时评类作文讲评公开课

1、原题再现原题再现阅读下面的材料，按要求作文。（阅读下面的材料，按要求作文。（60分）分） 近年来，国内掀起了一股近年来，国内掀起了一股“国学热国学热”，一些学，一些学校要求学生诵读校要求学生诵读三字经三字经弟子规弟子规，还举行，还举行了穿汉服等仪式。对了穿汉服等仪式。对 此，此， 有人认为这些活动很好有人认为这些活动很好地继承了中国的传统文化；也有人认为，几千年地继承了中国的传统文化；也有人认为，几千年前的东西已经过时，不适合现在的社会发展。前的东西已经过时，不适合现在的社会发展。 对于你有什么看法和思考？请根据材料内容，对于你有什么看法和思考？请根据材料内容，结合自己的思考或体验，写一篇不少

2、于结合自己的思考或体验，写一篇不少于800字的文字的文章。章。【要求】【要求】题目自拟，立意自定，文体自选（诗题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外）；歌除外）；不得抄袭，不得套作；不得抄袭，不得套作；用规范汉用规范汉字书写。字书写。 【解析】【解析】 试题分析：对试题分析：对“国学热国学热”既可以肯定，既可以肯定，毕竟通过这些活动可以继承中毕竟通过这些活动可以继承中 国的传国的传 统文化。也可以质疑，如果这些活动统文化。也可以质疑，如果这些活动仅仅流于形式，当然起不到应有的作仅仅流于形式，当然起不到应有的作用；再有对用；再有对三字经三字经弟子规弟子规的的内容要批判地继内容要批判地继 承，这样

3、承，这样 这些活动才这些活动才能真正起到传承国学的作用。能真正起到传承国学的作用。 让传统文化不再哭泣让传统文化不再哭泣 在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月中秋节似乎只是为了吃一块月 饼，春饼，春 节似乎只是一个节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁 会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一 枝艾草枝艾草 ，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独

4、的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节节 期间，有能有多少人记期间，有能有多少人记 得许多得许多 美好的习俗，而现在美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的本是祝福与希望象征的压岁钱压岁钱却被有浓厚金钱味却被有浓厚金钱味红红包包取代，许许多多人都说：取代，许许多多人都说： 过年没年过年没年 味了这些都是我味了这些都是我们们 十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想唉这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想唉!我听我听 见传统文化见传统文化 在哭泣，这哭泣

5、声中有失望，有无奈，还在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是有的是 对我们的期望对我们的期望 当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊化遗产时，我想每一个中国人都震惊 了，在了，在 震震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节节，我们的传统节 日，怎么就成了他邦异族文日，怎么就成了他邦异族文化遗产化遗产?我们于是开始反思，我们于是开始反思， 我们何时我们何时 认真的认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们

6、正在失去的时候，我们还猛然的抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的 省省悟，自己做的真的是不悟，自己做的真的是不 够呢够呢! 面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新们想到了保护，正如最近才颁发的新 的节假的节假 日日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而只希望保护能起到效果，而 不是传统不是传统 节日变成节日变成了纯粹的假期了纯粹的假期 在我看来，保护不是挽救我们传统文化的

7、根在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展在于人们对待本办法，而更在于发展在于人们对待 传统文传统文 化化的态度的态度!只有发展了才更有生命力，只有发展了只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰但是发才能长久不衰但是发 展是合理的发展，如果是展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的盲目的随心所欲的发展我们的 传统文化传统文化 ，我想，我想着只能加速他的灭亡着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量， 是社会的力量，众人的是社会的力量，众人的 保护和发展保护和发展

8、才能给传统才能给传统文化注入更多的生命力文化注入更多的生命力! 多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进代文化的碰撞中微笑前进! 真的希望在端午节的时候，我们真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传神的力量，传 承美好承美好 古老的又在古老的又在发展的习俗发展的习俗!真的希望中秋时分，家真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情浓浓的亲情!真的希望过年的时候，真的希望过年的时候，锣鼓敲起锣鼓敲起 来，人们来，人们 动起来真正感动起

9、来真正感受除旧迎新的喜悦！受除旧迎新的喜悦！什么是时评类作文什么是时评类作文 时评类作文本质上属于时评类作文本质上属于材料性议论文材料性议论文，但和，但和一般的材料性议论文又有显著的不同：一般的材料性议论文又有显著的不同： 一、时评类作文是以一、时评类作文是以时事新闻事件时事新闻事件作为阅读作为阅读材料；材料； 二、时评类作文要求二、时评类作文要求直接直接对材料中提供的时对材料中提供的时事新闻事件事新闻事件进行评论，表明看法并展开分析。进行评论，表明看法并展开分析。这这就决定了时评类作文的两大特点：就决定了时评类作文的两大特点：1 1，旗帜鲜明，旗帜鲜明（必须表态）；（必须表态）；2 2，就事

10、论事（不要扯远了）。，就事论事（不要扯远了）。时评类作文怎么写时评类作文怎么写1 1，关注时事，关注时事 时事是源，作文是水时事是源，作文是水。缺少对时事的充分了解，。缺少对时事的充分了解，作文就成了无源之水，要么无从下手，要么隔靴搔痒。作文就成了无源之水，要么无从下手，要么隔靴搔痒。2 2，就事论事，就事论事 重点剖析，事件本身重点剖析，事件本身。素材的使用不要一味追求。素材的使用不要一味追求古今中外，旁征博引，举例子必须要和事件本身密切相古今中外，旁征博引，举例子必须要和事件本身密切相关。关。3 3，旗帜鲜明，旗帜鲜明 是非对错，立场坚定是非对错，立场坚定。不要含糊其辞，摇摆不定；。不要含

11、糊其辞，摇摆不定；也不要只有别人，没有自己。也不要只有别人，没有自己。4 4，深入分析，深入分析 发生原因，产生影响发生原因，产生影响。不要蜻蜓点水，语焉不详。不要蜻蜓点水，语焉不详。1、引述材料亮观点2、分析现象分析现象3 3、分析原因（本质）、分析原因（本质）4 4、分析作用（或危害）、分析作用（或危害）5 5、提出建设性的意见、提出建设性的意见【回顾写法】【回顾写法】提出问题分析问题解决问题2021-10-3010时评类作文写作思路时评类作文写作思路 提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题 1 1引引述材料述材料 2 2分分析析材料材料 3 3联联系实际说道理系实际说道理 4

12、4做出做出结结论论时评类作文常用结构模式：时评类作文常用结构模式：引引 简洁简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明简引材料、提出观点、褒贬分明）析析 充分充分（就材料进行分析就材料进行分析）联联 紧扣紧扣（联系现实，扩展开来联系现实，扩展开来）结结 点题点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 阅读下面文字，选准角度，自定立意，写阅读下面文字，选准角度，自定立意，写一篇论述类文章发表你的见解，题目自拟，一篇论述类文章发表你的见解，题目自拟，不少于不少于800800字。字。 由由新京报新京报推出的推出的“中国最美中国最美5050人人评选评选”活动启动已经一周，截至昨日，网活动

13、启动已经一周，截至昨日，网络投票已近络投票已近2525万票，李宇春等人继续领跑万票，李宇春等人继续领跑“选秀美人选秀美人”的排行榜。身为女性的李宇的排行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读者关于者关于“美的标准美的标准”的大讨论，读者见仁的大讨论，读者见仁见智，褒贬不一。见智，褒贬不一。【范例剖析】【范例剖析】时评一般结构：时评一般结构：1 1、引引 叙述新闻事件，说清楚消息叙述新闻事件，说清楚消息来源。来源。 可以开门见山，直述事件；也可以略可以开门见山，直述事件；也可以略做铺垫做铺垫 在在新京报新京报推出的推出的“中国最美中国最美505

14、0人评选活动人评选活动”中，身为女性的李宇春的中，身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧，领跑排名中性打扮和阳刚气派被热捧，领跑排名榜。引起一场关于榜。引起一场关于“美的标准美的标准”的的“大大讨论讨论” ” 。时评一般结构：时评一般结构：1 1、引引叙述新闻事件，说清楚消叙述新闻事件，说清楚消息来源。息来源。2 2、析析针对事件提出问题。针对事件提出问题。( (李李宇春究竟算不算美人？宇春究竟算不算美人？) )并对问题并对问题作出判断（作出判断（提出中心论点提出中心论点）。）。 ( (什么是美什么是美? ?) )2 2、针对事件提出问题。李宇春究竟算、针对事件提出问题。李宇春究竟算不算美

15、人？（不算美人？（针对材料话题分析其成因）针对材料话题分析其成因） 单纯美丽的外表是不够的，美丽的单纯美丽的外表是不够的，美丽的外形需要有个性和气质的衬托。李宇春外形需要有个性和气质的衬托。李宇春而言的与众不同让人眼前一亮。她没有而言的与众不同让人眼前一亮。她没有拘泥于传统的审美观念，而是将自身的拘泥于传统的审美观念，而是将自身的缺点化为独特的一面，以硬朗的线条与缺点化为独特的一面，以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中性美，以个阳光的气息完美地诠释了中性美，以个性的方式展现着美，这便是她成功登上性的方式展现着美，这便是她成功登上榜首的原因榜首的原因。 对问题作出判断（提出中心对问题作出判断（

16、提出中心论点）。论点）。 美由心生美由心生。你的容颜固。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞赏然可以让别人打心眼里赞赏你，却又怎如用美丽的、善你，却又怎如用美丽的、善良的心，直接触动别人的心良的心，直接触动别人的心弦？套句广告，弦？套句广告，心的美，才心的美，才是真的美是真的美。时评一般结构：时评一般结构：1 1、引引叙述新闻事件，说清楚消息来源。叙述新闻事件，说清楚消息来源。2 2、析析针对事件提出问题。针对事件提出问题。( (李宇春究竟算不李宇春究竟算不算美人？算美人？) )并对问题作出判断（并对问题作出判断（提出中心论点提出中心论点）。）。 ( (什么是美什么是美? ?) )3 3、联联提出

17、如此判断的论据（提出如此判断的论据（证明论点证明论点）【）【理理据可以旁征博引、说古论今据可以旁征博引、说古论今】 联想同类事件联想同类事件: :显示其普遍性或特殊性，引显示其普遍性或特殊性，引起注意起注意 联系自身、他人（目前、说古论今）论述联系自身、他人（目前、说古论今）论述3 3、提出如此判断的论据（证明、提出如此判断的论据（证明论点）论点） 理据可以旁征博引、说理据可以旁征博引、说古论今古论今 。 1 毕淑敏说：毕淑敏说：“我说的美，我说的美，就是善良。一个姑娘要是经常和善就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对人，她的嘴角就会往上翘，地笑着对人，她的嘴角就会往上翘，眉梢就会挑起来，天长

18、日久就变美眉梢就会挑起来，天长日久就变美了。而漂亮的女人，则不一定真了。而漂亮的女人，则不一定真美。美。”这是对美的最好诠释。这是对美的最好诠释。道理论证道理论证:引用引用4 4、提出如此判断的理据（证明论、提出如此判断的理据（证明论点）点） 理据可以旁征博引、说古理据可以旁征博引、说古论今论今 。 22外在美之美是外在美之美是“小我小我”的美，心灵之美才是的美，心灵之美才是“大我之大我之美美”。帕斯卡尔说：。帕斯卡尔说：“人的躯体人的躯体只是自然界中脆弱的一根芦苇，只是自然界中脆弱的一根芦苇，只有思想使人伟大。只有思想使人伟大。”既然外貌既然外貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇，之美在岁月洪流里孱

19、弱如芦苇，那为什么不让心灵美和思想美的那为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇更坚韧些呢？纤维使这根芦苇更坚韧些呢？4 4、提出判断的理据（证明论点）、提出判断的理据（证明论点）【理据可以【理据可以旁征博引、说古论今】旁征博引、说古论今】 33说到底，真正的美的东西必定是自然、说到底，真正的美的东西必定是自然、简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙，换简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙，换下娇滴艳媚的花边小衫，将长发剪去只留清下娇滴艳媚的花边小衫，将长发剪去只留清新发香，摘掉繁缀手饰，这一切，不都在追新发香，摘掉繁缀手饰，这一切，不都在追求一种简单么？她们带上新世纪女孩固有的求一种简单么？她们带

20、上新世纪女孩固有的与男性平等的心理，清爽利落站在了人们面与男性平等的心理，清爽利落站在了人们面前，怎么又能说这不是一种美丽呢前，怎么又能说这不是一种美丽呢? ? 就如同所有外在的神圣都源自于内在的就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样，她们外在的这种简单的中性打扮圣洁一样，她们外在的这种简单的中性打扮也是其纯净自然独立自主内心的反映。真正也是其纯净自然独立自主内心的反映。真正内心内心“干净干净”的又怎能不与美相钩挂呢？的又怎能不与美相钩挂呢？联系现实（目前、近处）发表意见联系现实（目前、近处）发表意见, ,反问分析反问分析4 4、提出如此判断的理据（证明论点）、提出如此判断的理据（证明论点

21、） 理据理据可以旁征博引、说古论今可以旁征博引、说古论今 。 44如果细细分析热爱中性打扮女孩如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理，得到的答案绝不只是追求简单、们的心理，得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美，还暗暗表现出一种强烈的自然的形象美，还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形象，像男生一样独立于世上，她们不要复象，像男生一样独立于世上，她们不要复杂的裙摆，只希望更坚强更清爽面对世界。杂的裙摆，只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮，让她们找到不再娇弱的这种中性的打扮，让她们找到不再娇弱的理由，让她们开始挺直腰板，撑起曾只被理

22、由，让她们开始挺直腰板，撑起曾只被男人们支撑的天地，这种中性的装束是新男人们支撑的天地，这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺，是她们具有世纪女生对世界又一种承诺，是她们具有独立奋斗意识的外在表现。独立奋斗意识的外在表现。联想同类事件联想同类事件: :显示其普遍性或特殊性，引起注意显示其普遍性或特殊性，引起注意 我们在寻找心中那把我们在寻找心中那把“美美”的标尺之的标尺之时不应只局限于表面：时不应只局限于表面：夸父夸父逐日不舍，长逐日不舍，长眠虞渊，能说他不美么？眠虞渊，能说他不美么？花木兰花木兰女扮男装，女扮男装，为父征战，忠孝两全，能说她不美么？为父征战，忠孝两全，能说她不美么？卡卡西

23、莫多西莫多外貌奇丑，而灵魂纯洁，内心善良，外貌奇丑，而灵魂纯洁，内心善良，能说他不美么？能说他不美么？圣女贞德圣女贞德蔑视教会，断发蔑视教会，断发易服，为解放法国而战斗，又能说她不美易服，为解放法国而战斗，又能说她不美么？大到这些有着心灵之美的英雄人物，么？大到这些有着心灵之美的英雄人物，小到家里岁月催老的父母，纵使他们白发小到家里岁月催老的父母，纵使他们白发苍苍，面容枯槁，但你能直视他们眼中无苍苍，面容枯槁，但你能直视他们眼中无私的爱而说他们不美么私的爱而说他们不美么? ?联想同类事件联想同类事件: :显示其普遍性或特殊性，引起显示其普遍性或特殊性，引起注意注意 反观韩国美的标准，都是统一的

24、脸反观韩国美的标准，都是统一的脸蛋，没有了个性，他们将美统一为镜头蛋，没有了个性，他们将美统一为镜头前低头鼓脸噘嘴眼上翻，用一缕头发遮前低头鼓脸噘嘴眼上翻，用一缕头发遮住其中的一只眼，这是愚蠢而不幸的。住其中的一只眼，这是愚蠢而不幸的。现在的年轻人，也有的染一头稀奇古怪现在的年轻人，也有的染一头稀奇古怪的头发为美的，这都是不健康的审美观。的头发为美的，这都是不健康的审美观。所以李宇春的中性打扮、阳刚气质，飒所以李宇春的中性打扮、阳刚气质，飒爽英姿，表现出来的是一个健康活泼的爽英姿，表现出来的是一个健康活泼的形象，符合时代特点，显得阳光时尚，形象，符合时代特点，显得阳光时尚，这是一种美。这是一种

25、美。 对比论述对比论述时评一般结构：时评一般结构：1 1、引引叙述新闻事件，说清楚消息来源。叙述新闻事件，说清楚消息来源。2 2、析析针对事件提出问题。针对事件提出问题。( (李宇春究竟算不李宇春究竟算不算美人？算美人？) )并对问题作出判断（并对问题作出判断（提出中心论点提出中心论点）。）。 ( (什么是美什么是美? ?) )3 3、联联提出如此判断的理据（提出如此判断的理据（证明论点证明论点）【）【理理据可以旁征博引、说古论今据可以旁征博引、说古论今】 联想同类事件联想同类事件: :显示其普遍性或特殊性，引显示其普遍性或特殊性，引起注意起注意 联系自身、他人（目前、说古论今）论述联系自身、

26、他人（目前、说古论今）论述4 4、结结对问题的解决提出建设性意见或提出呼对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。吁。 对问题的解决提出建设性对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁希望等。意见或提出呼吁希望等。 人在成长，社会在进步，思想视人在成长，社会在进步，思想视野开阔了，对美的评价就不该拘泥。野开阔了，对美的评价就不该拘泥。但应以内在为美。但应以内在为美。记住，只有心灵的记住，只有心灵的美，才能生生不息。美，才能生生不息。就事论事就事论事 缘事发挥缘事发挥就事选例就事选例 谈古论今谈古论今就事说理就事说理 并列对照并列对照 引引析析联联结结时评类时评类一般议论文一般议论文 例题例题1：阅读下列

27、材料，按要求作文。：阅读下列材料，按要求作文。 据媒体报道，今年据媒体报道，今年9月月1日开学后，一些使用日开学后，一些使用人民教育出版社教材的学校发现，新初一的语文人民教育出版社教材的学校发现，新初一的语文课文中，有些篇目被更换，其中包括鲁迅的课文中，有些篇目被更换，其中包括鲁迅的风风筝筝。一些专家解释原因说。一些专家解释原因说“鲁迅的文章过于深鲁迅的文章过于深刻刻”。对此有人忧虑，有人遗憾，有人觉得很正。对此有人忧虑，有人遗憾，有人觉得很正常常这让人不禁想起这几年这让人不禁想起这几年“鲁迅文章大撤退鲁迅文章大撤退”的类似新闻，一旦有鲁迅作品撤换就会引起广泛的类似新闻，一旦有鲁迅作品撤换就会

28、引起广泛讨论，被反复提及。讨论，被反复提及。 请阅读以上材料，自定立意，自选文体，自请阅读以上材料，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于拟题目，写一篇不少于800字的文章。字的文章。 范文：范文： 撤退中的变革撤退中的变革 “鲁迅文章大撤退鲁迅文章大撤退”这一曾经仿佛不可能的变这一曾经仿佛不可能的变化，现如今却真真正正地上演了。化，现如今却真真正正地上演了。 每逢变革，必有人跳脚，有人大骂。这一次更每逢变革，必有人跳脚，有人大骂。这一次更是一石激起千层浪，为此忧虑者层出不穷。而对是一石激起千层浪，为此忧虑者层出不穷。而对于专家于专家“太过深刻太过深刻”的解释，更是遗憾之声充耳的解释，更是

29、遗憾之声充耳不绝。（引）不绝。（引） 然而，再多的反对也遮不住这一变革带来的然而，再多的反对也遮不住这一变革带来的希望。鲁迅，那个神坛上的伟人，已经走下来了。希望。鲁迅，那个神坛上的伟人，已经走下来了。虽然他的作品从来都是不可忽视的存在，但那犀虽然他的作品从来都是不可忽视的存在，但那犀利的笔风和深邃的思考毕竟属于那个遥远的时代。利的笔风和深邃的思考毕竟属于那个遥远的时代。（提）（提） 曾经的中国，因鲁迅的文章而有了一扫阴霾的勇气。曾经的中国，因鲁迅的文章而有了一扫阴霾的勇气。可是现在的社会已不是一片黑暗。阳光下的孩子们，如可是现在的社会已不是一片黑暗。阳光下的孩子们，如果从小便果从小便“横眉冷对横眉冷对”，他又怎么去面向光明。鲁迅的，他又怎么去面向光明。鲁迅的文章批判的手法太过锋利，让懵懂的孩子们执此利刃，文章批判的手法太过锋利，让懵懂的孩子们执此利刃，只会伤人伤己。（议）只会伤人伤己。（议） 科技上的进步依赖改变，科技上的进步依赖改变，物种起源物种起源可以从生物可以从生物“圣经圣经”被打到被打到“不完全正确不完全正确”，爱因斯坦的相对论也，爱因斯坦的相对论也在改变世界之后，被新的理论所取代。真理永远在下一在改变世界之后，被新的理论所取代。真理永远在下一篇论文中。篇论文中。 科技如此，社会亦如此。从马克思理论到毛泽东思科技如此，社会亦如此。从马克思理论到毛泽东思想，再后