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文档简介
1、25 伯牙绝弦【教学目标】 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词语意思,能有自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。【重点难点】 1.能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上背诵积累。 2.感受朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。【教学准备】 1.乐曲高山流水。 2.教学课件。【课时安排】2课时第一课时【教学过程】 一、情境导入。 1.教师讲俞伯牙和钟子期相识的故事以引入课题:故事: 春秋时期,楚国有一位叫俞伯牙的人,从小就酷爱音乐,天赋极高。于是,就拜当时很有名气的一位琴师为师。很快俞伯牙就取得了很高的成就,成了非常有名气的宫廷琴师。
2、 可是,俞伯牙却一直很苦恼,因为他每天弹琴,却没有人能真正听懂他的琴声,他感到很寂寞、很伤心。有一天,他又怀着寂寞孤独的心情来到江边弹琴消愁,他如痴如醉地弹着,将自己远大的抱负和宽广的胸怀全都融入到了美妙激昂的琴声中。正弹得兴起时,忽然听到了令他意想不到的赞叹声(接下来发生了什么呢?我们一起到课文中去寻找答案吧。) 2.教师板书课题: 伯牙绝弦 (学生读课题,教师正音,注意“弦”字的读音) 3.读课题,你是怎么理解的?(理解“绝”和“绝弦”的意思,引入课文的学习。) 二、初读感知,体会韵味。 1.学生自由读课文,要求:把字音读准确,句子读通顺。读不通顺的地方可结合注释想想该怎么读。 2.指名读
3、文。(其他同学仔细听,一会儿点评、正音。) 3.教师引导正音。(谁来说说他读得怎么样?那你能把你的感受读出来吗?)教师适时正音,“哉”平舌音;“得”是多音字读“dé” 4.读古文最重要的一点就是注意它的节奏和韵律美。但停顿不等于断开,要把尾音拖长就更有韵味了。谁再来读一读? 5.教师范读(可根据学生的朗读情况决定是否教读)。 6.学生再读课文,可试着划出朗读的节奏。 7.看看你划的节奏和老师的是否一样呢?(教师出示划好节奏的课文)全班齐读。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之
4、。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 小结:读得太好了,看来古文多读几遍就不难了。古文要读出节奏和韵味来也不难,我们在读的时候一定要注意停顿。 三、初解绝弦。 1.课文中什么地方提到了“伯牙绝弦”?(乃破琴绝弦,终身不复鼓。)这里的绝弦意味着什么,向世人宣告了什么?(它意味着终身不再弹琴,向世人宣告了彻底地放弃弹琴。) 2.伯牙为谁而绝弦? (板书:钟子期 介绍:钟子期也是春秋时期的楚国人) 3.出示课文插图,指导学生看图,说一说插图内容 出示“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”结合插图,理解“善”(善:擅长)。 说说这一句的意思,指导学生朗读。 课文中还有两个善,在课文中找到了吗?读
5、读句子。 出示:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。 A、理解“善哉”表示赞叹,用现在的话还可以怎么说? (1)这两个“善”可以怎么说?(预设答案:妙啊!好啊!) (2)“善哉”相当于现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?(预设答案:真棒啊!了不起!真厉害!)由此可以看出这里的“善哉”表示赞叹。 B.讲解:“哉和兮”都是语气助词,没有具体的解释。 (说说这两句的意思,指导学生朗读。) C.刚才说到伯牙弹琴时心里想到高山,就能弹出来,哪个字是心里想到的意思?(板书:志)体会二人心灵相通。 D
6、.还有哪个字也是这个意思的?(板书:念) (小结同意不同字的现象,说明中国的汉字多么丰富) 4.这篇课文主要讲了什么事?(在小组内交流) 5.全班汇报: (擅长弹琴的俞伯牙遇到了善于听的钟子期,两人相见恨晚,成了知音。钟子期死后,伯牙摔破了琴,决定从此不再弹琴。) 四、巩固所学。 1.把这个故事用自己的话在小组内讲一讲,看谁讲得生动(推选一名讲得好的同学在全班讲述,教师总结)。 2.再次朗读课文。 五、作业布置。熟读课文。第二课时【教学过程】 一、复习导入。 1.师生互读,检查学生的朗读情况。 2.指名说说课文的主要内容。 二、学习课文,理解知音难求。 1.课文的标题是“伯牙绝弦”,伯牙为什么
7、绝弦呢?(从课文中找出相应的语句,教师适时板书:子期死) 2.子期的死对伯牙的打击如此之大,是因为他们之间都有一个共同的爱好,那就是(都爱音乐) 3.课文中的哪一句话体现出了他们的这一爱好呢?(伯牙善鼓琴,钟子期善听。)(引导理解句子,重点抓住两个“善”字来理解。) 4.伯牙如何善鼓琴?钟子期又如何善听呢?(从文中找出相应的句子作答。) 出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” (结合学生的实际,引导学生想象画面,用自己的话来说说钟子期的赞叹,通过反复的吟诵理解句子,感受伯牙琴技的高超和钟子期超凡的音乐鉴赏能力。) 5.想象伯牙平
8、时听到的评价,和钟子期的评价对比。(伯牙平时听到的大多是虚伪的、肤浅的钟子期的评价是发自内心的,真正听出了伯牙内心的情感) 6.仅凭听出了伯牙琴声中的“高山”、“流水”这两点就能断定钟子期善听吗?还有哪一句也体现出了钟子期善听呢? 出示:伯牙所念,钟子期必得之。(引导学生理解句子。) 7.想象伯牙还能将什么样的情感融入到琴声中,钟子期又会如何赞叹呢?(引导学生大胆地想象)出示:志在明月,钟子期曰:“善哉, 兮若明月!”志在细雨,钟子期曰:“善哉, 兮若 !”志在 ,钟子期曰:“ !” (指导学生试着填空并朗诵读。) 8.教师适时总结:伯牙能如此熟练地将生活中的事物和自己的思想融入到他的琴声中,
9、这正好突出了他的什么特点呢?(善鼓琴,琴技出神入化。)而钟子期如此善听,真可谓是伯牙所念,钟子期必得之。 9.升华,这就是知音!(理解“知音”) 10.想象知音相遇的那份欣喜。(一个善弹琴的人,遇到了如此善听的钟子期,伯牙又是怎样的一种心情呢?他可能会对钟子期说什么呢?) 三、深入学习,理解绝弦。 1.故事:两人约好来年再见面,却不料生死相隔。 2.读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 (感受伯牙内心的悲痛,体会子期死,世上再无知音;伯牙所念,再无人得之。) 3.体会伯牙的心情,再读这句话。 4.讲解:伯牙悲痛去世的同时,也悲痛知音的难求,他断绝的不仅仅是“弦”,更是他的爱好
10、,他在用最极端的方式祭奠自己的知音。对朋友如此深厚的情谊怎能不让人感动呢? 5.总结:子期死了,俞伯牙的琴碎了,心也碎了,这一曲高山流水却一代又一代地传了下来。伯牙破琴谢知音的故事,也成了交朋结友的千古楷模,成了东方文化之瑰宝。让我们跟着高山流水的音乐一起,再一次有感情地朗读课文,体会着音乐的无穷魅力去感受古人纯真的友谊吧。(播放高山流水,学生有感情地朗读课文。) 四、拓展阅读。 1.明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中,用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(póu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义; 三尺瑶琴为君死,此曲终
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