《伯牙绝弦》教学设计

1、a hero is a person who goes all out for everything, from beginning to end, with no distractions.精品模板助您成功！（页眉可删）伯牙绝弦教学设计 伯牙绝弦教学设计1【教材分析】伯牙绝弦是人教版（实验版）小学语文第十一册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的饿高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己

2、这死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。学习文言文伯牙绝弦，已有了杨氏之子作为基础。在教学时，可以让学生借助注解、工具书了解文言文大意；还可以指导学生积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；再此基础上，进一步让学生体会音乐艺术的无穷魅力。【学生特点】本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较强，看待事物的主观性也很强，面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此，在教学时，要注重学生兴趣的激发，将“自主、合作、探究”的方法引入课堂，给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用

3、教学资源，运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。【教学目标】、朗读课文。背诵课文、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。【设计理念】如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？在伯牙绝弦的教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。【重难点】能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容；感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。【教学准备】、

4、教师准备：多媒体课件：划分好节奏的课文、警世通言中伯牙写给子期的挽歌、音乐高山流水。、学生准备：搜集了解伯牙的相关资料。【教时安排】课时。【教学过程】一、课前谈话、揭题导入、谈话：同学们，今天我们来做一个游戏，老师说一个词，你们也说几个类似的词（出示：杨柳依依）引导学生说词。、老师这里也收集了一些这样的词。课件出示：清风徐徐、明月皎皎、炊烟袅袅、芳草萋萋、仔细看看，这些词语都是描写什么的呢？引导学生归纳总结出描写的都是美丽的自然景物。、过渡：平时如果有意识的积累这些词语，对提高写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表现出来，而且古人还能用音乐表现。有一个故事千古流传，令人吟咏至今，它记载了两个

5、朋友间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。板书课题：伯牙绝弦二、整体读文、师：同学们把课文自由、大声读几遍，注意文言文的节奏，别读破句子。教师评价。、指名学生读，教师评价、指导、范读。、学生齐读。要求：声音是否响亮、节奏是否抑扬顿挫。、师：你们觉得文言文难读吗？（学生回答。）师：是啊，文言文之所以难度是因为我们平常接触文言文太少，并且对文意不理解。老师这有划好节奏的课文，你们再来读读看。（幻灯出示。）、指名读，齐读。三、初解绝弦、师：标题往往是_内容的集中体现，学习课文前，我们先来看看标题吧！“伯牙绝弦”是什么意思？（学生回答。）、引导学生体会学习文言文的方法。（结合注释、

6、结合上下文、学会变通。）、师：除了标题提到了伯牙不再弹琴，还在哪里也提到了？（生答。）这里的“绝弦“意味着什么，向世人宣告了什么？（生答。）四、再解绝弦过渡：为什么子期死了伯牙就再也不弹琴呢？我们带着这个问题来学习_。、何为知音：师：将_再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪谢地方没读懂？分别标注出来，我们一起来交流。（全班交流。）四个“善”字的不同用法：“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”。两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。师：从何处可以看出伯牙善鼓琴，子期善听？（生答。）反复朗读“善哉，若江河”。伯牙绝弦教学设计2一，教学目标1围绕"善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮

7、若江河"两句话进行读和悟2突出"善哉"，"知音"两个词的教学二，教师教法1，以读代讲，指导学生有感情的朗读让学生在自主的读书中学习，思考，理解内容，体会感情，增强语感2，点拨引导，激发想象，想象当时的情景，把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去，了解人物的命运和喜怒哀乐，从而体会课文表达的'思想感情3，运用音乐创设情境，渲染气氛，升华情感，使学生感受艺术的魅力三，学生学法1，自读自悟，朗读中理解课文内容，体会情感2，自由探究，学会联系生活实际，用变通的方法，来感悟文言语言3，展开联想和想象，学会把眼前看到的和内心想象的融合在一起四，教学

8、步骤（一），延续前文，读文引入（提前板书课题）同学们，通过前文的学习，你一定能将课文读好了吧，谁愿意读给大家听听请大家注意听他的声音是否响亮，节奏是否抑扬顿挫学生点评老师点评：（点评中突出：课文中最难读的两个句子：善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河_中最容易读破的一个句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓）学生读好了课文，随机总结孩子们是如何读好的，进行方法的指导：读准字音，读对句子的节奏和停顿，正确读出语气等）（在前文学习的基础上，通过这个过程，学生将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出韵味）（二），联系实际，理解善哉1，当伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期这样赞叹指课件当

9、伯牙弹琴时，心里想到流水，钟子期怎么赞叹指课件2，换位体验：假如你是钟子期，当伯牙琴声志在高山，你会怎么赞叹假如你是钟子期，当伯牙琴声志在流水，你又会怎么赞叹（让学生说三到四个不同的答案，对于"善哉"，学生会说"真棒"，"太妙了"等，也同样让回答的同学把自己的理解带到句子中说一说然后小结：真是太好了！你们的回答"善哉"）3，指导学生读总结学法：其实看字面的意思用自己的话来说，这叫变通它是学习文言文的一种方法我们联系生活来理解古文中的词语，也是学习文言文的一种方法（通过这样的引导，学生感觉到了学习文言文要学会变通;这

10、样的训练，同时也是学生口述句子意思的检查与训练）4，作为楚国著名的音乐家，伯牙的琴声肯定不止表现高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢（学生自由回答）5，是啊，也许他的琴声还表现了"清风徐徐"（再次课件出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风生答："善哉，徐徐兮若清风"师：当伯牙鼓琴志在明月生答："善哉，皎皎兮若明月"6，一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴当伯牙鼓琴志在杨柳，志在春雨，志在炊烟子期会怎么赞叹引导学生以排比句的形式说句子（课件配上高山流水古筝音乐）（通过

11、这一环节，引导学生想象，同时引导学生进行语言的拓展和运用（三），联系课文，感悟知音一，相遇知音1，好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙这正是（引读）"凡伯牙所念，钟子期必得之"（课件示）我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音而无论伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音2，知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的让我们再读课文这些文字，一起感知知音相聚的欢乐与融洽齐读（此时学生定能将自己感受到的知音间心意相通的感情融入到自己的朗读中像这样有感情的朗读，学生能更深入的理解文本）二，知音之死无奈世事难料，子期

12、不幸去世课件示句子："子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓"1，子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢（预设答案：1，因为子期能听懂伯牙的琴声2，因为他们之间就像亲人一样）2子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受这种无人能够倾诉的痛苦，最终以一种极端的方式表现了出来：（手指课件）破琴绝弦，终身不复鼓！在这里，伯牙"绝"的仅仅是"弦"吗他在断绝琴弦的同时也断绝了什么（预设答案：1，断了他的前程2，断了他的心弦3，断了他的希望）伯牙断了琴弦，留下了无边无际的孤独，寂寞当你理解了伯牙此时

13、的心情，请再读这段话（课件示，配上高山流水古筝音乐）（通过朗读使学生感受到那种"士为知己者死"的真知己的境界，层层推进，从而突破本课的教学难点）伯牙绝弦教学设计3一、谈“朋友”导入我很高兴能1、今天，我来到崭新漂亮的瓯北七小，看到了几十张可爱的笑脸，真高兴，能与我交个朋友吗？老师先做个自我介绍，我姓吕，来自于你们的兄弟学校瓯北六小。谁也想跟我交个朋友，（学生自我介绍）你能介绍你的一位朋友让我认识吗？2、很高兴能认识这么多新朋友同学们，每个人都有自己的朋友，朋友之间往往会发生许多难以忘怀的故事。今天，我们就来学习关于朋友之间深厚友谊的故事伯牙绝弦（个别生读题）3、这“弦”字比

14、较难读，我们再来读一次。4、这是一篇文言文，古人只用了77个字，却向我们讲述了一个感人的故事。现在，我们就一同去品味文言文所带来的独特的魅力。二、整体感知，读出韵味1、请同学们自由地、大声地读，难读的地方多读几次。2、_读通了吗？谁来读读看，请你吧！（评：声音很响亮，读得较通顺，读得字正腔圆）23、古文的朗读和现代文的朗读是不同的，光读通读顺还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味，老师给_加了停顿，自己试着练练吧。（个别读，评：你很用心在体会停顿；你读得越来越有韵味了；读得有板有眼）34、文中有几句的停顿特别难度，听老师来读一遍。谁来读读？“兮”这个语气词后面可延长并停顿一下，你再来读一遍。很

15、好有进步，这样一咏三叹，颇有音乐美！（多生）我们一起来读一遍。5、看来，读好停顿是读好文言文的关键所在，注意停顿的同时，你也可以激情澎湃读，也可以摇头晃脑读。好，让我们一起读。三、解题，明方法书是越读越有滋味了，这时候，让我们再来读读课题，题目中的“绝”是什么意思？你懂了吗？你是从哪儿知道的？（根据学生回答黑板贴出示）1、“借助注解来理解”古文是学习文言文的好方法；2、“联系上下文来理解”；3、老师今天再向大家介绍一种方法，就是“借助现代汉语中的词来理解”。譬如：封笔、绝交四、读中理解、读中悟过渡：_的课题已经读懂了，我相信你们用上这些方法，自己就能把_的意思弄懂。请你默读_，边读边思考句子的

16、意思，呆会我们来交流：你读懂了那一句？231、交流：你读懂了哪一句？（生谈）2、哦，你读懂了这句话，出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。这个“善”字是什么意思？（擅长）谁再来读读这句。3、文中哪句话具体描写了“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”呢？请拿起笔吧它划出来。（出示）2齐读伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”4、同学们，让我们重温20_多年前那一次难忘的相遇，请大家闭上眼睛，静下心来，用心来聆听伯牙的琴声吧！（配乐）（1）伯牙席地而坐，他志在高山，挥指之间，苍劲浑厚的琴声在山间飘荡。子期呀，你仿佛看到了怎样的高山？于是，你情不自禁地高声赞

17、叹（多生、齐读）（2）当伯牙志在流水，转轴拨弦，轻灵激荡的乐曲在山间流淌。子期呀，你仿佛看到了怎样的江河？于是，你情不自禁地高声赞叹（多生、男女生、齐读）这句话中“善哉”用现在的表达方式可以说？（好啊、妙啊）这个“善哉”的“善”与上文的“善鼓琴、善听”的“善”意思不一样。我们能用自己的朗读读出来吗？5、好，现在我请你们来推荐一位朗读高手与老师合作读。我来当伯牙，你来当子期。现在，我们全班都是子期。6、伯牙善鼓琴，心里想着高山和流水，就能用琴声表达出来，伯牙的心里想的仅仅是高山和流水吗？他想用高山和流水表达什么呢？善听的子期透过伯牙的琴声，能听得懂吗？（出示）子期从伯牙的琴声中还听出了伯牙希望自

18、己有着山一样的，有着海一样的。（志向、理想、意志、目标；胸怀、心胸）7、这样，伯牙心里想的，子期都能听懂。这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”，这是心有灵犀一点通啊！像这样心心相印，心心相通的两个人，我们称之为“知音”。（板：知音）五、在绝弦中，体味知音难觅，唯有珍惜。1、同学们，你们知道吗，作为楚国著名的宫廷乐师，伯牙当时的境遇如何呢？请看下面的一段资料。（师述）2、读了这资料，让我们再来看看，当伯牙你志在高山，钟子期曰志在流水，钟子期曰（出示）3、伯牙当时的心情怎么样？（激动、兴奋、惊喜）4、因此，伯牙与子期一见如故，相见恨晚，他们多么希望他们俩能像高山流水一样相伴相随，永不分离。他们洒泪惜

19、别，相约来年再见。一年后，伯牙带着琴来找子期，可是等待他的不是子期的人，而是子期那冰冷的墓碑。（1）面对冰冷的墓碑，他想起了去年高山流水般心心相印的日子，他悲痛万分，所以（2）面对冰冷的墓碑，又会有谁能懂伯牙的心呢？于是，他大声哭喊（3）面对冰冷的墓碑，伯牙内心绝望，他觉得自己再也找不到像子期这样的知音了，于是5、伯牙破琴绝弦，剩下的只是无边的寂寞，留下的只有伯牙绝弦这个故事。让我们再一次齐读课文，能背的同学背下来。6、千百年来，伯牙绝弦成了知音的代名词，后人根据这个故事还编写了一首动听的歌曲高山流水。听！6、听着这千古绝唱，读着这动人的故事，你感动吗？面对伯牙，也许你想安慰他，也许你想赞美、

20、鼓励他，也许你还想到了别的，请将你的想法写下来。（生交流写作并小结：是呀，相识满天下，知音能几人？也许，我们无法遇到知音，或像伯牙和子期一样曾经拥有却不幸失去，那么请你不要悲伤、不要哭泣，因为幸福在于过程。也许，我们会有幸寻觅到自己的知音，那么请你好好珍惜。）7、千百年来，有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句，谁来说说？我们一起来读一读。海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐王维）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐李白）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐高适）人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）平生知心者，屈指能几人？（唐&

21、#183;白居易）伯牙绝弦教学设计4教学目标：1、朗读课文2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。4、理解伯牙的悲痛之心，并于朗诵声中。5、熟读朗诵。教学过程：1、揭题导入有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的伯牙绝弦。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。2、整体读文(1)、自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。(2)、再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。3、初解绝弦(1)、理解_的题目:"伯牙绝弦"是什么意思?(引导学生用大家

22、熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。)(2)、_还在哪里提到了伯牙绝弦?这里的"绝弦"意味着什么，向世人宣告了什么?(它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。)4、再解绝弦。何为知音：将_再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂?学生研读课文后交流。预设的几个教学生成点:(1)、四个"善"字不同的用法:"善鼓琴""善听"中的"善"字可以理解为"擅长、善于"的意思;两个"善哉"是表示赞叹之义。(2)、从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听?换

23、位体验:如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么?于是你怎么赞叹?(3)、既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回答:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨(4)、引导学生进行语言的拓展和运用:假如你是子期，当"伯牙鼓琴，志在清风"，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?("善哉，徐徐兮若清风!")当"伯牙鼓琴，志在明月"，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞叹?("善哉

24、，皎皎乎若明月!")(5)、一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。(6)、这正是:"伯牙所念，钟子期必得之。"我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊!这就叫-知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音!相遇相知：1、伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗?他为什么独独把子期看作知音?2、当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗?3、那时的伯牙心中一定有一

25、种渴望，渴望什么?他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么?4、终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情?他一定会对子期说什么?5、知我者，子期也!这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗?6、知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。知音之死：无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读:"子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。"1、子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?2、子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不

26、堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来:破琴绝弦，终身不复鼓!在这里伯牙"绝"的仅仅是"弦"吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?3、当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。5、深悟绝弦(1)?明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音，收在警世通言这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读:"忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义

27、，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!"(2)、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事千古流传!学生读课文。(3)、面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么?将你的想法写下来。6、回味绝弦人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲:高山流水。(播放高山流水乐曲，请学生欣赏)伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。伯牙绝弦教学设计5一、教材说明：六年级第十一册137页二、教材分析：本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。伯牙绝弦是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高

28、山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。_行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。_教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。三、学生特点：这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且_行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文

29、所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。四、教学目标：1了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。2读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。3积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。五、教学理念：文言文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，在现行的教材中安排文言文的教学任务，充分体现了新课标“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”的要求。这些文言文虽然只是浩瀚文学海洋中的点滴，但却是小学生认识、吸收我国民族文化的有效方法。引导小学生学习文言文，教师应树立“朗读是第一位”的观念。以

30、读为本，让学生读、悟，读懂意思，读出韵味，读出语感。六、教学准备：多媒体课件七、教学过程一、揭示课题，感受古文形式美。、欣赏“伯牙鼓琴图”，揭示课题。、课件出示竖排全文，感受古文形式美。二、初读课文，感受古文音乐美。、自由读文，读准字音，读通句子，注意词句内部的停顿。、检查朗读情况，指导读出节奏、读出韵味。重点指导难句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。、教师范读，学生再次练读，指名读。三、解文悟情，感受古文意境美。（一）理解大意。、解题，相机总结学习方法：联系资料、借助注释以及要灵活变通地理解古文。、文中有哪些文言词是你在以往的古诗文学

31、习中已经理解了的？、还不懂的地方怎么办？（）学生交流学习方法。（）自渎课文，试着理解每一句话的意思，然后用自己的话说说课文的内容。（）全班汇报交流，相机指导理解重点词句。在理解“哉”字时，引导学生用上“哉”字表述太高兴了（乐哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），为后面的教学作铺垫。（）用自己的话讲讲这个故事。（二）感悟深情。、得遇知音之喜。从哪儿可以读出他们是知音？出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”你的想法、心声，你的朋友都能懂得，这是古今多少人向往的美好境界啊！这样的朋友就叫做知音。让我们走近这对千古知音：焚一炉

32、香，伯牙席地坐于瑶琴之前，子期凝望着远方,思潮起伏。同学们，现在你就是那善听的子期，让我们用心来聆听这动听的琴声吧!（播放音乐）伯牙的琴声幽然响起，他的思绪随琴声飞向了那峨峨的高山之颠，子期，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？伯牙的手指熟练地拨弄着琴弦，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出，子期，此时你好像看到了怎样的景象？（在指导朗读的基础上，引导学生进行语言的拓展和运用：美哉、妙哉、壮哉巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮）伯牙得遇子期这位知音，他内心会发出怎样的感慨？（板书：知音得遇，喜哉）、痛失知音之悲。现实常常是那样残酷，子期先伯牙而去了。当伯牙鼓琴，志在高山时，再也没有人会说志在流水时，也再没有人会说（

33、出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）子期已归，伯牙来到墓前，以琴声悼念子期。秋风瑟瑟，万木萧萧，更增添了伯牙心中的哀伤。明代小说家冯梦龙这样写道：（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴抚琴：弹琴一操一操：一曲。那些看者，闻闻：听琴韵铿锵铿锵：形容乐器声音响亮节奏分明，鼓掌大笑而散。此情此景，伯牙心里会是怎样一番滋味呀？万般的滋味化作一句话（板书：子期已归，悲哉！）（播放广播剧剪辑）反复感情引读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”激发学生情感。四、回味诵读。随着那一声“破琴绝弦”的砰然巨响，伯牙的琴声消逝了，只有这段友谊的绝唱千古流传，让我们把这动人的

34、故事永远铭记在心。八、教学反思：以读为本，在逐层深入的读中，引导学生逐步感受古文的形式美、音韵美、意境美。由浅入深，由表及里，带领学生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文独有的韵味，领略到了古文那博大深厚的内涵。以文言教文言，课堂处处飘溢着浓厚的古文化气息。老师的导语、评价语充满古韵与诗情画意，这样的语言不知不觉地感染着学生，学生的语言也富有诗意起来。合理运用课外资源。无论是音乐、绘画、广播剧，还是拓展阅读的课外文本，都极为有效地缩短了学生与文本之间的距离，把学生带入了一个完全忘我的境界，从而更加深入地走进语言文字，感悟其中深情。伯牙绝弦教学设计6教学目标：1朗读课文，读出文言文的节奏和韵味

35、。2借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3理解_内容，感受朋友间真挚的友情。教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。教学设计：一、揭示课题，质疑“绝弦”1、出示课题：伯牙绝弦2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？用自己的话说说伯牙绝弦的意思吗？3、现在你脑中冒出的问题是什么？（既然伯牙是著名的琴师，应该爱琴如同自己的生命，却为何断绝琴弦呢？）二、反复读课文，读出韵味1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。2、指名读课文，评价：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

36、伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。4练读：善哉，峨峨兮若泰山！读得很好。善哉，洋洋兮若江河！三、读懂课文，感受知音相聚之喜1、文言文的中有些字词的意思和我们现在有所不同，我们可以参考书中的注释或者词语手册再去读读课文，看看哪些地方你读懂了？2、伯牙善鼓琴，钟子期善听。（1）善是什么意思？文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗？3、从课文哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水

37、，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（1）说说这句话的意思（这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊！就像宽广的江河在我心里流过。”）（2）你从这句话中还能读出什么？理解他们的心意相通。从哪里可以看出伯牙的弹奏水平很高？志在高山，志在流水。如何理解?伯牙心里想到高山，琴声就表达出高山，心里想到流水，琴声就表达出流水。伯牙在动情地弹奏一曲高山流水，子期在欣赏着陶醉着，子期眼前仿佛出现了怎样的画面呢？（5）带着这种感受读读。（6）伯牙善鼓琴，他的琴声肯定不止是表现高山流水，还会表达什么呢？教师小结

38、：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。（7）当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，钟子期感受到徐徐的清风，于是就怎样赞叹出示：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰伯牙鼓琴，志在雨雪，钟子期曰伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰伯牙鼓琴，志在，钟子期曰这正是：伯牙所念，钟子期必得之。1、琴声中每一份情感都能得到钟子期的心领神会，每一首曲子都能得到钟子期恰如其分的评价，面对如此善听的钟子期，伯牙又会是怎样的心情，他会对钟子期说什么？这样情投意合，这样的心意相通，他们真是知音呀！2、这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅

39、是音乐上的知音吗？四、感受知音离世之悲，感悟绝弦1、知音相聚，是如此的和谐、美好、欢乐，短暂的相聚过后，两人分别。相约在明年春暖花开之际，再度相聚，伯牙苦苦等待，日夜盼望，盼来的却是子期去世的消息。听到这个消息，伯牙的心情是怎样的？出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。1、齐读，伯牙怎么说？（谓世再无知音）2、伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？要知道，伯牙可是当时楚国一流的琴师呀！（琴声最美妙，也没有人懂得真正欣赏。伯牙又要回到无人理解，无人倾诉的痛苦中，于是就：齐读：乃破琴绝弦，终身不复鼓）（1、）“乃”是什么意思？（2）伯牙断绝了琴弦，断的仅仅是琴弦吗？还断绝了什么？（3

40、）当你理解了伯牙的心情，谁来读读这句话？指名读，齐读。伯牙来到子期墓前，破琴绝弦并写下了一首短歌追悼自己的知音钟子期，出示诗歌：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！3、此时此刻，我们都被伯牙的深情感动了，你想对伯牙说什么？是想安慰他、赞美他、还是鼓励他劝慰他呢？请写下来。6、子期一死，那一曲高山流水又弹给何人听？只留下这一段凄婉动人的破琴绝弦的故事。伯牙绝弦教学设计7文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化

41、感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。【教学目标】1读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。2理解_内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。3创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。4激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。【课前准备】教师准备：高山流水录音或flash动画。学生准备：预习课文。【课时安排】一课时。【教学流程与设计意图】第一课时一、导入新课，激发情趣1师：我们来看一下下面一组成语：（展示）一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆

42、琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴请大家读一读，找出这些成语的共同点。（成语中都含有一个琴字）2师：谁能再说几个带琴字的词语。（预设答案：琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴）师：平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。3师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的_伯牙绝弦，这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。4板书课题，齐读课题，解释课题。设计意图本环节的设计从小游戏入手，引发学生热爱语言文字的兴趣。然后激情导入新课，自然而

43、然，水到渠成。二、读通读顺，感知课文1请同学说一说这篇课文和平时课文的有什么区别。2先让学生试着读一读，谈谈体会。3师：自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。（学生自由大声地读课文。）4师：读通顺了吗？读流利了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。5教师范读，相机指导读发。6学生再次自由朗读课文。7学生互相交流读，教师检查读，相机指导读。设计意图“书读百遍，其义自现”。本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读

44、文言文的热情。三、探究理解，感悟文本1师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。_的大致意思理解了吗？说说“伯牙绝弦”的意思。（预设答案：伯牙再也不弹琴了。）2师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。）师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？（预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。）3师：当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。（学生再一次自由朗读后交流。）4预设交流1：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。师：这个

45、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？（4次。）师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（预设答案：啊！好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！）师：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。（预设交流：2：我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心理想着高山，琴声里就会出现高山3：我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。4：我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。）6师：假如现在你是子期，听着伯牙

46、的琴声，你仿佛听到了什么？你怎么赞叹？（生自由发表意见。）设计意图阅读是一种个性化的行为。教师引导学生通过个性化的阅读来理解文本，引导学生对照注释，揣摩句意，理解文本，课文的文言形式已经在学生的头脑中逐步形成了白话文。四、拓展延伸，升华情感1引导升华，拓展探究。师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？（预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。）师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清风。师：当伯牙鼓琴志在明月生

47、答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。这就是（预设答案：知音。）一、情况分析：六班本学期共有幼儿30名，男生女生各十五名，全部为独生子女。经过上学期的培养，孩子们在三大领域都有较好的发展。在身体发展方面：孩子们对体育活动产生了兴趣，乐意参加各种体育活动，学习了徒手操、新的集体舞，能听口令进行队列练习；在各种体育活动及感统游戏中，能保持身体平衡及协调，有一定的规则意识和自我保护能力，大部分幼儿养成了较好的进餐习惯，知道饭前、便后要洗手；能独立穿脱衣服，整理物品的能力也明显提高；在认知发展方面：全体幼儿都能坚持说普通话，主动使

48、用礼貌用语与老师、同伴交谈；语言表达能力也有所提高；对周围自然界中的事物和现象都感兴趣，求知欲强，能认识常见动植物，学习种植易生长的植物，如大蒜、大白菜等。孩子们对数的概念逐渐清晰，能学习按一定规律排序，区别圆形、球体等，尝试运用美工材料进行绘画、手工活动，喜欢唱歌、跳舞，并且有一定的表现能力；在社会性发展方面：孩子们能适应幼儿园的生活，遵守集体规则，孩子们接受了爱国主义教育，知道自己是中国人，了解了一些中国传统节日，如中秋、国庆、春节等，能自己的事情自己做，愿意为集体和同伴服务；大部分幼儿能与同伴友好相处，与他人合作分享等。通过上学期幼儿三大领域的评估，我们发现存在一些问题和现象：1、孩子间

49、存在较大的能力差异。2、个别孩子不太爱表现自己，性格较胆怯、内向。3、部分孩子自我为中心意识较强，性格好强、倔强、缺乏谦让意识；个别孩子攻击性强。4、挑食现象仍存在。本学期，我们将针对这些现象，采取相应的措施，特别注意个别指导，获取家长的配合教育，共同使孩子们在原有水平上获得提高。二、工作思路：1、以平等、欣赏、乐观、发展的态度对待幼儿，关注幼儿兴趣和要求，根据情况适时调整班级计划。2、三位老师都将把安全工作放在首位。严格按时间剂量进行药品登记，妥善保管好药品，增强工作责任感。争取出勤率达到90以上，事故发生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。3、由于付老师和李老师是新加入我们这个

50、班级体，有些工作还不熟悉。特别是李老师，是刚踏上工作岗位的新老师，所以我们即将面临的困难肯定不少。因此我们一定要团结协作，互相帮助，争取早日渡过适应期。4、定期召开班务会，及时总结工作中的不足之处，商讨下一步工作要求及措施。5、进一步学习领会纲要精神，并较好的融入实践活动之中，创造性的使用新课程。6、根据园本课程内容，坚持每周开展感统游戏活动、游戏设计和组织上力求创新。7、坚持做好清洁卫生消毒工作，为幼儿创设干净、卫生、舒适的学习、生活环境。7、妥善、合理的管理好班级财产。8、根据幼儿的年龄特征、兴趣爱好，结合主题探究活动的开展，创设能使幼儿主动参根据情况随时进行调整，活动区域根据幼儿兴趣定期

51、增减、更换。三、家长工作：本学期，我们将细致、有针对性的做好家长工作，在育儿方面与家长搭成共识，获取家园共育的效果。1、召开家长会，让家长了解学期教育工作计划，征求家长建议，帮助家长理解家园合作的重要性。2、利用家访、电访、离园时面谈、“家长有约”，以及“家园联系手册”、家园联系栏等形式与家长沟通、交谈；与家长建立平等和谐的关系。3、设立家园联系栏，向家长介绍科学的，并请家长踊跃投稿；家长间相互交流育儿经验。4、组织家长开放活动24次。5、邀请家长来园与幼儿共庆“六一”。四、月份工作及措施：（一）、身体发展：三月份：目标1、学新操，跳集体舞。2、练习有节奏的走，听信号变向、变速走；发展下肢肌肉

52、力量和协调能力。3、保持个人仪表整洁，注意个人卫生。4、树立安全自我保护意识。具体措施：1、通过开展顶沙包走、走小路等体育游戏及感统游戏活动，发展动作协调性。2、在场地上创设标记练习走队形，在户外活动中丰富游戏内容。3、在日常活动中培养幼儿良好的生活卫生习惯。4、采用谈话、讨论等形式，增强幼儿的自我保护意识。四月份：目标1、练习双脚连续跳及快速奔跑。2、大小便自理，生活有规律。3、认识几种安全标记，主动遵守社会基本规则。4、尝试记住父母工作单位、家里的电话号码。具体措施：1、在传递小红帽等游戏活动中训练幼儿双脚连续跳及快速奔跑的动作技能，开展袋鼠跳、羊角球类感统游戏活动。2、请家长共同指导幼儿

53、正确使用便纸。3、利用图片等引导幼儿认识安全标记，请家长在公共场所中引导幼儿观察、认识。4、组织讨论：我爱我家，互相介绍父母工作单位、电话号码等。五月：目标1、练习拍球近距离抛接球等，发展控制力和平衡力。2、学习整理床铺和自己的物品。3、能自觉的饭前、便后以及脏时洗手。4、懂得简单防病常识。具体措施：1、开展灌蓝小高手、好伙伴过双桥等体育游戏活动。2、运用纸球、沙包、纸棒等多种户外游戏材料发展幼儿抛接、平衡等能力，开展羊角球、平衡木类感统游戏活动。3、午睡环节中，指导幼儿尝试叠浴巾、衣服、整理床铺。4、请保健医生向幼儿介绍防病常识。六月份：目标1、听信号行动，训练钻、爬、攀等综合动作技能，发展灵活性及协调能力。2、做好防暑降温工作。3、懂得牙齿、眼睛的保健常识。4、遇到危险知道躲避或求救。具体措施：1、开展大鞋与小鞋等综合体育游戏感统游戏活动。2、鼓励幼儿探索