传道受业解惑也。( a )2. 生生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之(乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之( b )3. 夫夫庸知其年之先后生于吾乎!(庸知其年之先后生于吾乎!( b )4. 道之所存,师之所存也(道之所存,师之所存也( a )。)。5. 而耻学于师(而耻学于师( b )6. 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其

7、道解其惑者也。(彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。( a )7. 句读之不知,惑之不解。(句读之不知,惑之不解。( b )8. 师不必贤于弟子。(师不必贤于弟子。( b )9. 不拘于时(不拘于时( db )10. 学于余(学于余( b )固定固定结构结构 1是故是故(是以是以),译为,译为 因此因此 是是故圣益圣,愚益故圣益圣,愚益愚愚 2所以:师者,所以传道受业解惑也所以:师者,所以传道受业解惑也 用用来来的,的,的凭借的凭借 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 的的原因原因 3庸庸乎,译为哪管乎,译为哪管呢呢 吾师道也,夫吾师道也,夫庸知

8、其年之先后生于吾乎庸知其年之先后生于吾乎六、解释一词六、解释一词多义多义 师师 1.古之学者必有师古之学者必有师 2.吾师吾师道也道也 3.吾从而吾从而师之师之 4.巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人 5.师道之不传也师道之不传也久矣久矣 6.十年春,齐师十年春,齐师伐我伐我老师老师学习学习以以为师为师擅长某种技术的人擅长某种技术的人从师从师军队军队六、解释一词多义六、解释一词多义 传传 1.师道之不传也久矣师道之不传也久矣 流流传传 2.所以传道授业解惑也所以传道授业解惑也 传授传授 3.六艺经传皆通习之六艺经传皆通习之 解解释经书的著作释经书的著作 4.朔气传金柝朔气传金柝 传传送送 5.舍

9、相如广成传舍舍相如广成传舍 休休息住宿的处所息住宿的处所六、解释一词多义六、解释一词多义 道道 1.有碑仆道有碑仆道 道道路路 2.吾师道也吾师道也 道道理理 3.师道之不传也久矣师道之不传也久矣 风尚风尚 4.策之不以其道策之不以其道 方方法法 5.何可胜道也哉何可胜道也哉 说说 6.道相似道相似 懂懂得的道理得的道理六、解释一词多义六、解释一词多义 于于 1.其皆出于此乎其皆出于此乎 介介词,自词,自 2. 学于余学于余(耻学于师耻学于师) 介词,向介词,向 3. 于其身也于其身也 介介词,对于词,对于 4. 师不必贤于弟子师不必贤于弟子 介介词,比词,比六、解释一词多义六、解释一词多义

10、之之 1.非蛇鳝之穴无可寄托者非蛇鳝之穴无可寄托者 结结构助词,的构助词,的 2. 师道之不传也久矣师道之不传也久矣 助助词词,主谓间取独,不主谓间取独,不译译 3. 巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人 代代词,这词,这 4. 辍耕之垄上辍耕之垄上 动动词,到,往词,到,往 5. 择师而教之择师而教之 代代词,代词,代“子子”,他,他六、解释一词多义六、解释一词多义 其其 1.爱其子,择师而教之爱其子,择师而教之 代词,他代词,他 2.其闻道也亦先乎吾其闻道也亦先乎吾 代词,他代词,他(生乎吾前者生乎吾前者) 3. 其为惑也终不解矣其为惑也终不解矣 指示代词,那指示代词,那 4. 其皆出于此乎其

11、皆出于此乎 副词,表揣测,大概副词,表揣测,大概 5. 其可怪也欤其可怪也欤 副词,表反问,难道副词,表反问,难道 6. 传其道解其惑者也代词,他们传其道解其惑者也代词,他们六、解释一词多义六、解释一词多义 无无 1 无贵无贱无贵无贱 无无论,不论论,不论 2 圣人无常师圣人无常师 没没有有八、翻译句子八、翻译句子 1. 师者,师者, 所以传道受业解惑也所以传道受业解惑也 老师,是靠他来传授道理、教授学业、解老师,是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。答疑难问题的。 或:老师,是用来传授道理、教授学业、或:老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的解答疑难问题的人。人。 2. 吾师道

12、也,夫庸知其年之先后生于吾乎?吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是比我小大还是比我小呢?呢? 3. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也师之所存也 因此无论地位高低贵贱,无论年纪大小,因此无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地道理存在的地方,就是老师存在的地方。方。 八、翻译句子八、翻译句子 4. 彼童子之师,授之书而习其句读者,非彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。吾所谓传其道解其惑者也。 那些教孩子的(启蒙)老师,不过是教

13、他那些教孩子的(启蒙)老师,不过是教他们读书,帮助学习断句的,不是我说的传们读书,帮助学习断句的,不是我说的传授大道理、解答疑难问题的老授大道理、解答疑难问题的老师。师。 5. 位卑则足羞,官盛则近谀位卑则足羞,官盛则近谀 以地位低的人为师,就实在令人羞愧;以以地位低的人为师,就实在令人羞愧;以官职高的人为师,就近乎阿谀奉官职高的人为师,就近乎阿谀奉承。承。 八、翻译句子八、翻译句子 6. 今其智乃反不能及,其可怪也欤今其智乃反不能及,其可怪也欤 现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),难现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),难道值得奇怪吗?道值得奇怪吗? 7、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。小学而大遗,吾未见其明也。 (在小的方面)句读不懂,(在大的方面)疑(在小的方面)句读不懂,(在大的方面)疑惑不能解除,有的请教老师,有的却不问老师,惑不能解除,有的请教老师,有的却不问老师,小的方面要学习,大的方面却遗漏了,我没看小的方面要学习,大的方面却遗漏了,我没看出这些人的明智。出这些人的明智。九、默写九、默写 1,古之学者必有师。师,古之学者必有师。师者,者, 2,生乎吾前,生乎吾前, ,吾从而师之;生,吾从而师之;生乎吾后,乎吾后, ,吾从而,吾从而师之。师之。 3,是故无贵无贱,是故无贵无贱, , 。 4

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